хорошо советует =)
вы попробуйте это осуществить =)
— быть действием…
попробуйте раствориться в действии… попробуйте стать действием без делателя…
где нет никаких мыслей… где нет того, кто мог бы анализировать и весить ярлыки… попробуйте =)
Почему никем, ничем? это уже додумывание! это абстрактные концепции которыми очень многими не распознаются! это уже феномены, не лучше и не хуже всех прочих! БУДЬ ТЕМ КЕМ НЕ МОЖЕШЬ НЕ БЫТЬ! Это не требует объяснений!:) ЭТО ТО КЕМ ТЫ БУДЕШЬ ПОЛЮБОМУ, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ ЧТО ДУМАЕШЬ НА СЕЙ СЧЕТ! Но все что подумаешь — будет феномен и ограниченное понятие! даже «все», подразумевает что-то еще!:))
Все что можно убить — уже мертво!
Это тоже, что убивать вчерашний день или прошедшую мысль!
Все безусильно проявляется без хватания и цепляния!
Все безусильно растворяется без отталкивания и отрицания!
Все безусильно спонтанно присутствует без нужды в удержании!
Кто-то снова остался без работы, сочувствую!:))))))))))))))
Смысл в том, что ты не встретишь Будду, ибо нет его!
То, что ты способен назвать, уже мертво!
То, что есть сейчас, «вчерашними» названиями не называется!
То, что есть «сейчас» — это проявление Вселенной/Бога/Абсолюта в мгновении.
Оно новое и безымянное, и в нём нет «Будды»,
в нём есть актуальное проявление множества взаимосвязанных факторов вселенной в форме под обусловленным названием «Будда».
«Будда»(пробуждённый) осознаёт это!
Поэтому говорит «Будда»: «Встретишь Будду — убей Будду».
Имеется в виду, что Будда ни за что не держится и ни к чему не привязывается. Так же Будда не привязывается и к Будде.
Поэтому нет Будды.
Поэтому он говорит: «Встретишь Будду — убей Будду».
Даярам
«Счастливый» хочет всех сделать «счастливыми».
«Несчастный» хочет, чтобы увидели мир его глазами и ощутили его обоснованно горестное состояние.
Это — навязывающая «себя» борьба двух крайних состояний, поверивших в разделение своё.
Но истинное счастье — это умиротворённая середина благостного состояния, пространство, вмещающее всё в себя без оценки.
Счастье — мишень несчастью.
Несчастье — мишень счастью.
В расставленные мишени счастья и несчастья летают их же стрелы.
Но середине это не мешает, она является — пространством, в котором всё это просто происходит.
Даярам
Послушай, в чём проблема?! Кого интересуют твои домыслы о мастерах или политиках?! Очевидно, только тебя.
Это немаловажный факт в анализе для постановки диагноза вот таким индюкам, как ты…
Ты всего лишь философ с очень сильным умом… и в твоём случае, очевидно, это не является плюсом…
Ты будто последний мамонт бегаешь и ищешь второго тебе идентичного, умственного супермонстра, для того, чтоб разглядеть-распознать себя…
Иной возможности распознавать себя у нас здесь нет…
у тех из нас, у кого не так сильно системой засран ум, больше шансов «перехитрить» его и обрести покой… но вот тебе сложновато найти для проекции своего ума того, в ком бы ты смог распознать себя… возможно, тебе не повезло, и ты жил в обстоятельствах, которые не создали ситуации с возможностью поотбивать многое из ненужного хлама, который смог остаться «твоим».
И вот он — твой безнадёжный путь одинокого скитальца…
Ты обречён на одинокую мрачную разрушительную жизнь, пока не встретишь то, что будет в состоянии прекратить твои, всё разрушающие, поиски.
Что бы ни повстречалось тебе, ты будешь разбирать и проверять на истинность, но только оттого, что ищешь во всём себя и подтверждение себе.
И пока ты себя не найдёшь и не подтвердишь полностью в своей проекции на экранах повстречавшихся ситуаций, так и будешь дальше негодовать и искать.
