maharish
Я прекрасно знаю Евангелия, но всякие «беседы», что ты цитируешь — чистое неведение проповедников, отсебятина их эго + твоя гордыня знанием этих сомнительных толкований.Так что, ты уже ходишь по воде, или твоя вера слаба? Уверен на 100% — очень слаба, как и у всех остальных грешников, подобных тебе. (Когда пойдёшь по воде — напиши, а до этого не загружай мусором мой блог. И поздравляю тебя с сегодняшним Ураза Байрамом! Аминь).
maharish
Прежде чем предьявлять людям претензии, что они не ходят по воде, начни ходить сам, а когда пойдёшь — предьявляй (если ещё останется такое махровое эго, как сейчас). А беседы можно читать только от святых — все остальные — в затемнениях, заблуждениях и обольщениях — что их слушать — один свист.
maharish
Это твоё понимание предполагает понявшего как личности, эго, а настоящее Понимание — оно без понимающего, оно есть само по себе.С чего ты взял, что моя вера в Него — тлен? Это ошибочная фантазия твоего эго-ума, (а про меня -см. мой блог «Святость»).
maharish
Зарекаться ни в чём нельзя, но если это Понимание не исчезнет, то как можно отречься, когда не будет отрекающегося и того, от чего отрекаются? А если исчезнет — то и отрекаться не от чего. От Христа же я не отрекался — это и есть Свет Сознания, чем мы все и являемся в своей сути.
maharish
Брахман, Абсолют.
maharish
Он не говорил, что просветлён, только намекал, например: Я и Отец — одно, но не говорил это МОЁ «Я и Отец — одно», это МОЙ «Свет миру» — «Я» и «МОЙ» — принципиальная разница — «Я» — это первое лицо единственного числа без разделения. а когда говорится «моё» (кто бы ни сказал), то это говорится об эго, это подразумевается что есть и «другие», а это уже разделение, это двойственность мышления — это раскрывает обман говорящего о «своём» просветлении.
maharish
Если человек говорит о своём" просветлении — он непросветлён. Нет ничего «своего» или «чужого» а ТОМ
maharish
«Мы» «все» — Он. Он только и есть, остальное — иллюзии. Можно сказать иначе — Он сам себя развлекает своими видениями у себя перед глазами разных миров и существ в них, в том числе и смотря через глаза этих существ — для полноты иллюзии реальности мира — так драйвовее.
maharish
Если бы этот вопрос был бы не важен, Рамана Махаши не просил бы всех спрашивать себя КТО Я?.. Прежде есть — должно быть «Я», которое бы это осознавало, что оно есть или его нет.Когда нет бытия «есть-ности», то это — Абсолют, но в нём всегда есть ощущения «Я», как утверждал Нисаргадатта.
maharish
Есть такие, но редки — называются Просветлённые (типа Будды, Христа) — они всё ВИДЯТ так как оно есть и не позволяют мыслям и эмоциям вводить себя в заблуждение и воровать энергию через ненужную суету, а уже накопленная энергия позволяет проявляться сиддхам и создавать им свои вселенные.
maharish
Всё это — игра энергий сознания(ум) в нём самом и неотделимо от него, поскольку есть проявление его.
maharish
Потому, что всё это — иллюзии — и доноры, и белковые структуры и «человек» и «остальные формы жизни».
maharish
Не так — реально только «я» а «есть»- уже под вопросом. Кто есть?
maharish
Жги Господи! раньше звучало как: На всё Воля Бога! и: Не моя но Твоя Воля да будет! На всё Твоя Воля!
maharish
Про импульсы — смотри мой блог.
maharish
Любое «удалось — не-удалось» как и любое «к себе- не-к-себе» — есть дуальность и делатель. Это ещё не ТО. Надо меитировать до полного растворения всех подобных концепций в ТОМ, тогда не будет и подобных сожалений или гордыни за якобы созданное (или не созданное) действие.
maharish
Нет, ещё тоньше — кто заметит Абсолют?
maharish
Нисаргадатта утверждает что тело, материя и ум — нераздельны, то два полюса одного. Именно ум (космический) и создаёт тело и всю вселенную.
maharish
Я ещё будучи абитуриентом, почёл случайно мне попавшийся учебник (коммунистической) философии для вузов для интереса и не нашёл в ней никакой логики.
maharish
RA-MIR:
МАТЕРИЯ-это обьективная реальность существующая вне нашего сознания
Тот кто это писал, не думал, что любые ощущения находятся в сознании, как и то, что ощущается (и сам процесс ощущения), так что материя не может быть вне сознания — кто и когда видел её там? Забудь эту мантру, она ошибочна.