Человеческая любовь и Божественная любовь — удобное разделение, чтобы называть свой эгоистичный позыв получать удовольствие от близкого человека и навешивать на это ярлык «любовь» считая, что ты возавшенная личность, умеешь любить.
А сделает этот человек тебе больно, ты сразу в бега) Типа, люблю, но хочу только приятных отношений. И раз ты их мне не можешь обеспечить, гудбай май лав) Это не любовь.
Отношения — они по карме происходят. Если тебе по карме следует пострадать от абъюзера или алкоголика, то так оно и будет. А любовь сжигает карму. То есть ты принятием своим влияешь так, что он меняет своё поведение. Богу не нужно, чтобы мы страдали. Он любовь безусловная. Ему нужно лишь по ось нам тоже научиться безусловно любить
Именно в этом счастье. Отношения просто лакмусовая бумага. Они очень гармонично, когда ты любишь. И наоборот — если твои отношения доставляют тебе страдания — это означает, что ты не любишь, не отдаёшь, а хочешь только получать, пользоваться другим человеком.
Собаки являются членами Вашей семьи. Но НЕ ВСЕ члены Вашей семьи — собаки.
Формулировка «члены моей семьи — собаки» может подразумевать ругательное выражение в адрес людей. «Собакой» называют человека, когда он злой, «кусает» других.
Я говорю не о себе/тебе, а о том, что происходит в отношениях. Люди путают любовь и отношения. Называют отношения любовью. А потом у на 80% разводов… Полюбили до первой ссоры и развелись. Это не любовь. В отношения вступают не с абьюзерами, а с очень привлекательными партнёрами. Но любовь ли это у тебя, проверяется во время травмиющих ситуаций.
Если человек достаточно развит, он увидит Бога в каждом. Бог действует через людей.
«Зрачками наших глаз Бог смотрит на Себя»
Об этом сказал Христос: «Что вы сделали одному из малых сих, то вы сделали Мне».
И в другом случае Христос сказал: «если вы прощаете должникам вашим, то и Отец Небесный простит вас». В молитве, данной Христом, мы говорим «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».
В этом вся религия. В Бхагавадгите сказано, что Господь — единственный Деятель. Разрушить дом никто не смог бы без воли Бога.
В книге Иова, который был праведником, рассказано как было разрушено и утрачено всё, чем владел Иов. Бог не в наказание Иова это допустил. И Иов знал, что его не за что наказывать) Так что всё можно принимать с чистым сердцем, если оно действительно у тебя чистое) Будет больно, да. Но эта боль не рождает обиды.
Видя и принимая Его волю, ты естественно не будешь вовлекаться в обиду, прощение будет естественным, спонтанным, без усилий даже.
Но это нужно уже быть на высоком уровне развития… Если что, я пока ещё не там)
Любовь — это когда не ждёшь от человека ничего, а только заботишься, чтобы ему было хорошо. И любовь это или привязанность проверяется когда этот твой любимый человек делает нечто очень болезненное для тебя, например, уходит к другой или бъёт тебя или начинает списаться, проводя вечера с бутылкой, а не с тобой. Если ты его будешь в этом случае осуждать или обижаться, то это, значит, была не любовь, а просто желание получать удовольствие от приятных отношений — то есть привязанность.
Меня от прочтения Библии в 20 лет очень сильно торкало и вставляло) Просто взрыв осознания, как будто заново родилась. Мне никто её не советовал читать и не было рядом верующих, кто ходил бы в церковь и с кем я могла бы разговаривать и от них что-то перенимать в плане мировоззрения. Сама купила и стала читать. Ветхий Завет — не очень пробил меня. А Новый, Евангелие — это был как удар током напрямую от Бога)
У кого как происходит…
Посмотрела, послушала этот ролик. Что-то мне подсказывает, что намного жизнь сложнее, в ней многое переплетается, сильно больше вариантов, чем один из перечисленных путей.