И здесь, конечно же, хорош Мастер, который «тебя» смог бы разрушить. Но что может для такого сильного интеллекта быть Мастером?
Чем сильнее человек интеллектуально засорён иллюзиями-выдумками системы, тем дольше ему чиститься и избавляться от этого навязанного хлама — принятого когда-то за естественное и истинное. Эта закономерность «личность-поиск» — феномен, который ясно выразился и наблюдается во многих случаях-судьбах последних столетий. Твою функцию здесь я тоже вижу и, безусловно, ты на своём месте, где бы ты ни был =) Терпи, казак =)
Я знаю выход из твоего положения, но ты не в состоянии поверить. Так же ты никогда не поверишь, что тебе нужен этот выход, ибо уверен, что он нужен всем другим, только не тебе.
Вот такая шутка =)
Как приспичит, сам облегчишься =)
ВОТ!!! И это желание точно не уникально, потому что исходит из несуществующего и совсем не уникального «я-центра», у которого только одна задача выжить любой ценой за счет претензий!:)
Как сказал однажды Дракон, и я с ним согласен на 124% — Мы можем трындеть всё что угодно, но всё произойдёт именно так как произойдёт. )) Как правильней, как неправильней никому не ведомо, более того без личностного отождествления в этих понятиях вообще нет никакого смысла. Всё что происходит «правильно», иначе бы оно просто не происходило. ))
Когда знаешь СЕБЯ знать других уже не обязательно, потому как это просто вариации СЕБЯ, другие трафареты просто накладываются, но ничего не меняется по сути!:)
Я сразу сказал: пока трафареты эти считаешь фактом и видишь только разделение как факт, ничего не поймешь, кроме как трафареты работают! И то того, который считаешь первым — как трафарет не видишь, за истину полагаешь! Нефик нафиг бодаться здесь, сделай еще шаг назад, может и увидишь за что уцепился! только все веревки отвяжи перед этим!:))
Мне даже не ловко теперь писать тут всякую фигню неизвестно о чём и неизвестно зачем. Никто же реально нихрена не знает даже о себе самом и знать не может, и ни в каком знании нет необходимости. Оборжаться можно. )
Не ищи покоя. Не ищи никакого иного состояния, чем то, в котором пребываешь сейчас, иначе ты создашь себе внутренний конфликт и войдешь в бессознательное сопротивление. Прости себя за то, что ты не спокоен. В тот самый момент, когда ты полностью принимаешь свой не-покой, он начинает трансмутироваться в покой. Всё, что ты целиком принимаешь, будет приводить тебя в состояние покоя. Это и есть чудо уступания. ( Экхарт Толле )
да, мы зашли с другой стороны и все, нет места… есть место всем феноменам, но автор — это не феномен, он лишь подразумевается, как хозяин их!:) феномены есть и ментальные, и физические и психические, только вот автора нет!:) а наоборот у заурядного человека — это так работает — берем феномен его мы видим как объект, но реакцию на него организма тела-ума, как феномен не рассматриваем, появляется маленькое отдельное «я» имеющее функцию! затем берем эту реакцию и осуждаем ее, но осуждение тоже не рассматриваем как феномен, так появляется еще одно Я побольше, которое знает как должно быть!!! А есть только три феномена!:))
Временами удивляет распространенное представление о Симороне как о наборе приемов, помогающих решать житейские проблемы. Кто-то из читателей наших книг даже возмущался: почему-де Бурланы не дают конкретных, четких указаний, как избавиться от болезней, депрессии, раздобыть средства к существованию, найти спутника в жизни и т.п. Растолковывать каждому суть Симорона несколько утомительно, поэтому попытаемся дать общий ответ.
У Анатолия Мартынова, питерского поэта и философа, в книге «Исповедимый путь» есть метафора. Представьте себе разновеликие шары, свисающие с потолка в зале, разделенные дистанцией. Если их раскачать, каждый будет летать, не задевая соседей. Но их тени на стене сталкиваются, сражаются, поглощают друг друга… Таково иллюзорное бытие этих плоских проекций подлинного, объемного мира.
