Александр Каменецкий
@ganesh

Ах, вечный вопрос… ничего не делать, на все забить или — пахать, упираться, искать?
В чем проблема? В самом вопросе.
Всегда будет следующее. Не без твоего участия.
Однако твое мнение на этот счет не значит ничего вообще.
Твой вопрос «как быть?» — просто болезненный спазм нейронов головного мозга.
Рассосался — и исчез.
До новых встреч!

Очарованный сам собой, ум однажды остановится, чтобы насладиться этим очарованием в тишине…

Вся ваша затея под названием «поиск» основана на стремлении избавиться от страдания. На банальной вере в то, что когда-нибудь наконец-то станет «хорошо». Это желание лежит в самом-самом низу, на самом дне души. Это ее главнй мотиватор вообще: стремиться к лучшему, бежать от худшего. Однако именно этого с вами не произойдет никогда! Ни-ког-да. Никогда не случится прекращение страдания — даже если будет осознано, что «страдание» — такой же фэйк, как и все остальное. И никогда не настанет ультимативный кайф. Так что лавочку, друзья мои, можно потихоньку закрывать. Если уж совсем «по-чеснаку», как принято говорить среди продвинутых трезвенников.
А все зависания с сферах «духовных» — просто-напросто симпатичное хобби. Ничем не лучше коллекционирования марок или разведения попугайчиков. Просто по сумме ощущений это хобби развлекает гораздо больше, чем попугайчики. Хотя, конечно, как кому…

Ты хочешь знать, что такое Бхакти?
Это тотальная сдача Тому-что-есть.
Сдайся чашке чая, которую ты пьешь прямо сейчас. Посвяти ей всего себя без остатка. Служи ей как Божеству — в любви и преклонении.
Сдайся мытью посуды, служи грязным тарелкам. Не во имя Божье — во имя Грязных Тарелок.
Почтитай Бога в том, что есть прямо сейчас — вне теорий и концепций, просто так.
Посвяти Богу Грязных Тарелок все: энергию тела, энергию мыслей, энергию сердца.
Не по указке, не из корысти — а по любви.
В Том-что-есть не найти большего, чем там есть. В раковине нет и не было ничего другого, кроме грязных тарелок.
Их нужно помыть.
Ты можешь делать это, думая о тысяче разных вещей: о Боге, о Мастере, о сдаче.
Испытывая при этом самые возвышенные чувства. Это замечательно — не это не Бхакти.
Бхакти — это мыть посуду так, как будто нет на свете вообще ничего более важного, чем это.
Грязные тарелки — это и есть Лик Божий, которые ты напрасно ищещь где-то еще.
Это — вершина Служения.
Все остальное — прекрасно и замечательно. Но это — не Бхакти.

Э ма хо!
О Ваджрасаттва, взирающий на мою глупость,
Мое неведение, мои дурные привычки,
Мою слепоту к сиянию Истины
И мою глухоту к слову Учения, — Ты, Ваджрасаттва, восседающий на лотосовом троне
В самом сердце Изначального Состояния,
Окруженный слогами ОМ, ХУМ и сколько их там еще,
Посылащий лучи бесконечного Сострадания
Всем живым существам в шести мирах, — Скажи:
КАКОЕ ТЕБЕ ДО МЕНЯ ДЕЛО???

1.
Джа-лама и вопрос «Кто я?»

Приехал к Джа-ламе во Внутреннюю Монголию один искатель из Москвы. Джа-лама его принял, кумысом напоил и спрашивает: чего, мол, выяснить хочешь? — Искатель кумысу отхлебнул и говорит: — Хочу узнать, кто я?
И давай сразу о своем духовном пути со слезой рассказывать. Мол, и в Индии был, и в Непале, и у индейцев в Южной Америке, все бабки на поиск спалил, жена бросила, дети пальцем у виска крутят, печень отваливается — а на вопрос проклятый ответа как не было, так и нет.
Послушал его Джа-лама, послушал, кумысу еще подлил и спрашивает так участливо:
— Бабки, говоришь, кончились?
— Все до копейки, — рыдает искатель.
— Жена, говоришь, бросила?
— Бросила, сука.
— Дети над тобой смеются?
— Смеются, сволочи.
— Здоровье угробил?
— Угробил.
— Ну и кто ты после этого?
Подумал-подумал искатель и отвечает:
— Мудак.
Благословил его Джа-лама и отпустил с миром.

2.
Джа-лама и Реальность

Приехали как-то к Джа-ламе белые офицеры из бывших теософов. Ищем, говорят, Реальность по всей округе, никак найти не можем.
Вышел Джа-лама из юрты, окинул орлиным взором широкую степь, понюхал воздух и говорит:
— Нету ее здесь, вашей Реальности.
Огорчились офицеры и дальше поскакали — Реальность искать…

3.
Джа-лама и Махакала

Заявился однажды к Джа-ламе четырехрукий Махакала и говорит:
— Ты, говорит, от моего имени по всей степи телеги толкаешь и бизнеса разводишь, я тебя щас на куски порву.
Удивился Джа-лама и спрашивает:
— А от ЧЬЕГО имени мне телеги толкать и бизнеса разводить?
Почесал себе Махакала
Читать дальше →

Джа-лама очень любил русских духовных искательниц. Но они об этом ничего не знали и ходили к другим учителям…

Пришли к Джа-ламе революционеры и говорят:
— Айда с нами на баррикады — за свободу бороться!
— За чью свободу? — спросил Джа-лама.
Задумались революционеры и ничего не ответили.

Решил Джа-лама просветления достичь. Чтоб перед русскими искателями стыдно не было.
Целую неделю медитировал, пока стыд не исчез.
Ну и хватит, решил Джа-лама и снова за кумыс взялся.

Решил Джа-лама немного в Естественном Состоянии пожить. А потом плюнул и подумал:
Разве это жизнь???

Попытался было Джа-лама сансару от нирваны на трезвую голову отличить. Пяти минут не прошло, рука сама к кумысу потянулась. Ну его нахуй, решил Джа-лама. Так совсем сопьешься…