А свет бывает грязным?
свет всегда чистый:))
Другой вопрос, что свет обычно имеет разную частоту.
Поэтому и говорят, что сознание — изначально чистое. Оно может быть грязным, только в твоем воображении:))
нет не чувствую…
да и тут вообще большой вопрос… Ежели ты самоосзнаешься, то причем тут Брахман?:))
Или ты решил, что если самосознаешься то уже Брахман?:))
Брахман, который переживает СЕБЯ Брахманом обладает Божественными Силами.
начинаю понимать… Божественные силы для тебя — это ковер-самолет, волосы и ногти после растворения тела в нирване, хождение по воде, истребление взглядом, и кипяток можно пить:)))
Брахманом не становятся:))
Брахман сам проявляется так, как ему хочется или проявляется. Например через АУМ.
Кому нужна твоя «осознанность» — тебе или Брахману?
Но самое главное, если тебе, то для чего?:))
Стать Брахманом тогда, когда он не проявляется? Или для того чтобы исчезнуть навсегда, как личность и память?
сознание совершенно едино и для тебя и для Брахмана.
В этом и есть суть всех учений.
А ты говоришь о степени охвата ощущений, событий и феноменов с явлениями…
То есть фокус внимания ты принимаешь за внимание…
То что видишь, и тот кто видит.
Ферштейн?
Его отсасывает в себя Брахма!
Надо таки растворять!
Ты так стараешься, так усердно практикуешь, что настоящие сидхи не за горами!
Святая земля Барановичи!:))))
Зубы лучше не присылай…
Настоящему джентльмену садхаку всегда есть что сказать:)))
Дифференциация света по чистоте и силе — исключительно функция врат зрения:))
свет всегда чистый:))
Другой вопрос, что свет обычно имеет разную частоту.
Поэтому и говорят, что сознание — изначально чистое. Оно может быть грязным, только в твоем воображении:))
Потому тебе и написали, что в ТУРИИ НЕТ СОЗНАНИЯ.
да и тут вообще большой вопрос… Ежели ты самоосзнаешься, то причем тут Брахман?:))
Или ты решил, что если самосознаешься то уже Брахман?:))
Брахман сам проявляется так, как ему хочется или проявляется. Например через АУМ.
Кому нужна твоя «осознанность» — тебе или Брахману?
Но самое главное, если тебе, то для чего?:))
Стать Брахманом тогда, когда он не проявляется? Или для того чтобы исчезнуть навсегда, как личность и память?
В этом и есть суть всех учений.
А ты говоришь о степени охвата ощущений, событий и феноменов с явлениями…
То есть фокус внимания ты принимаешь за внимание…