А-В
@Scharok

Вопрос глубже

похоже, что он уже в ж…

если ты смотришь условия задачи

это называлось «смотрю в книгу — вижу фигу»

Меня не интересуют концепции

ты хоть понимаешь, что говоришь? — похоже нет.

мне надоело. Пока ты не начнешь пользовать мозгом по назначению — так и будешь ходить вокруг описаний.

блин…
возьми стакан, налей в него воды, возьми двужильный провод, зачисть концы, одну пару вставь в розетку, а другой конец опусти в воду, посмотри что происходит..(пузыри). Вот перечисление всего написанного — это и есть описание. А вот понимания происходящего нет. Ты будешь твердо знать что (из опыта), что подключение к розетке проводов вызывает газообразование в воде на концах проводов. Но почему это происходит, что в действительности происходит, какой газ выделяется — знать не будешь. И только в опоре на опыты предшественников, подтвержденных гипотез приходит понимание, которое называют концепцией. Этими концепциями-понятиями люди пользуются в общении друг с другом, ибо (запомни это) в коммуникациях мы пользуемся не образами и описаниями прожитого, но именно концепциями.

спроси сначала у себя после того как ущипнешь за задницу: кому больно? — это мой ответ.

мудрёно у тебя )

мне нравится твоё письмо, потому на него и рассчитывал

как знать

я же среди людей живу, — кем же мне ещё интересоваться? )

а, ты о непосредственном воздействии на мозг..?

Зерца́ло — в старом русском (и церковнославянском) языке — зеркало

а не наоборот))))

этимология знает примеры обратной связи )

ноздри

?

просто и со вкусом )

это ты чтоб не продолжать? )

не к тому себе за которого ты себя

есть другой?

про полушария лучше ни слова! ) — сегодня их уже не разделяют функционально, они работают совместно.
Давай лучше к теме вернемся )

рассредоточенное внимательное

интересная загогулина ) — когда говорят в аудитории: «ты рассеян» — имеют в виду не сосредоточенное (рассредоточенное) состояние, т.е. присутствие без внимания. А потому далее следует: «обращаю ваше внимание..». То есть концентрация внимания необходима для включения осознания явления, необходимого для его понимания, научения. При созерцании же просто балдеешь от увиденного.

по-моему, в самом слове есть ответ: созерцать созвучно «зеркалу», то бишь — отражение. Поэтому в нём нет осмысление, а только лишь чувственное восприятие отраженного.