Про три основных варианта всё он верно говорит. Карма-йога — это путь служения другим существам, не претендуя на плоды своего труда — без притязаний, без ожиданий награды, не обращая внимания на то, как к тебе относятся. Бхакти-йога — путь любви и преданности, поклонения Богу, служения Ему. Джняна-йога или гьяна-йога — это путь знаний, интеллекта, размышления над священными писаниями и своими опытами и осознаниями.
И в жизни любого духовно развивающегогося человека присутствуют все эти пути — и служение, и любовь, и размышления. Что-то одно может и преобладает, но остальное тоже проявлено в какой-то мере. Концентрироваться только на одном, исключая другое нет особого смысла. К примеру, я жена и мать, исполняя обязанности в семье, служу, практикую карма-йогу, не ожидая ничего взамен своего служения. И это никак не мешает мне видеть в людях, в ребёнке, в муже Бога, быть преданной Ему, любить Его, служить Ему. И это никак не мешает мне читать священные писания, размышлять над ними и получать осознания. Всё в совокупности делается.
Ну говорят те, кто отказался, что это возможно) Это ж и есть просветление. Всё равностным воспринимается — пустота не отлична от формы…
Нет ни желания обладать чем-то хорошим, ни отталкивать что-то плохое. Нет оценок «хорошо/плохо» Нет оценочных суждений.
Взаимодействовать в социуме относительно адекватно и при этом стабильно продвигаться на духовном пути это как-то не правдоподобно. Социум навешивает на тебя ярлыки, которым ты должен соответствовать. Только тогда тебя признают адекватным. И это мешает разотождествиться с эго.
А это именно про эмоции — крыша съехавшая. Когда от негативных эмоций ты просто загибаешься, хочешь бежать на край света) но при этом ты абсолютно согласен с тем, что всё прекрасно, что чем хуже, тем лучше.
И я не знаю, куда меня тянет) Читала и понравились любые священные тексты, кроме Торы и Корана — их не дано было пока прочесть.
Да, примеров полно.
Следование за своим сердцем — это романтика, некий положительный образ. Но так же можно и отрицательный образ увидеть. Если сердце злое и ты следуя своему сердцу готов уничтожить всех. Как пример — Миларепа. Убить много людей, просто от обиды, из мести… И потом пройти за одну жизнь крутые, очень тяжёлые трансформации на грани самоубийства, но достичь освобождения.
Не отказываетесь, конечно, если они Вас устраивают.
Оценка может быть положительной или отрицательной. Это дуальность ума. С этим ничего не поделать, такова его работа. Но можно успокоить его, остановить, чтобы «рябь» на поверхности этого «озера» исчезла. Это я и называю «отказаться от оценочных суждений».
Да я и не собираюсь уходить в лес, я согласна, что есть другие варианты. И даже думаю, что он уже происходит со мной. Я, верю, что Бог не делает с нами ничего лишнего или плохого, Что ни случается, всё во благо.
Спасибо за советы по поводу учителей. Я смотрела недавно видео с Нго МА.
Учителя нужно принять, как Учителя, иначе он будет бессилен помочь. А принятие тоже происходит не потому, что так надо и правильно. Человек может прекрасно понимать, что с учителем будет лучше и проще и безопаснее и быстрее, но принять его, как учителя, не получается. Это карма — нет резонанса с этим конкретным учителем.
Но всегда есть внутренний учитель…
Я использую выражение «съехавшая крыша» в смысле отличия от нормы. Ведь что такое «норма»? Это то, что происходит с людьми в подавляющем большинстве случаев. Есть критерии постановки диагноза в психиатрии. Они основаны на сравнивании нормы (того, как живут большинство) и ситуации клиента. Но в Бхагавадгите сказано: «Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня.»
А в Евангелии сказано: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».
То есть «быть как все нормальные люди» — это остаться в иллюзиях, в страданиях, в колесе перерождений, в отождествлении с эго.
