Вот. Никак:-) Так вот и говорят, нет ни лучшего не худшего, кроме как ввиде оценок ума:-) Это только мнение, точка зрения:-) Ну ведь известно, она и создает «тебя» и «твои» страдания. Если нет оценки ума по поводу Творения, то какое оно, Творение:-)? Просто Творение и все. Нет:-))???
Ум может назвать его просветленным или непросветленным, но это разве играет какую-то роль:-)? Как мнение может повлиять на то, что есть:-)?
Разве что если признать, что то что происходит единственным возможным способом, происходит всегда «в лучшем виде» :
Ну, а для кого в лучшем или не в лучшем виде:-)? Это же только мысли!
Это опять же ум оценки выставляет в классный журнал, не заметно:-)))?
Как в невозможности знания того, чем он создан, ум может знать, что в «лучшем виде» а что некамильфо:-))))))))???
Так ум это только механизм:-) Вселенная заинтересована в том, чтобы все было в лучшем виде:-)))! Вот она через этот механизм, которым счас нажимаются кнопки, возможно, поспособствует этому:-)
Да:-) «Все уже совершенно» это тема для «сухих дровишек»:-) Почему считаться неготовым к этому, столько времени находясь в теме:-)? Сколько еще тянуть «кота за хвост»:-)?
Это все он, ум:-) Типа спасает «свою шкуру»:-)))
Ты очень даже все догоняешь, но ум не желает копать в этом направлении, уворачивается от всех доводов:-) Ну вот разве не понятно, что дав себе время поразмышляв на тему совершенства /несовершенства, вопрос претензий к «Целому» снимается и автоматом и к себе тоже? И тогда снимается вопрос становления иным:-)! Так почему бы не дать себе время на разрешение этого вопроса:-)? Инерция:-)! Плыть по-течению привычнее:-)
«Пришло время узнать — все совершенно, просветленно. » недостаточно :)
Блинн! Дак если не поразмыслить немного, таки да, недостаточно.А уму не выгодно над этим поразмыслить, его мысль о конце не греет:-)) Вот он и не намерен в тему погружаться… Нафига, когда можно фундаментальные труды писать, такое раздолье:-))) Перспектива налицо:-) Вот и слил вопросик похитрому
Ум способен оценить всё что угодно, даже свою неспособность оценить что-то
И концы в воду:-)))
Желание знать себя возникает, только когда есть устремленность к становлению кем-то иным.
Устремление есть напряжение, что и заставляет искать ненапряженное, то есть естественное.
В отсутствии идеи стать иным как может возникнуть желание знать себя:-)?
Как может быть возможна «потеря» себя:-)?
Что генерирует стремление к становлению иным так это заряженность ума на совершенствование и это естественная функция ума. Но если дать себе время поразмыслить на тему «как возможно ограниченному интеллекту знать то, что его создало» то трудно избежать очевидного — ум не способен постичь Целое. И претензии, возникающие в уме в отношении «Целого» оттого, что он не может охватить его, как слепой не может представить слона, держась его за ногу:-))) Тогда какие могут быть претензии к мироустройству:-)?
И к себе:-)? А без них какие заботы:-)?
Махарадж: Многие люди ходят от одного свами к другому, но зачем? Чтобы питаться их объедками и облизывать тарелки?
Если бы они вылизывали собственные тарелки, это было бы намного лучше.
Приклейтесь к своему сознанию, оставайтесь в нем. Вы должны расплавить все бремя своих концепций обратно в сознание, а не использовать сознание для возведения новых концептуальных построек.
А еще скажет, что прожил и вот теперь я мудрствую — а сам фиг!.. поди раскуси.)
Вот теперь занятие для ума — раскусывать и это классная «закусь» — радостно и волнительно, новое дело привалило — хорошо то как:-)))!!! «Жизнь» ума продолжается жвачка такая липучая и тянучая, надолго хватит:-)))))
Трудно определять, прожил человек — а потом мудро об этом рассказывает. Или рассказывает мудро
Это не важно. Искать помощь «извне», чтобы узнать себя это и есть омрачение.
