Да, вы поняли правильно.
Однако нужно различать знания(знание) в бытовом понимании и Знания (Знание) которые являются основой нашего мироздания, основой того что происходит в нашей Вселенной. Поэтому я не стал бы говорить что Вера=знание. Вера бывает разной. Есть истинная вера. Это вера в истину. Истина Знанием не является, как и истинная вера. Важно также что представляет собой вера (кто верит). Я бы сказал что Знание = безусловная вера которая того кто знает всё.
Нет. вы знаете то что хотите и получаете его, но то что вы получаете как правило не адекватны вашим ожиданиям (желаниям) и вы корректируете то, что знаете стремясь к тому что хотите.
обязательно станет, когда вы убедитесь что то что вы хотите, является тем что вы действительно хотите. то что мы знаем как то что мы хотим не обязательно то, что удовлетворит нас
у меня несколько иное понимание свободы. Свобода это способность делать то что хочешь тогда когда хочешь. Но я не об этом. Но я не об этом.
1-ый: выбрать исполнение своей Воли. Это естественное состояние, это быть таким, каким сотворил тебя Господь, мыслить и действовать согласно своей природе.
Для меня очевидно, что Творец создал разум (человека) по образу и подобию себя. Это означает что, Творец заложил в творение свою Волю:«творить, создавать всё». Что это означает в мире всевозможности? Это означает безусловно верить чему-то, знать что-то своё. Это своё и есть «я» Разума основанная на воле Творца.
В силу этого, я не принимаю выбор 2, который понимает «я» как нечто противоречащее самой природе Разума.
>Что можно сказать, как определить однородность? — ничего!
Я полагаю, что кое что мы можем определенно сказать:
1. Однородность — это всевозможность. Она содержит в себе все потенциально возможные неоднородности.
2. В однородности заложена возможность «возникновения не-однородности». То есть в ней всё изменчиво, нестабильно, постоянно возникают, происходят и исчезают неоднородности.
В нестабильной однородности любая неоднородность может задержаться и относительно стабилизироваться, если осознает себя: «Я есть. Я то, что я есть». Однородности, осознавшие (знающие) себя, свою естность и сущность и являются Знаниями (Разумами, разумными сущностями). Каждое из Знаний уникально и знает всё (о себе, себя). На каком то этапе, Знания поняв свою уникальность и ограниченность, объединились в Реальность, чтобы совместно жить, быть, происходить. Так возникла наша Вселенная, как отражение Реальности, как отражение всего разумного (неоднородного, осознавшего себя) в однородности.
Что вы думаете о людях? Зачем они? Почему и для чего они есть?
Александр, вы, ваше понимание всего, стали более понятны.
Как я понял, вы исходите из того что безусловно существуют «воспринимаемое» (то, что может быть воспринято) и «существа» (те, что могут воспринимать и воспринимают, формируя образы).
«Воспринимаемое» — это жизнь (любые изменения, динамика неоднородности).
То есть, похоже, существует «ТО», в чём происходят изменения, «ТО», в чём происходит Жизнь.
Чем для вас является это «ТО»? Это некая «Однородность», Абсолют, в котором «всё возможно» или нечто другое?
Что собой представляют «изменения»? Это то, что воспринимают «воспринимающие» («существа»)? Не являются ли сами «воспринимающие» тем, что они воспринимают? (В моей концепции Знания являются тем, что они знают.)
Однако нужно различать знания(знание) в бытовом понимании и Знания (Знание) которые являются основой нашего мироздания, основой того что происходит в нашей Вселенной. Поэтому я не стал бы говорить что Вера=знание. Вера бывает разной. Есть истинная вера. Это вера в истину. Истина Знанием не является, как и истинная вера. Важно также что представляет собой вера (кто верит). Я бы сказал что Знание = безусловная вера которая того кто знает всё.
да безусловно. и это будет то что будет, но не обязательно будет таким как я себе представляю
Для меня очевидно, что Творец создал разум (человека) по образу и подобию себя. Это означает что, Творец заложил в творение свою Волю:«творить, создавать всё». Что это означает в мире всевозможности? Это означает безусловно верить чему-то, знать что-то своё. Это своё и есть «я» Разума основанная на воле Творца.
В силу этого, я не принимаю выбор 2, который понимает «я» как нечто противоречащее самой природе Разума.
Каждый знает то, что знает и живет как знает. В этом мудрость и сила Жизни.
Я полагаю, что кое что мы можем определенно сказать:
1. Однородность — это всевозможность. Она содержит в себе все потенциально возможные неоднородности.
2. В однородности заложена возможность «возникновения не-однородности». То есть в ней всё изменчиво, нестабильно, постоянно возникают, происходят и исчезают неоднородности.
В нестабильной однородности любая неоднородность может задержаться и относительно стабилизироваться, если осознает себя: «Я есть. Я то, что я есть». Однородности, осознавшие (знающие) себя, свою естность и сущность и являются Знаниями (Разумами, разумными сущностями). Каждое из Знаний уникально и знает всё (о себе, себя). На каком то этапе, Знания поняв свою уникальность и ограниченность, объединились в Реальность, чтобы совместно жить, быть, происходить. Так возникла наша Вселенная, как отражение Реальности, как отражение всего разумного (неоднородного, осознавшего себя) в однородности.
Что вы думаете о людях? Зачем они? Почему и для чего они есть?
Как я понял, вы исходите из того что безусловно существуют «воспринимаемое» (то, что может быть воспринято) и «существа» (те, что могут воспринимать и воспринимают, формируя образы).
«Воспринимаемое» — это жизнь (любые изменения, динамика неоднородности).
То есть, похоже, существует «ТО», в чём происходят изменения, «ТО», в чём происходит Жизнь.
Чем для вас является это «ТО»? Это некая «Однородность», Абсолют, в котором «всё возможно» или нечто другое?
Что собой представляют «изменения»? Это то, что воспринимают «воспринимающие» («существа»)? Не являются ли сами «воспринимающие» тем, что они воспринимают? (В моей концепции Знания являются тем, что они знают.)