А чтобы разотождествиться и освободиться, нужно именно чтобы сместилась «точка сборки». Практики постепенные, учитель, это хорошо, конечно только «за». Но не у всех такая вот хорошая карма) У меня она точно на грани шизы. Хотя есть куча диагнозов от разных психотерапевтов и самостоятельного тестирования, но есть и справка психиатра о том, что я здорова. Выбирать ярлыки и навешивать их на себя или других — это то, чем занимается наш омрачённый ум, не видящий реальность.
По-любому можно прийти к Самореализации только отказавшись от того, что принято считать нормой. К примеру, Парамаханса Йогананда отказался от заключения брака с прекрасной девушкой, которую ему выбрал отец — всё ожидали его женитьбы, потому что это правильно и нормально, но он отказался. А ещё в детстве он хотел сбежать в горы, бросив всё, и сбежал. Это разве нормально? И много других примеров можно привести.
В общем, я имею в виду «съехавшая крыша», это когда ты имея перспективы жить поживать и добра наживать, просто не можешь это делать, отказываешься от того, чтобы «быть как все нормальные люди».
«Съехавшая крыша» — это когда ты чувствуешь, что то, что происходит в соответствии со стандартным вариантом проживания жизни, тебя абсолютно не устраивает. То есть ты не согласен быть «нормальным», быть «как все».
Тот же Серафим Саровский не остался в миру, а ушёл в монастырь, а потом и в одиночное житьё в лесу и в молитву непрерывную. Говорят, что он три года молился на камне, Это пример «съехавшей крыши» с точки зрения обывателя. Никто ведь из «нормальных» людей не пойдёт в лес, чтобы питаться травой и молиться и день и ночь. Отказ от нормы — условие нахождения реальности.
Если человек так живёт, так относится — «уничтожено ваше продолжение, поскольку вы вкладывали в дом свои силы и время» — это означает, что он привязан и пока не на том уровне, чтобы смочь простить всех и вся. Омрачённость ума — когда считаешь себя деятелем, считаешь, что тебе принадлежит что-то, у тебя есть образ себя и образ других…
По-моему, когда ум будет очищен, спокоен, то если ты и будет строить дом, то как бы без особых усилий. И тогда и напрягов не возникнет, когда его вдруг кто-то разрушит — даже не потребуется прощать. Бог дал, Бог и взял.
А сделает этот человек тебе больно, ты сразу в бега) Типа, люблю, но хочу только приятных отношений. И раз ты их мне не можешь обеспечить, гудбай май лав) Это не любовь.
Отношения — они по карме происходят. Если тебе по карме следует пострадать от абъюзера или алкоголика, то так оно и будет. А любовь сжигает карму. То есть ты принятием своим влияешь так, что он меняет своё поведение. Богу не нужно, чтобы мы страдали. Он любовь безусловная. Ему нужно лишь по ось нам тоже научиться безусловно любить
Именно в этом счастье. Отношения просто лакмусовая бумага. Они очень гармонично, когда ты любишь. И наоборот — если твои отношения доставляют тебе страдания — это означает, что ты не любишь, не отдаёшь, а хочешь только получать, пользоваться другим человеком.
Формулировка «члены моей семьи — собаки» может подразумевать ругательное выражение в адрес людей. «Собакой» называют человека, когда он злой, «кусает» других.
«Зрачками наших глаз Бог смотрит на Себя»
Об этом сказал Христос: «Что вы сделали одному из малых сих, то вы сделали Мне».
И в другом случае Христос сказал: «если вы прощаете должникам вашим, то и Отец Небесный простит вас». В молитве, данной Христом, мы говорим «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим».
В этом вся религия. В Бхагавадгите сказано, что Господь — единственный Деятель. Разрушить дом никто не смог бы без воли Бога.
В книге Иова, который был праведником, рассказано как было разрушено и утрачено всё, чем владел Иов. Бог не в наказание Иова это допустил. И Иов знал, что его не за что наказывать) Так что всё можно принимать с чистым сердцем, если оно действительно у тебя чистое) Будет больно, да. Но эта боль не рождает обиды.
Видя и принимая Его волю, ты естественно не будешь вовлекаться в обиду, прощение будет естественным, спонтанным, без усилий даже.
