Анатолий
@Tosha777

Одна собачка любила есть говно. Увидит, съест, а потом и хозяйку оближет: вот, мол, какое вкусное! А хозяйка ее не понимала, кричала, матюкалась, поводком лупила, а однажды пожаловалась на нее большим собакам. И вот, собрались большие собаки и говорят: собачка, не ешь говна! А собачка говорит: ну, как же его не есть, если оно такое вкусное и пахнет приятно… А большие собаки говорят: фу! да ты извращенка! А собачка говорит: да вы, небось, и сами его едите, когда никто не видит! И тут большие собаки, до глубины души обиженные таким вот обвинением в говноедстве, да, обиделись большие собаки и каак зарррычат! А маленькая собачка испугалась и тут же торжественно пообещала, впредь говна не есть.

И вот она его не ест и не ест — а хочется! А она все равно не ест. А оно все равно хочется. Но маленькая собачка проявила большую силу воли, и не ела говна целый месяц… а может быть, и два… а может быть, и — короче, долго она говна не ела, и наконец хозяйка, восхитившись собачкиной выдержкой, купила ей в подарок большой кулек педигри. Это такой корм собачий, если кто не знает,

— хотя, кто же педигри, не знает? Педигри все знают, многие по телевизору видели, а многие даже пробовали (под пиво, например), и даже знают, какое оно на вкус. И собачка тоже его попробовала, и возрадовалась от всей души, поскольку оно и вкусом, и цветом, и запахом — ну да! Именно, именно! Вот, как раз такое, за что ее хозяйка поводком лупила, а большие собаки дружно рычали. И теперь его целый огромный кулек, и можно есть вполне законно, на совершенно легальных основаниях.

И стала собачка такой счастливой, что ее даже в рекламе сняли. Бежит она, короче, по полю, а там говно. Она его нюхает, кривится и дальше бежит. Подбегает к хозяйке, машет хвостиком и получает педигри. А за кадром голос хозяйки: раньше моя собачка любила есть говно, а теперь она ест только педигри. И потом рекламный слоган на весь экран: ПЕДИГРИ: ВКУС НАТУРАЛЬНОГО ГОВНА!

И стали эту рекламу по телевизору гонять. И
Читать дальше →

АУМ, это каждый их нас, это Брахман, или его называют ещё Атман, но мы уже живём в 21веке, в разной степени образованны, наука не стоит на месте, вобщем
более точный перевод АУМ(ма), Это -«Сознание», которое ещё считают умом, разумом, интеллектом, рассудком, мышлением, памятью, вобщем ошибочно выделя один из процессов, называют его Целым.
В чём ценность древних учений йоги, так, это в том, что они, заметили Три Фундаментальных процесса, самоосознания,
(Спасибо Vit7, которой часто нам напоминает об этом, Я лишь дерзну немного дополнить)
Аум, как изображено на картинке это Единый Узор, который символизирует, в моем понимании-" Тело"… Мантра, невидимый бесформенный, вечный Звук, вибрация, вечно себя выражает в некой форме, теле, узоре.
Это все единое, нельзя что то из
АУМ, отбросить, это Вечная Триада.
А-состояния бодрствования сознания,
У-сна со сновидениями
М- я бы назвал Фоном, Пространством, Источником(принято по традиции считать, сном без сновидений)
Цель недвойственных учений и методов, достичь слияния этих трёх состояний, в Единый Функционирующий Процесс Осознания.
Обычный человек, пребывает в одном из трех состояний, назовем это буквой «А», то есть, два других состояния, сна и Фона, человек не осознает.
Кто то достигает мастерства в практике, и осознает себя в состоянии сновидений, соединяя -'АУ', то есть, состояние бодрствования, сохраняет в состоянии сновидения, это очень высокий уровень.
Ну а вот, про букву " М', трудно что то сказать, её, мне кажется ошибочно, древние назвали -«состоянием сна без сновидений ».
Я переименовал букву -" М", в слово-«Фон», или, как ещё его называют +«Источник».
Цель Адвайты, быть всеми состояниями сразу, Цельным, Неделимым, и скорее даже Нетройственным.
Стать про помощи осознания, Живой Воплощенной Триадой(а не пнем с глазами)
Махарши указал способ, как увидеть источник, то есть букву+«М», я называю это Фоном, вышедшем на передний план.
Реализация, это состояние Целостной Мантры, в Едином
Читать дальше →

Всё это легко говорить, когда нет ломок. Когда ты просыпаешься с улыбкой, а не тошнотой и головной болью, Когда ты идешь, на работу, и знаешь, что твои кредиты закроются. Когда ты здоров счастлив, и обеспечен…
А попробуй сознаться, когда всё наоборот?)) Ты просыпаешься, тебя тошнит, болит голова… Ты потерял работу, и на тебя косо смотреть родственники… Ты думаешь, как опохмелиться, и снова уснуть, и нет у тебя будущего, ты всё потерял…
Вот такое здесь и сейчас, можешь пребывать в моменте???

