О да, когда отбираются все функции, остается наблюдение, как самая несомненная, и здесь начинается замес, потому что есть идея, что наблюдателя быть не должно. В этой точке меня давно колбасит, такое сильное неприятие…
Еще сложнее слезть с невовлеченности, это точно такое же бегство. Ищущий не может не облажаться в этом поиске.
Но, мне кажется, у вас есть что-то, что вы противопоставляете изменчивым состояниям. Поэтому «радость бытия» напрягает — подразумеваемая реальность требует серьезности, важности, основательности)
Манифестация — это проявление радости, не ограниченной идеей о том, какой должна быть радость. А сдержанность вполне может оказаться попыткой утвердить того, кто знает, что «любое состояние сменяется другим» ;)
Да, я исхожу из того, что авторство было, а теперь его должно не быть. То есть, вообще в другую сторону)) и это держит, не дает отпустить важность знания.
Но, мне кажется, у вас есть что-то, что вы противопоставляете изменчивым состояниям. Поэтому «радость бытия» напрягает — подразумеваемая реальность требует серьезности, важности, основательности)