Да здесь у нас разные взгляды (возможно чисто терминологические).
Знание самого себя породило всё что есть. Знание себя, не чего то другого.
Быть (или бытие) это то представление, которое происходит когда всё уже есть. Это то что происходит, когда знание уже есть.
истина — незавершённое Знание. Она объединяет всё то что уже известно и многовариантна по своей сути. Она станет завершенным полным Знанием, которое «есть», когда включит в себя абсолютно все возможные аспекты и варианты.
Заблуждение для вас в вашем мире, но не для тех кто жил или живёт в мире где сонце крутится вокруг Земли. И не для тех, кто допускает многовариантность и всевозможность мира.
Может быть. Он пытается рассказать своё понимание таго что им говорится и видится. Я слушаю не его понимание а то, что им говорится. Это достойно внимания.
Суть того, что говорится им, корелирует с тем что знаю и на что опираюсь я сам. Это говорит, что мы видим одно и тоже, хотя видим по разному. Так и должно быть.
" возможность переживать бесконечную
НЕАБСОЛЮТНОСТЬ, НЕЗАВЕРШЕННОСТЬ, то есть
ВЕЧНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ…
Ради самого переживания себя…
В бесконечном многогранном выражении собственной фантазии!"
Мне это пришло как «то, что знает» и «то что знает ТО что знает».
«то что знает» — само знание в чистом виде, знание как знать, как в описании ниргуна-Брахмана. Оно не знает ТО что знает.
«то что знает ТО что знает» — знает что ЗНАЕТ и знает ЧТО знает. Это описанный сагуна-Брахман.
Брахман никогда не является объектом познания: он просто есть
Это само Знание. Это сама причина «знать», сама способность самознать реализуя ВСЕ следствия причины.
следствие уже наличествует в его причине. Шанкара указывает, что, рассуждая логически, если бы следствие тем или иным образом уже не существовало в причине, то всё, что угодно могло бы возникнуть из всего что угодно
то есть изначально мы имели всевозможность — всё. Появление Брахмана-Знания выделило из всевозможности реальность — всё то что есть Брахман-Знание, все причины-следствия Брахмана-Знания.
момент «здесь и сейчас» это текущая (постоянно меняющаяся, движущаяся) точка бытия в сознании. всё конечно на бесконечном всегда. Любой алгоритм «обхода», конечного сознания конечен и уже был пройден. Новый обход (непредсказуемый алгоритм) возможен благодаря человеку, а бесконечность обхода обеспечивают люди.
Знание самого себя породило всё что есть. Знание себя, не чего то другого.
Быть (или бытие) это то представление, которое происходит когда всё уже есть. Это то что происходит, когда знание уже есть.
Заблуждения нет. Есть просто другое видение (другие аспекты) того что говорится.
Каждый из людей — всё то что вы сказали, даже если не осознаёт этого.
А дальше что?
Бесконечная игра ради игры или всё же бесконечная жизнь сообща в своей фантазии?
" возможность переживать бесконечную
НЕАБСОЛЮТНОСТЬ, НЕЗАВЕРШЕННОСТЬ, то есть
ВЕЧНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ…
Ради самого переживания себя…
В бесконечном многогранном выражении собственной фантазии!"
«то что знает» — само знание в чистом виде, знание как знать, как в описании ниргуна-Брахмана. Оно не знает ТО что знает.
«то что знает ТО что знает» — знает что ЗНАЕТ и знает ЧТО знает. Это описанный сагуна-Брахман.
Точнее к более широкому, всестороннему охвату
Истина это сущность для обозначения того, что Знанием не является.