Не наблюдается ли в повседневности такая же картина? Все человеческие разногласия, состязания, драмы – игра теней. Оценив этот факт, почувствуем всем существом своим, что мы прописаны не здесь, а в многомерной стране Мастеров, где никто ни от кого не зависит, никто ни на кого не наступает. Каждый свободно творит новую реальность, в которой нет места проблемам.
Но, может, это удел избранных, особо одаренных? То, что человек являет собой нечто большее, нежели физическое тело с психической начинкой, известно ныне любому. Но это нечто рассматривается обычно как потенциал, подлежащий вскрытию, восстановлению. Вспомним крыловскую лягушку, которая пыталась раздуться до параметров быка. Так и мы с вами нередко представляем себе себя-Мастера как ту же самую личность, только в большем масштабе, с большим размахом. Это принципиально неверно! Сколько ни копошись на плоскости, объемом она не станет. Здание нужно строить с пентхауса, а не с подвала.
Суть Симорона – в этом. Осознаем свою исходную многомерность и пользуемся этой позицией, как если бы и не знали другой. Тень, знай свое место! – этот приказ работает на все сто. Давешние наши заботы-тревоги выглядят как возня муравьев в муравейнике – к Мастерам они отношения не имеют. Мы занимаемся тем, чем и положено: развиваем, распространяем повсюду жизнь. Девиз Симорона: достичь того, чего достичь невозможно.
вы попробуйте это осуществить =)
— быть действием…
попробуйте раствориться в действии… попробуйте стать действием без делателя…
где нет никаких мыслей… где нет того, кто мог бы анализировать и весить ярлыки… попробуйте =)
на сатсанге находят избавление от себя ищущего…
Все что можно убить — уже мертво!
Это тоже, что убивать вчерашний день или прошедшую мысль!
Все безусильно проявляется без хватания и цепляния!
Все безусильно растворяется без отталкивания и отрицания!
Все безусильно спонтанно присутствует без нужды в удержании!
Кто-то снова остался без работы, сочувствую!:))))))))))))))
пояснение поговорки:
Смысл в том, что ты не встретишь Будду, ибо нет его!
То, что ты способен назвать, уже мертво!
То, что есть сейчас, «вчерашними» названиями не называется!
То, что есть «сейчас» — это проявление Вселенной/Бога/Абсолюта в мгновении.
Оно новое и безымянное, и в нём нет «Будды»,
в нём есть актуальное проявление множества взаимосвязанных факторов вселенной в форме под обусловленным названием «Будда».
«Будда»(пробуждённый) осознаёт это!
Поэтому говорит «Будда»: «Встретишь Будду — убей Будду».
Имеется в виду, что Будда ни за что не держится и ни к чему не привязывается. Так же Будда не привязывается и к Будде.
Поэтому нет Будды.
Поэтому он говорит: «Встретишь Будду — убей Будду».
Даярам
«Несчастный» хочет, чтобы увидели мир его глазами и ощутили его обоснованно горестное состояние.
Это — навязывающая «себя» борьба двух крайних состояний, поверивших в разделение своё.
Но истинное счастье — это умиротворённая середина благостного состояния, пространство, вмещающее всё в себя без оценки.
Счастье — мишень несчастью.
Несчастье — мишень счастью.
В расставленные мишени счастья и несчастья летают их же стрелы.
Но середине это не мешает, она является — пространством, в котором всё это просто происходит.