Для начала, знаменитая Притча Будды, о Боге…
Будду однажды спросили:
— Есть ли Бог?
— Да,- ответил Будда.

В тот же самый день другой человек спросил его:
— Существует ли Бог?
— Нет,- ответил Будда.

К вечеру того же дня третий человек спросил Будду о существовании Бога, и Будда промолчал в ответ, лишь подняв указательный палец вверх.

Все это видел его ученик Ананда. Ночью он спросил Будду:
— Я не могу уснуть. Ответь, пожалуйста, почему на один и тот же вопрос ты дал три разных ответа?
— Вопрошающие были разными,- сказал Будда.- Первый верил, что Бога нет, и ему очень хотелось, чтобы я укрепил его веру. Ему я ответил, что Бог есть. Потому что прийти к Истине человек может только освободившись от того, во что он верит. Другой человек верил, что Бог есть. Ему тоже очень хотелось получить подтверждение истинности своей веры. Ему я ответил, что Бога не существует. Я здесь для того, чтобы разрушать всякую веру, чтобы ум мог воспарить над ней и войти в Истину. Третий человек не был ни верующим, ни атеистом, поэтому не нужно было ни «да» ни «нет». И я промолчал, говоря этим: «Делай как я, просто погрузись в молчание и тогда узнаешь!»
Участились наезды и недовольство, на мастеров, и выдуманное учение Нео Адвайты.
Сторонники Индуизма, ссылаются на древнии религии, и что они якобы являются источником Адвайты…
Так и буддизм не забываем, родился на территории Индии, и даже был Изгнан из Индии, так как отрицал Божества и Душу.
Так же и учение Адвайты, оно не имеет никакого отношения к религиям, но учитывая, что народ, изначально, на уровне подсознания религиозен, то учение Адвайты, постепенно, разрушая шаблоны, используя традиционные религиозные термины, разворачивает садхака к самому себе, как к Атману, то есть Сознанию.
Насчет наездов на Мастеров, что типа в нео Адвайте, ничего не надо делать, всё само, это совершенная Ложь, существует очень много методов, практик самопознания и медитации, это например Быть в Моменте, Приятие, Любовь, и так далее очень
Читать дальше →

Толик, я ведь тоже всегда был простым и даже чересчур,
лишённым с рождения каких бы то ни было амбиций.
С детства шарился в нищете урожденцем в зачуханой
поселковой местности Челябинской местности.
Мамка дура просила меня пойти пошёркаться на улице,
чтоб найти 15 копеек на булку хлеба.
Училка первоначальных классов в школе зачитывала
для всех мои сочинения по литре, чтоб все дети поржали
над моей тупостью, и все ржали от души, и я тоже, так как
больше ничего и не оставалось.
Человеческие претензии и жизнь их в общественной среде
меня никогда не интересовала скорее от того, что мозгов
на перспективу личностного само-обустройства не хватало.

Но мне всегда казалось и ощущалось мной прямо в теле,
что животная сила и неуёмность природы фонтанировала
во мне и топила все мои недостатки бурлящим океаном
восхищённости того, что я просто есть и всё. И это всё
мгновенно превращалось в огромную волну, всё сметающую
на своём пути. Сметающую просто так, без желания доказать
что-либо и кому-либо. Иначе как «взрывом» я это назвать
не мог, и в этом взрыве была какая-то странная экзальтация
прямо на грани сумасшедшей истерии в самом лучшем
смысле.

Я ликовал, просто тупо и без всякой причины.
Некоторые люди литературно-духовным языком называли
это влюблённостью «в жизни», но я ни во что влюблён не был.
И возвышенно приукрашать свои чувства и ощущения я
не был склонен, меня просто штырило буйством и порывом
в неизвестность, и объяснить в то время я это никак не мог.
А родичи и все остальные называли это шизой.
Но мне до этого не было дела, и я просто всех послал на х..!
И был абсолютно счастлив в этом и в одиночестве, которое
меня нисколь не пугало.
Взамен у меня была природа, естественная и натуральная
природа гор, лесов, озёр и...!
Конечно неуёмная сексуальная возбудимость. — И эта возбудимость в определённый момент стала
самодостаточной, я её переживал, как вечно длящийся
телесный и мозговой оргазм без потребности разделить
это с кем-то.
Читать дальше →

Ололо, сансаравты!

