и здесь ты облажался. регистрация происходящего возможна лишь на фоне отсутствия происходящего. Кстати сознание и можно сравнить с доской на которой что-нибудь написано. Благодаря пустоте происходит что то. А вот анализ да, происходит путем сравнивания. Надеюсь тут у тебя хватит когнитивной мощности понять:))
Сознание. Но сознание условный субъект, поскольку не отделено от происходящего. В этом и смысл понятия недвойственность, что нет разделения на субьет-обьект по факту. Хотя кажется что есть. В том и проблема, что без переживания этого в опыте это никак не понять.
ну наверное так точнее. Я имел ввиду что то что считается собой-субьектом и стоит исследовать, и обнаруживается что это никакое не себя-я, а просто переживание. но это конечно лучше под руководством мастера, иначе обычно останавливаются на голом Я. Корневом.
понимаешь, есть одно переживание разительно отличающееся от других. Это ты. И вот пока этот «ты» не разоблачен именно как переживание, а не переживающий, ты(как сознание) в тюрьме. Но это я не так давно понял.
книжки читать мы все умеем. но вот прийти к живому мастеру и остаться, тут уже единицы. большинство «пробуждаются» по книжкам и еще считают это великим достижением. хотя в абсолютном большинстве просто глючат.
Казань брал:))