В ряде духовных традиций указывают, что гармоничный путь адепта должен состоять из трех частей: медитации/молитвы, физической активности и… чтения духовной литературы, которое оказывает благотворное влияние на ум и тело и способствует постижению истины.
Если допускается печатать и перепечатывать мудрые книги, то и копипаст этих книг также вполне уместен.
Посмотрите, есть ли в вас что-то, что существует отдельно от этого. Вы этого не найдете.
Разве? Ведь в этом и проблема… Если бы не было этой отдельности я, чувств, мыслей, тела наконец, то откуда бы взялись эти бесконечные разговоры о поиске единства, просветлении, освобождении, пробуждении… У человека намного больше оснований заявлять о своей ограниченности, отдельности от этого огромного и непонятного мира, чем о единстве с ним. Он впитывает это с самого детства и убеждается в этом всю свою жизнь, которая неумолимо заканчивается смертью. Страх — вот первое проявление этой отдельности, за которым уже толпятся стремления и желания к обретению счастья, лучшего дома, работы, еды, семьи, положения, денег, власти… А после укоренения в этом — снова страх, но теперь уже из-за опасений потерять все это. Это же очевидно. Вопрос в другом: как избавиться от этой «отдельности», чтобы уничтожить бесповоротно все, что с ней связано? Можно ли уговорить себя поверить в отсутствие границ, будучи обложенным ими со всех сторон, как волк красными флажками? Достаточно ли лишь слушать и думать, или все-таки еще надо и напрягаться и делать? Вот в чем вопрос…
речь о «радости», а не о дурости и скуке… Отсутствие причины означает, что эта «радость» не обычная приятная эмоция, обычно возникающая при реализации желаний, достижении целей, приятных сюрпризах… Ничего из перечисленного нет, а радость есть. Душа поет без музыки слов…
По вашему мнению, какие качества характеризуют пробуждённого человека, и способен ли он по-прежнему испытывать негативные чувства?
«пробужденный» — значит «не спящий» или бодрствующий. Это тот, кто осознан, не теряет связи с происходящим, внимателен к своим мыслям и чувствам, не отвлекается, а пребывает в «текущем моменте». Оценить степень своей пробужденности каждый легко может сам, если будет внимателен к себе и честен. Одним из явных критериев такого состояния является присутствие беспричинной «радости», иногда граничащей с восторгом, умилением, слезами… Негативные чувства, если их не подпитывать, отвлекаясь и впадая в соответствующие состояния и ситуации, уходят. Хотя и медленно. Но эффект есть…
Форма подавляет форму. И ничто этот принцип не изменит.
это верно для низкоорганизованных форм, больных на голову и… омраченных. Разумные и тем более умные действуют иначе. Как там… «Нет большей любви, чем душу свою положить за други своя… „
именно… Люди не знают принципа, но довольно успешно пользуются им.
Я могу быть очень добрым человеком, но искренне считать вас недолюдьми по какому либо признаку и относиться как к существам низшего порядка, которые беречь не следует.
я не назову такого человека добрым
Просто одна форма использует другую.
Что в этом злого?
добро и зло — нравственные категории человеческого уровня. В этом смысле важно не собственно действие формы, а в каком состоянии, с каким намерением она это действие совершает. Ведь духовное развитие как раз об этом: форма не перестает действовать, но она меняется и меняются ее действия соответственно…
Действие
— Не Обусловленное
Расщепленным Состоянием
это верно для достигшего результата. Но обычный человек начинает с «расщепленного состояния». Это маленькое, ложное я, но не истинное, скрытое в мрачной глубине.
Люди живут на всем готовом. Конечно, они учатся с этим жить и работать, но основа, частью которой являются и они сами, у них имеется. Люди, как дети, играют в кубики, которые получили от родителей. Я о кубиках…
я буду для вас добром?
так я это и имел в виду: злы не дела, а люди, которые их совершают…
Так может выглядеть дзенская палка…
Если допускается печатать и перепечатывать мудрые книги, то и копипаст этих книг также вполне уместен.
я не назову такого человека добрым
добро и зло — нравственные категории человеческого уровня. В этом смысле важно не собственно действие формы, а в каком состоянии, с каким намерением она это действие совершает. Ведь духовное развитие как раз об этом: форма не перестает действовать, но она меняется и меняются ее действия соответственно…
— Откуда берутся продукты?
— Из магазина!
Люди живут на всем готовом. Конечно, они учатся с этим жить и работать, но основа, частью которой являются и они сами, у них имеется. Люди, как дети, играют в кубики, которые получили от родителей. Я о кубиках…
так я это и имел в виду: злы не дела, а люди, которые их совершают…