просто принял за правду еще один ответ, обусловленный реальностью воображариума, как бы тебе не казалось что все теперь по другому, он тебя устраивает, и таких как ты большинство
Согласись в твоем разбирательстве если брать его логическую часть есть противоречие.
тебе придется либо объявлять несуществующей РЕАЛЬНОСТЬ проявляющуюся в виде каждой относительности, то есть отвергать адвайту
либо среди относительных опытов(явлений), каждый из которых начинается и заканчивается, и происходит одномоментно с другими явлениями, придется называть что то Абсолютом относительно относительных явлений, что нелепо с т.з. простейшей логики рассуждений
ты просто навсегда выпихнул его из проявленного мира, и ждешь что узнаешь его в нирвикальпе как Нерожденное Изначальное. согласись что нирвикальпа это для тебя концепция, а не опыт, и тогда может сдуется стимул воевать концепциями против концепций. И вернешься к практике
тут многие пытаются, и немало уже перепробовали.
Пересказчик он знатный это факт, но претендует то на знатного практика, и даже на Мастера, раз других учителей опускает
Спасибо
очень разумно, ведь пока нет осознания контрагента воображения, и не видно как, с кем и чем там связываются отношения, функции и деятельность, ответ на вопрос всегда будет фантазией, в которую затянет с самого первого слова «ЧТО»
глаголом может быть описано и осознание памяти об опыте, или осознание опыта воображения(Я помню…; я вообразил ....), а также приключения персонажа в самом сюжете воображения (я ходил по парку, я заеду в магазин вечером)
trinixy.ru/uploads/posts/comm_images/1431894872_pacan-s-krestom_73022100_orig_.jpg :))
Почему ты думаешь что тебе самому не придется покинуть такой блог?!
Ведь если есть много прямых фактов неизменных, то с адвайтой дела уже плохи
Согласись в твоем разбирательстве если брать его логическую часть есть противоречие.
тебе придется либо объявлять несуществующей РЕАЛЬНОСТЬ проявляющуюся в виде каждой относительности, то есть отвергать адвайту
либо среди относительных опытов(явлений), каждый из которых начинается и заканчивается, и происходит одномоментно с другими явлениями, придется называть что то Абсолютом относительно относительных явлений, что нелепо с т.з. простейшей логики рассуждений
есть вопрос. если готов ответить отвечай. если не готов — сиди честно разбирайся.
мне в принципе понравилось :)
Пересказчик он знатный это факт, но претендует то на знатного практика, и даже на Мастера, раз других учителей опускает
и что за рассказ про просто Я?
очень разумно, ведь пока нет осознания контрагента воображения, и не видно как, с кем и чем там связываются отношения, функции и деятельность, ответ на вопрос всегда будет фантазией, в которую затянет с самого первого слова «ЧТО»
в каком контексте так подгружается?