Даярам
Это немаловажный факт в анализе для постановки диагноза вот таким индюкам, как ты…
Ты всего лишь философ с очень сильным умом… и в твоём случае, очевидно, это не является плюсом…
Ты будто последний мамонт бегаешь и ищешь второго тебе идентичного, умственного супермонстра, для того, чтоб разглядеть-распознать себя…
Иной возможности распознавать себя у нас здесь нет…
у тех из нас, у кого не так сильно системой засран ум, больше шансов «перехитрить» его и обрести покой… но вот тебе сложновато найти для проекции своего ума того, в ком бы ты смог распознать себя… возможно, тебе не повезло, и ты жил в обстоятельствах, которые не создали ситуации с возможностью поотбивать многое из ненужного хлама, который смог остаться «твоим».
И вот он — твой безнадёжный путь одинокого скитальца…
Ты обречён на одинокую мрачную разрушительную жизнь, пока не встретишь то, что будет в состоянии прекратить твои, всё разрушающие, поиски.
Что бы ни повстречалось тебе, ты будешь разбирать и проверять на истинность, но только оттого, что ищешь во всём себя и подтверждение себе.
И пока ты себя не найдёшь и не подтвердишь полностью в своей проекции на экранах повстречавшихся ситуаций, так и будешь дальше негодовать и искать.
И здесь, конечно же, хорош Мастер, который «тебя» смог бы разрушить. Но что может для такого сильного интеллекта быть Мастером?
Чем сильнее человек интеллектуально засорён иллюзиями-выдумками системы, тем дольше ему чиститься и избавляться от этого навязанного хлама — принятого когда-то за естественное и истинное. Эта закономерность «личность-поиск» — феномен, который ясно выразился и наблюдается во многих случаях-судьбах последних столетий. Твою функцию здесь я тоже вижу и, безусловно, ты на своём месте, где бы ты ни был =) Терпи, казак =)
Я знаю выход из твоего положения, но ты не в состоянии поверить. Так же ты никогда не поверишь, что тебе нужен этот выход, ибо уверен, что он нужен всем другим, только не тебе.
Вот такая шутка =)
Как приспичит, сам облегчишься =)
Я сразу сказал: пока трафареты эти считаешь фактом и видишь только разделение как факт, ничего не поймешь, кроме как трафареты работают! И то того, который считаешь первым — как трафарет не видишь, за истину полагаешь! Нефик нафиг бодаться здесь, сделай еще шаг назад, может и увидишь за что уцепился! только все веревки отвяжи перед этим!:))
У Анатолия Мартынова, питерского поэта и философа, в книге «Исповедимый путь» есть метафора. Представьте себе разновеликие шары, свисающие с потолка в зале, разделенные дистанцией. Если их раскачать, каждый будет летать, не задевая соседей. Но их тени на стене сталкиваются, сражаются, поглощают друг друга… Таково иллюзорное бытие этих плоских проекций подлинного, объемного мира.
Не наблюдается ли в повседневности такая же картина? Все человеческие разногласия, состязания, драмы – игра теней. Оценив этот факт, почувствуем всем существом своим, что мы прописаны не здесь, а в многомерной стране Мастеров, где никто ни от кого не зависит, никто ни на кого не наступает. Каждый свободно творит новую реальность, в которой нет места проблемам.
Но, может, это удел избранных, особо одаренных? То, что человек являет собой нечто большее, нежели физическое тело с психической начинкой, известно ныне любому. Но это нечто рассматривается обычно как потенциал, подлежащий вскрытию, восстановлению. Вспомним крыловскую лягушку, которая пыталась раздуться до параметров быка. Так и мы с вами нередко представляем себе себя-Мастера как ту же самую личность, только в большем масштабе, с большим размахом. Это принципиально неверно! Сколько ни копошись на плоскости, объемом она не станет. Здание нужно строить с пентхауса, а не с подвала.
Суть Симорона – в этом. Осознаем свою исходную многомерность и пользуемся этой позицией, как если бы и не знали другой. Тень, знай свое место! – этот приказ работает на все сто. Давешние наши заботы-тревоги выглядят как возня муравьев в муравейнике – к Мастерам они отношения не имеют. Мы занимаемся тем, чем и положено: развиваем, распространяем повсюду жизнь. Девиз Симорона: достичь того, чего достичь невозможно.