можно одновременно, но зачем? )
Внимание там — где интерес. Если интересно наблюдать за движением — наблюдаешь за ним, можно даже за импульсом к движению. А можно не наблюдать вовсе, а просто устремиться на встречу желанию.
ну как же без этого? — я б и не сунулся иначе в столь именитое общество.
Я пробовал ходить держа под контролем все мышцы тела, от пальцев ног до дыхания. Сначала показалось трудно, но осуществимо — 40-50 шагов, потом — всё сложнее, 2-3 шага. В итоге — не смог сдвинуться с места.
Приказать руке подняться можно, но толку ноль. А обмануть можно: попроси друга неожиданно ущипнуть за руку.
неприятие. Неприятие того, что б муравьи ползали в постели. А в муравейнике — кто ж против?
Дело ведь не в цвете кожи. Дело в культуре. Они другие. Не мы.
это ты про злость. Но злость не всегда порождает зло. Это как свисток на котле, пар спустить. Зло — это когда кому-то стало плохо.
А вот ненависть — весьма интересное чувство. Оно обращено в прошлое, на того, кто причинил тебе зло, ущерб.
Внимание там — где интерес. Если интересно наблюдать за движением — наблюдаешь за ним, можно даже за импульсом к движению. А можно не наблюдать вовсе, а просто устремиться на встречу желанию.
Я пробовал ходить держа под контролем все мышцы тела, от пальцев ног до дыхания. Сначала показалось трудно, но осуществимо — 40-50 шагов, потом — всё сложнее, 2-3 шага. В итоге — не смог сдвинуться с места.
Приказать руке подняться можно, но толку ноль. А обмануть можно: попроси друга неожиданно ущипнуть за руку.
Дело ведь не в цвете кожи. Дело в культуре. Они другие. Не мы.
А вот ненависть — весьма интересное чувство. Оно обращено в прошлое, на того, кто причинил тебе зло, ущерб.