Неужели же не очевидно, что любое понимание Истины или описание способов выхода из этого смертного беспокойного сновидения — ничем по сути не отличается от планов на майские или Пасху?

Неужели не ясно, что всякое воображаемое будущее, любое знание или изложение некоего «действительного положения вещей' — такая же бесплотная абстракция, как и это ежедневное переживание мира твердых и постоянных объектов, людей и машин поверх непрестанных взаимодействий элементов?

Неужели не очевидно, любое наше самое верное понимание — просто переживание, что это такая же наведенная и строго индивидуальная иллюзия, как и восприятие неких стабильных форм вместо всех этих сложносочиненных молекул и атомов (которые и сами по себе являются ничем иным, как абстракциями, видимыми в том же индивидуальном уме)?

Разве это так сложно, постоянно помнить, что ничего из того, что можно услышать, подумать, пережить или воспринять — как таковое попросту не существует?

Э МА ХО!

М.Самсонов

Обалдеть просто, вот от кого я не ожидал молитв, не важно по какому поводу, так это от Vot7))))
Что это за клоунада?))))
Мастер, который учит, как навсегда избавиться от формы, и раствориться в Пустоте, начинает молится?))))
Что за цирк?)))
Нужно что то одно выбирать, либо ты форма, кукла, управляемая пучком мыслей и ощущений, либо ты Пространство, в котором крутится это кино, под названием-«Твоя жизнь»)))

Не долго мне осталось, садхаки, уже еле дохожу до туалета, понос с кровью и рвота, слабость, головная боль и озноб, как у мертвеца.
Так что не обижайтесь, позвольте мне вас тролить до конца, больше мне ничего не остается.
Потом, некому вас будет обличать))).
Ну а пока я кидаю статьи и комы, значит ещё живой.
И достану, всех))))…

Рамана Махарши о самадхи
Слово самадхи широко употребляется в духовной литературе Востока для обозначения продвинутой стадии медитации, в которой имеется сознательное переживание Атмана или интенсивная ненарушаемая погруженность в объект медитации. Описано множество степеней и подразделений самадхи, причем каждая из различных духовных школ и религий стремится дать свою собственную классификацию и терминологию.
Классификация, обычно используемая Шри Раманой, предлагает следующее трехуровневое деление различных видов самадхи:
1. Сахаджа нирвикальпа самадхи. Это состояние джняни, окончательно и бесповоротно уничтожившего свое эго. Сахаджа означает «естественное», а нирвикальпа – «без различий». Джняни в этом состоянии способен естественно функционировать в мире, как это делает самый обыкновенный человек. Зная, что он является Атманом, сахаджа джняни не видит различий между собой и другими, между собой и миром. Для такого человека всё есть проявление неделимого Я.
2. Кевала нирвикальпа самадхи. Данная стадия ниже Само-реализации. В этом состоянии Само-сознавание временное, но без усилий, а эго окончательно не уничтожается. Сознание тела отсутствует, и хотя имеется временное сознавание Атмана, человек не способен воспринимать чувственную информацию или действовать в мире. Когда сознание тела возвращается, эго появляется вновь.
3. Савикальпа самадхи. В этом состоянии Само-сознавание поддерживается постоянным усилием. Продолжительность самадхи полностью зависит от усилия, приложенного для его поддержания. Когда внимание к Атману нарушается, Само-сознавание тускнеет.
Следующие краткие определения, сформулированные Шри Раманой, наверное, достаточны, чтобы провести непосвященного через терминологические джунгли самадхи:
1. Удержание Реальности есть самадхи.
2. Удержание Реальности с усилием есть савикальпа самадхи.
3. Погружение в Реальность и утрата сознавания мира есть нирвикальпа самадхи.
4. Погружение в неведение и утрата
Читать дальше →

Настанет момент, когда тебе придётся выплюнуть все эти духовные слова: «истина», «просветление», «прозрение»…

Потребуется основательное мужество для того, чтобы «разжать руки» и отпустить всё то, за что ты так судорожно цеплялся.

Это всё равно, как рухнуть в бездонную пропасть.
И только глупец может подумать, что это легко и просто, поскольку за всем этим стоит страх, древний страх…

И когда ты действительно встретишься с буддой, то не станет ни тебя — ни будды.
А то, что останется, не будет поддаваться никакому описанию.
До Сон