Я себя считаю, и телом и восприятием тела. Как можно отделить одно от другого? Тело непостоянно, то есть изменяется, вплоть до распада, это и есть, то что мы называем пространством, то есть само тело имеет трёхмерное пространство, а также тело, это время, то есть оно временно и изменчиво. Как ты можешь, выразить и проявить себя без тела? Попробуй это сделать с трёх попыток))
Ну хорошо, со всем уважением, если оно так важно, приношу извинения. И хотелось бы обсудить тот типа аргумент, что якобы, при переводе теряется смысл и значение текста. В это можно было бы поверить, если бы мы жили в каком то диком племени например в Африке, но наш язык, русский(я сейчас не о политике говорю, типа мы русские, нет, я имею ввиду богатство русского языка, во всех значениях)
Давай общаться по факту, того что есть, без всяких там «божественных реальностей». Итак, начнем с предметного и осязаемого, то есть с тела. Ты говоришь, что ты не тело, хорошо, тогда попробуй отделить себя от тела? Ты говоришь, что ты не ум, хорошо, тогда попробуй отделить себя от мышления, ощущений. И расскажи, что у тебя получилось. А мы внимательно послушаем.
Начнем с того, что для тебя пространство и время, типа не существуют, и это ты выдаешь за факт))) Сколько часов ты работаешь?
В этом вопросе разбиваются все твои фантазии.
А почему, ты всё время, излагаешь всё на нерусской терминологии? Или если ты будешь говорить простым языком, то потеряется смысл и налет таинственности?
Нахрем мне, все эти дхармакаи, самбуки и прочая хрень. Давай по русски. Или ты сам не понимаешь про что рассказываешь???
«То что ты есть не заинтересованно в Сознании вообще…
и не глючить,
может только Не-Бытие…»
А может наоборот? Бытие не заинтересованно в тебе, зачем Бытию ломать хитросплетенную игру?))
По мне, прежде всего, сознание должно быть очень заинтересованно, осознать свою природу. А как это называется, и что последует, уже походу пьесы, видно будет)))
Вопрос: Даже если это звучит старомодно, мне бы хотелось стать просветленным.
Карл: Мне только остается пожелать тебе удачи.
В.: Что это значит? Это бессмыслица — такое желание?
К.: Нет, не бессмыслица, только немного ментального обмана.
В.: Я думаю, это немного больше.
К.: Просветление и не-просветление — это понятия. Просветление — просто концепция в бесконечном ряду концепций об улучшении себя или нахождении себя подлинного, или приобретении счастья.
В.: И что здесь не так?
К.: В этом нет необходимости. Потому что никогда не было никакой нужды для кого бы то ни было стать просветленным.
В.: Сомневаюсь в этом.
К.: Кто тогда хочет стать просветленным?
В.: Как было сказано: — я.
К.: Значит, «я» хочет просветлиться?
В.: Конечно. Это запрещено?
К.: С точки зрения электробезопасности однозначно.
В.: Прошу прощения?
К.: Крайне сомнительно, чтобы «я» могло выдержать эту энергию. В этой абсолютной энергии бытия, которая становится неописуемым светом, «я» сгорает. Оно лопается. А остатки испаряются. Если прогнать десять тысяч вольт через электрическую лампочку, каково придется лампочке?
В.: У нее будет оргазм.
К.: Который она, правда, уже не заметит.
В.: Это что, означает, что я слабая лампочка?
К.: Что ты имеешь в виду, говоря «я»?
В.: Свою личность. Себя. То, что сидит перед тобой. То, чем я являюсь.
К.: Тому, чем ты являешься, не требуется просветление. Оно никогда не пребывало в затемнении.
В.: Хорошо, оставим понятие «просветление». Назовем это «пробуждением».
К.: Пробуждения этому тоже не требуется. Потому что то, чем ты являешься, никогда не спало. Оно не знает сна и бодрствования. Бодрствование и сон возникают в нем. Пробужденного или спящего тоже не существует. Никакого просветленного или того, кто бы нуждался в просветлении. Это только идеи. Они не имеют значения. Они возникают и снова исчезают в том, что ты есть.
Карл Ренц
В этом вопросе разбиваются все твои фантазии.
Нахрем мне, все эти дхармакаи, самбуки и прочая хрень. Давай по русски. Или ты сам не понимаешь про что рассказываешь???
и не глючить,
может только Не-Бытие…»
А может наоборот? Бытие не заинтересованно в тебе, зачем Бытию ломать хитросплетенную игру?))
Карл: Мне только остается пожелать тебе удачи.
В.: Что это значит? Это бессмыслица — такое желание?
К.: Нет, не бессмыслица, только немного ментального обмана.
В.: Я думаю, это немного больше.
К.: Просветление и не-просветление — это понятия. Просветление — просто концепция в бесконечном ряду концепций об улучшении себя или нахождении себя подлинного, или приобретении счастья.
В.: И что здесь не так?
К.: В этом нет необходимости. Потому что никогда не было никакой нужды для кого бы то ни было стать просветленным.
В.: Сомневаюсь в этом.
К.: Кто тогда хочет стать просветленным?
В.: Как было сказано: — я.
К.: Значит, «я» хочет просветлиться?
В.: Конечно. Это запрещено?
К.: С точки зрения электробезопасности однозначно.
В.: Прошу прощения?
К.: Крайне сомнительно, чтобы «я» могло выдержать эту энергию. В этой абсолютной энергии бытия, которая становится неописуемым светом, «я» сгорает. Оно лопается. А остатки испаряются. Если прогнать десять тысяч вольт через электрическую лампочку, каково придется лампочке?
В.: У нее будет оргазм.
К.: Который она, правда, уже не заметит.
В.: Это что, означает, что я слабая лампочка?
К.: Что ты имеешь в виду, говоря «я»?
В.: Свою личность. Себя. То, что сидит перед тобой. То, чем я являюсь.
К.: Тому, чем ты являешься, не требуется просветление. Оно никогда не пребывало в затемнении.
В.: Хорошо, оставим понятие «просветление». Назовем это «пробуждением».
К.: Пробуждения этому тоже не требуется. Потому что то, чем ты являешься, никогда не спало. Оно не знает сна и бодрствования. Бодрствование и сон возникают в нем. Пробужденного или спящего тоже не существует. Никакого просветленного или того, кто бы нуждался в просветлении. Это только идеи. Они не имеют значения. Они возникают и снова исчезают в том, что ты есть.
Карл Ренц