Володя
@RA-MIR

Волков бояться, в лес не ходить.
Если бы Арджуна думал своей головой, а не доверял бы Кришне…
все было бы по другому.

наглядно:)))

У меня было два опыта:
1. в 5 лет летел по тоннелю в пропасть к СВЕТУ -это УЖАС перед исчезновением отдельного существования.
2.На группе Камала, когда Свет рванул вверх и все тело и ум вибрировал и дрожал от страха за себя отдельного.
Поэтому СТРАХ -это не только мысли, это и чувство и энергия.
Поэтому Мастер полегонечку вытаскивает занозы, что бы энергия не разорвала не дай Бог.

Да, но разве не об этом же говорят Учетиля неоадвайты? Разница только в том. что они не называют себя Богом, как Кришна.

Арджуна, опираясь на слова писаний, пытался отказаться от битвы.Кришна сказал ему, что его судьба сражаться.

Верховный Господь сказал: Ведя ученые речи, ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби. Настоящие мудрецы не скорбят ни о мертвых, ни о живых.Не было такого времени, когда бы не существовал Я, ты и все эти цари, и в будущем никто из нас не перестанет существовать.

Да, это так. Я так и определяю, если что то раскрывает, приносит радость и ощущение правды, то и истина, по крайней мере для меня.А если что то сжимает, то значит внутри есть страх, истина может и так воздействовать.

Вот! Опять мы упираемся в то, что без Мастера никакие тексты не работают, потому как некому подтвердить Мудрость это или глупый перевод Мудрости.
Но для Ученых -это хорошая лазейка: есть возможность всегда сослаться на глупый перевод.

Насколько я понял, Бхагавад-Гита один из источников Адвайты Веданты, где Кришна передает учение Адвайты Арджуне в условиях войны.Основное условие передачи Учения безусловное доверие Бхагавану, учителю, Богу Кришне.

Если есть возможность сбрось ссылку на научный перевод.

Я так понял, что Кришна передает учение Арджуне в жизни, а именно во время войны. И тут не важны комментарии, а то что сам Арджуна говорит в сомнениях ума и Кришна развенчая эти сомнения.
Скопировал с интернета, а читаю книгу и там и там одинаково.

Один идол уже сгнил (Бог-дедушка на облаке), загнивает следующий. Сколько крови прольют эти вот «подпрыгивающие на четвертом шаге» и щедро раздающие пенделей всем, кто учит их «как надо», я уже и представить-то боюсь. :)

Стоя между двумя армиями, Aрджуна увидел в их рядах своих отцов, дедов, учителей, дядьев по матери, братьев, сыновей, внуков, друзей, а также тестей и доброжелателей.
КОММЕНТAРИЙ: Aрджуна увидел на поле битвы всех своих родственников. Он увидел Бхуришраву, который был ровесником его отца, деда Бхишму и деда Сомадатту, учителей Дроначарью и Крипачарью, дядьев с материнской стороны — Шалью и Шакуни, своих братьев — Дурьйодхану и других, сыновей, таких, как Лакшмана, друзей (Aшваттхаму и прочих), доброжелателей, например, Критаварму, и многих других. Одним словом, он увидел обе армии, в рядах которых было очень много его близких.
… И когда Арджуна отказался убивать тысячи людей:
Верховный Господь сказал: Ведя ученые речи, ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби. Настоящие мудрецы не скорбят ни о мертвых, ни о живых.Не было такого времени, когда бы не существовал Я, ты и все эти цари, и в будущем никто из нас не перестанет существовать.
Кришна открыл Aрджуне ведическую мудрость специально, чтобы ею могли воспользоваться все люди, в том числе и те, которые выдают себя за великих ученых, хотя на самом деле обладают весьма скудными знаниями. Господь ясно говорит, что Он Сам, Aрджуна и все цари, которые собрались на поле боя, вечно являются индивидуальными существами. Господь — вечный хранитель всех живых существ, как обусловленных, так и освобожденных. Он — верховная вечная личность, а Aрджуна, неизменный спутник Господа, и цари, собравшиеся на поле боя, — подчиненные Ему вечные личности. Ошибочно думать, будто они не существовали как индивидуумы в прошлом или перестанут быть вечными личностями в будущем. Их индивидуальное бытие никогда не прерывалось и не прервется. Поэтому ни у одного живого существа нет и не может быть причин для скорби.
Господь Кришна, высший знаток Вед,....

По вашим рекомендациям читаю БХАГАВАД- ГИТУ

:)))

Хорошо, спасибо! Поразмышляю над вашими словами.
Для меня Бог это и есть БЛАЖЕНСТВО или состояние МОЛИТВЫ, когда больше ничего нет, кроме видимостей в этом ПРОСТРАНСТВЕ БЛАЖЕНСТВА. Небо-голубое, облака-белые.

Адвайта и нео-адвайта утверждает, что все ЕДИНО.ВСЕ ЕСТЬ БРАХМАН.Это можно назвать БОГ, это можно назвать Я или АБСОЛЮТ.Т.е исследовать можно только БОГА или Я, и молиться можно только БОГУ или Я.Поэтому совершенно очевидно, что тот кто исследует или молится и тот кого исследуют или кому молятся это ОДНО И ТОЖЕ. Поэтому нужно всего лишь понять каким образом происходит разделение.И просто размышляя над этим вопросом приходишь к пониманию, что САМО ИССЛЕДОВАНИЕ и САМА МОЛИТВА и Разделяют, и поддерживают разделение, подтверждают разделение, которое возникло по другим причинам просто как ВЕРА в разделение.Выход прост: Осознать само движение к исследованию или к молитве или к поиску и ОСОЗНАТЬ само ПРОСТРАНСТВО Откуда это ОСОЗНАЕТСЯ.Это и есть природа БОГА.Больше ж нет никого.

И какова она, природа Бога?

Осознание, любовь, блаженство

А вы — слышали чтобы учителя нео-адвайты призывали молиться Богу? :)

У них другой метод постижения Бога.
Джняна через исследование, Бхакта через молитву.

Так природа ума Осознается, а вот само Осознание и есть природа Бога.

Нет, они говорят — «нужен видящий». Вот из этого контекста они и предлагают в себя заглянуть — и найти там… что? Бога? Да нет же. Они предлагают найти там какие-то «осознания», и прочую чешую. Почему чешую?

Нет. Они говорят, что нужно НЕНАЙТИ.Потому что ничто не терялось.Нужно просто осознать, что природа ума искать, делать, делить.

Вы хотя бы раз в жизни видели в кувшине не только кувшин и его детали, но и его суть — глину?

для того что бы увидеть глину в кувшине нужен видящий, а в самоисследовании «ГЛИНА» и есть ВИДЯЩИЙ.

Да.:)))

Не нравится-это и есть обусловленность.