Света
@Safiya

Дело в том что вы читаете про вид с вершины горы, объемлющий целое, описанный тем кто, оставив все наживное, туда взобрался и сказал что все сливается в один пейзаж и вы его часть и гора и сам подьем. Но считаете что подьем в гору это ужаснейшая идея. Но так оно работает, чтобы увидеть целое нужно взобраться на вершину. Или здесь внизу обсуждать как оно там наверху. Но обесценивать сам подьем значит обесценивать и вид сверху, то есть и все те писания, мудрости, что вы цитируете.
С абсолютом всегда все было хорошо.
Просто задайте себе вопрос: зачем вы вновь и вновь возвращаетесь к этой теме? К чтению? К сатсангу? К абсолюту? Забейте и на это, ничего это не изменит, абсолют все также абсолютен;)

За то чтобы никуда не идти? Не иди. Оставайся как есть

Зачем ты читаешь тексты? И за что ты борешься сейчас?

Это блаженный эскапизм)

Вдохновение от Джеда Маккены:)))

«Скажем, я сыт, а ты голоден. Ты приходишь ко мне и спрашиваешь, как можно стать сытым. Я заметил, что каждый раз, когда я хорошо поем, я отрыгиваю, и я советую тебе рыгать, что означает, ты сыт. Всё вверх тормашками. Ты по-прежнему голоден, но к тому же ещё отрыгиваешь, как свинья. И самое худшее в этом — обрати внимание на этот трюк — самое худшее, что ты перестаёшь искать еду. Твой голод теперь гарантирован»

Не предлагается, это писал настоятель монастыря, обучающий практике)))
Не сосед по даче, а тибетский учитель
Это наставления практикующим монахам! Ребят вы куда?

«Все живые существа обладают природой Будды»

можно прийти к тому, что любой из нас «типа» пробужден

не совсем такой вывод, но вроде как все ей обладают

За что ты так разлюбил адвайту вообще?))
Порой она хочет говорить только об абсолютном, и опускает относительный уровень, уровень непосредственно переживаемого, это как побег от стресса действительности в простую идею веры что ты абсолют. Кто-то(как Адамс) говорит что если у вас нет опыта чистого осознавания, а есть только опыт личности, то вы все в той же кармической игре, а кто-то вообще убирает относительное восприятие, только описывает свое видение словно сверху, и объявляет всех просветленными, и в этом скорее проявляется отсутствие сострадания, в упор не замечать что они не переживают тоже что и ты.

В смысле практики))

Попробуйте такой вариант, это будет больше как мантра опять же

Другой вопрос, достаточно ли для этого лишь повторения мантры или требуется что-то ещё…

Недостаточно. Стопроцентно требуется замолчать и обратить внимание на внутренние феномены, и не вовлекаться в них, будь то чувство, воспоминание, эмоция, мысль, страх

Нет, это относится к теме и к тем вопросам.
Что есть ноумен в контексте адвайты…

Пока это знание не реализовано, то это скорее воображение

Чем поднимать вопросы лингвистики, и насколько предмет Атман равен по размеру предмету Брахман, лучше найти книгу по описанию этих терминов.
и второе разобраться с понятиями ноумен и феномен. Отождествление с фонеменами. Что отождествляется? И что не является феноменом?

БитиеСознание это СатЧит

В индуистской философии ананда — блаженство или счастье. В Ведах, Упанишадах и Бхагавад-гите ананда означает вечное блаженство, которое сопровождает окончание цикла перерождений.

Ну как есть. Иначе их бы вообще не выделяли в разные понятия если бы это было одно и тоже. Логика

В книжках. Солнце едино с лучами, это образ.

Нужно вовремя стелить соломки знаешь ли))))

:)))