На социальном уровне да, этакий способ примирения. Но это полноценный путь. Душа исцеляет от омрачений сознания, Дух отводит к Богу. Поэтому прощение начинается с себя и для этого взгляда Дух вдохнул Душу.
Привет. Странный пост. Путь прощения себя — это путь Души и Духа. В христианстве несколько таинств связано с этим путем. В нем прощаются не твои оценки в школе в нем происходит смена центра функционирования от эго к Душе. И как странно говорить про это рассуждая и не меняя центр.Если нет пока опыта Души, то было бы честно так и написать, что без него в этом смысла нет и я его не понимаю.
Раньше как и у любого приход в учение был избавлением от ущербности, попытка быть особенным и великим. Но со временем осталась только любовь. Любовь к мастеру и к учению.
График встреч:
__________________
9,10 марта 14-17
__________________
22 марта 18-21
23 марта 14-17
24 марта 14-17
__________________
5 апреля 18-21
6 Апреля 14-17
7 апреля 14-17
__________________
19 Апреля 18-21
20 Апреля 14-17
21 Апреля 14-17
__________________
3 мая 18-21
4 мая 14-17
5 мая 14-17
__________________
17 мая 18-21
18 мая 14-17
19 мая 14-17
Очень верно замечено, что осознание дисбаланса как такового это и есть баланс. По сути это осознание простого факта вместерожденности этих явлений.
Поэтому первый баланс это осознание закрытости психики и «прописывание» души и непосредственного опыта без эго парадигмы. Далее делается щаг назад в баланс ума, где мысль присутствует, отсутствует и осознаётся. Видение тела мысли не даёт нырять в смыслы. В дзен это освобождение от привязанности к словам (смыслам).результатом этого баланса является открытие незнающего ума как природы мыслей.
Третий баланс отраженных аспектов. Осознание их дисбаланса проживания это уже баланс. Который указывает на их относительность и вместерожденность. Результатом является открытие сознания, как того, что является ими одномоментно.
И последний баланс аспектов по отношению к сознанию. Перебирая из и видя их относительность друг друга спрашивая о их природе открывается сущность трёх.
Разморочек много разных бывает. Все по разному. При первом балансе, например, так же как и было, Только трезвости намного больше. Думанья о себе с противопоставлением намного меньше. Прощения, приятия больше, открытости. Ты продуктивен, расслаблен, но эго структура ещё не исцелена.
Учение баланса это по сути учение для людей не связанных с Учением. Не каждое сознание имеет запрос на Плод (хотя учение баланса работает по всех сигнальных системах). Но, наверное, каждое сознание хочет разморочится от эго парадигмы. И начинать учение через введение новых терминов или монашеских практик не вариант. А это простое и понятное учение даёт возможность на начальных этапах через простое понимание триединства Души-Тела-Ума начать выводить внимание из поражённой эго-вирусом психики в момент сейчас и Душу. По сути первый баланс это хинаяна и махаяна простыми словами. Далее уже начинается баланс внутри ума и высвобождении реальности из этой системы, и т.д.
Чисто без притензий))
На Благовещение 7 апреля встреча будет.
Кто хотел приехать, сатсанги будут три дня.
__________________
9,10 марта 14-17
__________________
22 марта 18-21
23 марта 14-17
24 марта 14-17
__________________
5 апреля 18-21
6 Апреля 14-17
7 апреля 14-17
__________________
19 Апреля 18-21
20 Апреля 14-17
21 Апреля 14-17
__________________
3 мая 18-21
4 мая 14-17
5 мая 14-17
__________________
17 мая 18-21
18 мая 14-17
19 мая 14-17
Поэтому первый баланс это осознание закрытости психики и «прописывание» души и непосредственного опыта без эго парадигмы. Далее делается щаг назад в баланс ума, где мысль присутствует, отсутствует и осознаётся. Видение тела мысли не даёт нырять в смыслы. В дзен это освобождение от привязанности к словам (смыслам).результатом этого баланса является открытие незнающего ума как природы мыслей.
Третий баланс отраженных аспектов. Осознание их дисбаланса проживания это уже баланс. Который указывает на их относительность и вместерожденность. Результатом является открытие сознания, как того, что является ими одномоментно.
И последний баланс аспектов по отношению к сознанию. Перебирая из и видя их относительность друг друга спрашивая о их природе открывается сущность трёх.