Но это нужно уже быть на высоком уровне развития… Если что, я пока ещё не там)
У кого как происходит…
Про три основных варианта всё он верно говорит. Карма-йога — это путь служения другим существам, не претендуя на плоды своего труда — без притязаний, без ожиданий награды, не обращая внимания на то, как к тебе относятся. Бхакти-йога — путь любви и преданности, поклонения Богу, служения Ему. Джняна-йога или гьяна-йога — это путь знаний, интеллекта, размышления над священными писаниями и своими опытами и осознаниями.
И в жизни любого духовно развивающегогося человека присутствуют все эти пути — и служение, и любовь, и размышления. Что-то одно может и преобладает, но остальное тоже проявлено в какой-то мере. Концентрироваться только на одном, исключая другое нет особого смысла. К примеру, я жена и мать, исполняя обязанности в семье, служу, практикую карма-йогу, не ожидая ничего взамен своего служения. И это никак не мешает мне видеть в людях, в ребёнке, в муже Бога, быть преданной Ему, любить Его, служить Ему. И это никак не мешает мне читать священные писания, размышлять над ними и получать осознания. Всё в совокупности делается.
Нет ни желания обладать чем-то хорошим, ни отталкивать что-то плохое. Нет оценок «хорошо/плохо» Нет оценочных суждений.
И я не знаю, куда меня тянет) Читала и понравились любые священные тексты, кроме Торы и Корана — их не дано было пока прочесть.
Следование за своим сердцем — это романтика, некий положительный образ. Но так же можно и отрицательный образ увидеть. Если сердце злое и ты следуя своему сердцу готов уничтожить всех. Как пример — Миларепа. Убить много людей, просто от обиды, из мести… И потом пройти за одну жизнь крутые, очень тяжёлые трансформации на грани самоубийства, но достичь освобождения.
Оценка может быть положительной или отрицательной. Это дуальность ума. С этим ничего не поделать, такова его работа. Но можно успокоить его, остановить, чтобы «рябь» на поверхности этого «озера» исчезла. Это я и называю «отказаться от оценочных суждений».
Спасибо за советы по поводу учителей. Я смотрела недавно видео с Нго МА.
Учителя нужно принять, как Учителя, иначе он будет бессилен помочь. А принятие тоже происходит не потому, что так надо и правильно. Человек может прекрасно понимать, что с учителем будет лучше и проще и безопаснее и быстрее, но принять его, как учителя, не получается. Это карма — нет резонанса с этим конкретным учителем.
Но всегда есть внутренний учитель…
А в Евангелии сказано: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».
То есть «быть как все нормальные люди» — это остаться в иллюзиях, в страданиях, в колесе перерождений, в отождествлении с эго.
А чтобы разотождествиться и освободиться, нужно именно чтобы сместилась «точка сборки». Практики постепенные, учитель, это хорошо, конечно только «за». Но не у всех такая вот хорошая карма) У меня она точно на грани шизы. Хотя есть куча диагнозов от разных психотерапевтов и самостоятельного тестирования, но есть и справка психиатра о том, что я здорова. Выбирать ярлыки и навешивать их на себя или других — это то, чем занимается наш омрачённый ум, не видящий реальность.
В общем, я имею в виду «съехавшая крыша», это когда ты имея перспективы жить поживать и добра наживать, просто не можешь это делать, отказываешься от того, чтобы «быть как все нормальные люди».
Тот же Серафим Саровский не остался в миру, а ушёл в монастырь, а потом и в одиночное житьё в лесу и в молитву непрерывную. Говорят, что он три года молился на камне, Это пример «съехавшей крыши» с точки зрения обывателя. Никто ведь из «нормальных» людей не пойдёт в лес, чтобы питаться травой и молиться и день и ночь. Отказ от нормы — условие нахождения реальности.
По-моему, когда ум будет очищен, спокоен, то если ты и будет строить дом, то как бы без особых усилий. И тогда и напрягов не возникнет, когда его вдруг кто-то разрушит — даже не потребуется прощать. Бог дал, Бог и взял.