Rikirmurt
«Отсутствие кружки неотделимо от присутствия кружки» получается они регистрируется однодоменно или нет?
через номинальный субъект регистрируется присутствие кружки, а через номинальную субъективность регистрируются все триады целиком (кадр), а ном. субъективность зарегистрирована быть не может, только осознана.
Rikirmurt
Это феномен, безусловно, не-мысль, пустота… это не отсутствие, но оно так описывается!

да, так… я не про то :)
Rikirmurt
Где же видно пустоту? Всё заполнено. Отсутствие кружки неотделимо от присутствия кружки, а вокруг кружки, стоящей на столе наблюдается присутствие стола у которого то же есть ном. субъект отсутствие стола. Отсутствие кружки ограничено условными границами присутствия кружки.
ТО отсутствие про которое ты говоришь -это ном. субъективность.
Rikirmurt
Доброго утра :)
Rikirmurt
:)
Rikirmurt
дефис не забывай :))))))
Rikirmurt
спасибо :)
Rikirmurt
Это получается тогда то, что как бы называется Наблюдатель

Наблюдатель, свидетель — это одна из присадок, которая может возникнуть, пока пустотность не раскрыта, как феномен. Пока она не осознанна, получается этакое слепое пятно, которое принимается за Реальность, когда как это возможность осознаваться кадру (хорошо сказала) :)
Rikirmurt
Можно верить или не верить в указатель. Предлагается проверить на собственной шкуре. Всё что можно найти будет феноменально. Разве ты говоришь про феноменальный Абсолют?

Но ведь нигде не говорилось, что дао или природу ума нужно брать на веру как нечто абстрактное. Говорилось лишь, что это невозможно высказать, то есть передать через содержание мысли, описание.

кем говорилось?
Если видящий и видимое — одно, то и можно непосредственно это познать.

что именно?

вИдение есть видящий и видимое -это осознаётся, если это природа ума, ДАО, то я не согласен. Можно конечно здесь остановиться и знать СЕБЯ, как ТО, что зрит. Некоторые останавливаются, потому что дальше действительно некуда.
Но, что есть то, что зрит?

Допустим, что то, что зрит исчезнет, оно же феноменально то, что останется? Попробуй проделать это ментальное. Да, с исчезновением, присутствия того что, зрит отсутствие того, что зрит тоже исчезает. Вот то, что останется это и есть ДАО — отсутствие, как присутствия так и отсутствия и «это» ну ни как не познать и самое главное «это» не может быть смоделировано умом, любая абстракция, даже самая, при самая невыразимая будет уже чем -то, а значит не «это ».
Rikirmurt
когда номинальная субъективность осознанна, тогда осознаётся весь кадр целиком с со всеми субъектами и объектами.

Когда ты смотришь фильм, то на экране есть объекты и субъекты. Например, действующие персонажи это субъекты и объекты в зависимости от ракурса.

Но в состоянии неведения, когда вИдение случается из персонажа, то персонаж предстаёт роли субъекта, для которого всё окружающее объекты. И этот субъект считается собой, тем кто видит.
Rikirmurt
Поздравляю с новым проявлением :)
Rikirmurt
Это по-сути возможность живого существа, как бы выделять себя из всего?

Это по сути возможность быть номинальным субъектам.
Как бы вот тут номинальная субъективность — тут Я, а там все остальное — объекты.

Чтобы так сказать нужно выделить ном. субъективность и Я.
А на самом деле — это просто самоощущение, чтобы выделить себя как организм из среды, чтобы знать куда ложку нести? Условно?

что просто самоощущение?

Самоощущение это объект во 2СС.

Так ведь и кошка разделяет и человек, неосознанно. Да?

различение случается :)
Rikirmurt
:)
Rikirmurt
здесь не идёт речь о номинальной субъективности.
Rikirmurt
Или приведи еще пример кроме «тишина-звук»!? )))

а оно тебе надо. Чего упёрся в эту концепцию?

Говорю, что совпало и пример был для того, что бы показать невозможность знать (слышать) тишину, потому что знается (слышится) только звук. В момент слушания звука отсутствие звука осознаётся.
Rikirmurt
А еще тогда: что такое номинальная субъективность?

присутствие отсутствия любого феномена знания. Представь пустотность в которой потенциал всех возможных отсутсвтий.

Для примера, ном. субъектом звука не может быть отсутствие боли, ном. субъектом вкуса не может быть отсутствие звука. Вот эти все отсутствии как бы в куче, не разделённые условно между собой, а во 2 СС уже начинается «делёжка» субъективности и объективности на субъекты и объекты
Rikirmurt
отсутствие любви и отсутствие ненависти это ном. субъекты соответственно.:)))

Макс, не парься. Просто так совпало, что тишина это субъект объекта звук и отсутствие звука называется тишиной, а отсутствие любви не называется ненавистью.:))
Rikirmurt
Ты это к тому, что Пустотность докатилась во 2СС до тишины,
0 CC пустотность (энергия) — 1 CC ном. субъективность ( присутствие отсутствия любого феномена ( информация))- 2 CC ном. субъект ( присутствие отсутствия феномен звук (информация)

наполненность по аналогии.
Rikirmurt
тишина — номинальный субъект, а не номинальная субъективность. Номинальная субъективность это пустотность в первой сигнальной системе из которой «рождаются» номинальные субъекты.

В первой сигнальной системе это уже Знание ( информация), но ещё не разделённая мышлением. Так пустотность описывается в Знании.
Rikirmurt
номинальная субъективность (пустотность)в первой сигнальной системе разделяется мышлением во второй сигнальной системе на номинальный субъекты, номинальная объективность ( наполненность) разделяется мышлением во второй сигнальной системе на номинальные объекты. Разделение разумеется условное.

Номинальная субъективность — это возможность появляться номинальным субъектам.