то это очень непростой путь, который подвластен только разуму. Переформатировать программу гордыни на святость самому себе — через рефлексию изменить отношение. Но можно «клепать святых» воспитанием.
искренне, без раздумий, присваивать себе незаслуженное (результат) — это не только гордиться собой
с гордостью не так всё просто. Как бы то ни было — назвать гордость плодом размышлений всё же глупо. Гордость — это эмоциональное чувство. Запретить гордиться собой — сродни запрету бояться или радоваться. Следуя мысли о программном поведении человека, несложно вписать гордость в программный алгоритм. Для чего нужна гордость? Импульс к чему побуждает чувство гордости? — лишь одно: к чувству «я лучший». А здесь уже проще. Доминанта круче всех. Эму положено всё самое лучшее и в больших количествах. А раз остальные худшие, то и претендовать на привилегии доминанты не вправе. Следовательно, вся заслуга «гордеца» — быть божьим творением.
у каждого свой «обуславливатель». Я уже говорил — человек делает то, что лучше всего умеет. Один — выполнять приказы, подчиняться, избегать страха, и за это иметь скудную плату, но обеспечивающую его существование. Другой — тесать камни, и это мастерство его кормит. Последний — это человек системный, формный — он видит главную цель, идею, движется к ней сам и всех вокруг вовлекает в этот процесс.
предлагаю посмотреть на это иначе: человеку присуще делать только то, что он умеет и хочет. Даже подневольное делание обусловлено хотением избавиться от давления (страха, зависти, ненависти). Таким образом, любой цикл деятельности обусловлен поведенческой программой. Обеспечение выполнения программного цикла обеспечивается мотивом и стимулом (пряником и кнутом). Вознаграждение выдается как в процессе цикла, так и по его завершению, но «самое сладкое» — только на десерт, иначе цикл может быть прерван на любом этапе, что недопустимо программой. А потому — самое большее удовлетворение ожидает в конце пути.
это и мой «девиз» тоже )
Вот только труд сам по себе бессмыслен. Человеку свойственно не просто делать то, что он умеет, но то, что он умеет делать лучше всего. И, естественно, он получает удовлетворение (вознаграждение от мозга) от самого процесса делания. Но достижение цели вознаграждается самым большим удовлетворением.
Опустошив ум и эго медитацией, йог превращается в наивного искреннего ребёнка
только не стоит забывать, что прежде «йог» прошел путь от ребенка к взрослому в среде социума. И какой бы путь «обратно к ребенку» не будет проделан, обусловленность социумом не вычеркнешь.
Зачем мне что то впихивать в материалистическое определение науки, где кроме материи и ее изучения вообще ничего не предусмотрено.
на это, по вашей методике, мне остаётся сказать, что ваше представление о материальном примитивно. tnc вот уже столько километров текста выложил на этом сайте о неразделимости материального и идеального, что мне просто нечего к сказанному им, добавить.
Скажу лишь, что приведенное мной определение науки отражает просто суть этого понятия — цель, способ, предмет.
К ошибкам можно относиться по-разному. Те, кто видят в ошибке трагедию, закономерно получат по-полной: вину, страдание, понижение социального статуса и самооценки, ущерб для ЭГО. Но посмотрите на Природу: там каждая ошибка — поворотный момент развития. А потому — ошибке, если она выявлена и осознана, надо только радоваться. Другое дело, если это «одни и те же грабли».
Вот только труд сам по себе бессмыслен. Человеку свойственно не просто делать то, что он умеет, но то, что он умеет делать лучше всего. И, естественно, он получает удовлетворение (вознаграждение от мозга) от самого процесса делания. Но достижение цели вознаграждается самым большим удовлетворением.
Скажу лишь, что приведенное мной определение науки отражает просто суть этого понятия — цель, способ, предмет.