Раф
@WTF

Ты брям столько понаписал,
столько понаписал, что грех не ответить…

… грешен, батюшка, ПРОСТИТЕ, ХА)

* ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

.

как то это очень уж круто,
слить саму сущностную основу адвайты, заради акцентации такой простой по сути темы, как прощение
— минус тебе, Женич, за неискренность

… сбаллансированным ты сёдни у меня будешь)

)))

.

Отлично написал,
+ тебе, Женич

((( _ ^ _ )))

.

Не соответствует 100%.

(мутят тему, систер)

)))

.

Осталось ещё с Ошо разобраться,
где он то напортачил с до-Сознанием…

… и полный норм)

ХА)

.

Ага, учуял я Юлю )))

Спс, почитаю,
хотя фантастику не люблю)

)))

.

Да, прямо чистая буддийская пхова,
причём на очень высоком уровне, Махарадж во истину был велик. Название — Сознание и Абсолют ес-но не соответствует заявленной теме, более того в роликах к-е гуляют по тубике ещё и увеличен сам текст за счёт левых приписок…

… так что смотреть не советую,
Лакшми эту тему качала в своё время.

А Дракон, это ДРАКОН, ВСЁ))

))

.

Ну да… ХА)

* )))

.

Ну и правильно,
мне тоже уже не охота, причём не просто, а совсем… ХА)

Приятного просмотра, бродяга)

))))))

.

… божественный гипноз, он такой)))

! (палец вверх, с претензией на шутку дня)

)))

.

… да, обнимаю солнце)

((( _ ^ _ )))

.

() *))))))

.

Балсекар был с ним до самого конца,
и если бы что то знал — то сказал бы, не сомневайся…

… а так да, не спорю)))

)))

.

Нзч, на здоровье,
и ещё один момент… Если бы Балсекар что то там знал о таинственном до-сознании — будь уверен, что он бы этого не сокрыл… Но ни он, не н-р, Стифен Волынски, ни Мерфи, ни Рам-Цзы ни слова об этом не сказали.

! )))

.

Гыыы)))
Это не книга, а последние лекции Махараджа… довольно чёрные, тяжёлые, но даже учитываю их характер — НИ о каком до-Сознании Махарадж не говорит… Он там проводит что то типо хирургической операции по живому — разделяя концепции пространства и времени друг от друга… " Если вы не отождествляете себя с какой-либо формой, у ума нет возможности продолжать свою деятельность; ум растворяется в сознании. Это состояние, в котором вы подобны пространству… "

И он это делает по сути — лично для себя,
повторяя что если ЭТО Пространство Сознания будет узнано ЗДЕСЬ, то оно будет опознано и в любом другом из миров.

.

Вот когда, ровно так скажут — наши священники,
или муфтии правоверные… — я им поверю.

А так, ТАК)

)))

.

Кошкин тебе,
прост тащусь от этой песенки, какое то запределье)))

)))

– Видите ли, с точки зрения учения Дзогчен мы должны быть свободны от ограничений – будь то политические, религиозные или иные другие. Тем не менее таковые присутствуют в общественной жизни, поскольку социум – ограниченная структура. Поэтому я, с одной стороны, не следую конкретному религиозному учению, а с другой – цитирую Будду Шакьямуни. Тем не менее слова Будды Шакьямуни – это не религия, поскольку они апеллируют к знанию, лежащему за пределами религии. Впрочем, мы тоже существа ограниченные, поэтому зовем это «религией», «буддийской традицией» и т.д. Будда Шакьямуни не говорил о «буддизме» или «школе», все эти ограничения возникли гораздо позже. Что тоже немаловажно, поскольку серьезное духовное учение предполагает настоящее знание, необходимое для понимания настоящей сути, а не организацию школ, традиций или религий. Именно поэтому я не ограничиваю учение Дзогчен рамками религии или политики. То, чему я учу, равно как и то, что я практикую, находится за пределами подобных ограничений.

.

– Господин Намкай Норбу, вы, с одной стороны, постоянно говорите о внерелигиозном и внеполитическом характере учения Дзогчен, но в то же время постоянно апеллируете к словам Будды и другим источникам буддийской мысли. А буддизм – не что иное, как одна из мировых религий, в том числе с ее политической составляющей, особенно в контексте тибетской истории. Сформулируйте, пожалуйста, место Дзогчен в мире буддизма?

Не могу не согласиться)

)))

.