Извне могут только помочь развернуться «вовнутрь»,(пока есть «вне» и «вовнутрь», если че..:-))
без ЧТО ЕСТЬ Я? вообще никуда… хоть мысленно, хоть на уровне чувств:)
Пока есть тело,«мы» это сознательное присутствие, сознание.
Поэтому ответ на этот вопрос возможен только на уровне пребывания в «Я есть»(сознание).
Просто мыслить,«я не тело»,«я — сознание» — маловато.
Тогда как «Пребывание» в знании «Я Есть» это уже действительно «я не тело»,«я сознание».
И только «укрепление» в «Я есть» приводит к превосхождению этого принципа и знанию «подлинной природы».
Этот принцип «Я Есть» и поднимает с утра. «заставляя» «действовать» и обеспечивать инструмент познавания — тело-ум — ресурсами:-) Научение «видению» инструмента познавания, созданного из пищи вкупе с обеспечивающим
знаниями сознанием чем-то вроде «одежды»… и есть знание «себя подлинного».Это если пытаться сказать элементарно,«не утопая» в терминах:-) Все сложное появляется, если кто-то должен объяснить словами то, что можно «узреть», лишь «погружением» «внутрь» отпустив мысли о внешней помощи:-)
Спасем несчастный ум, а то оценивать божье Творенье станет некому:-)))))))))))
Просто Творение и все. Нет:-))???
Ум может назвать его просветленным или непросветленным, но это разве играет какую-то роль:-)? Как мнение может повлиять на то, что есть:-)?
Это опять же ум оценки выставляет в классный журнал, не заметно:-)))?
Как в невозможности знания того, чем он создан, ум может знать, что в «лучшем виде» а что некамильфо:-))))))))???
Ему нравится мозгокрутство:-)!!!
Это все он, ум:-) Типа спасает «свою шкуру»:-)))
Желание знать себя возникает, только когда есть устремленность к становлению кем-то иным.
Устремление есть напряжение, что и заставляет искать ненапряженное, то есть естественное.
В отсутствии идеи стать иным как может возникнуть желание знать себя:-)?
Как может быть возможна «потеря» себя:-)?
Что генерирует стремление к становлению иным так это заряженность ума на совершенствование и это естественная функция ума. Но если дать себе время поразмыслить на тему «как возможно ограниченному интеллекту знать то, что его создало» то трудно избежать очевидного — ум не способен постичь Целое. И претензии, возникающие в уме в отношении «Целого» оттого, что он не может охватить его, как слепой не может представить слона, держась его за ногу:-))) Тогда какие могут быть претензии к мироустройству:-)?
И к себе:-)? А без них какие заботы:-)?
Если бы они вылизывали собственные тарелки, это было бы намного лучше.
Приклейтесь к своему сознанию, оставайтесь в нем. Вы должны расплавить все бремя своих концепций обратно в сознание, а не использовать сознание для возведения новых концептуальных построек.
Извне могут только помочь развернуться «вовнутрь»,(пока есть «вне» и «вовнутрь», если че..:-))
Пока есть тело,«мы» это сознательное присутствие, сознание.
Поэтому ответ на этот вопрос возможен только на уровне пребывания в «Я есть»(сознание).
Просто мыслить,«я не тело»,«я — сознание» — маловато.
Тогда как «Пребывание» в знании «Я Есть» это уже действительно «я не тело»,«я сознание».
И только «укрепление» в «Я есть» приводит к превосхождению этого принципа и знанию «подлинной природы».
Этот принцип «Я Есть» и поднимает с утра. «заставляя» «действовать» и обеспечивать инструмент познавания — тело-ум — ресурсами:-) Научение «видению» инструмента познавания, созданного из пищи вкупе с обеспечивающим
знаниями сознанием чем-то вроде «одежды»… и есть знание «себя подлинного».Это если пытаться сказать элементарно,«не утопая» в терминах:-) Все сложное появляется, если кто-то должен объяснить словами то, что можно «узреть», лишь «погружением» «внутрь» отпустив мысли о внешней помощи:-)