я у мастера занозы не вижу и не ставлю себе такой цели. до тех пор пока я считаю его мастером я считаю что у него никаких заноз нету — иначе как мне у него учиться?
вот тут ты ошибаешься :) я доверяю им, потому, что знаю, что без доверия ничему не научишься. это просто без вариантов: или я учусь или иду лесом :) но я так же знаю, что у каждого свой мастер, поэтому если тебе кто-то не подходит не стоит тратить время — иди ищи дальше :)
да, ты прав, но я не об этом. Я о том, что поосторожнее следует быть с оценками у кого заноза вынута, а у кого нет, потому, что знать ты этого наверняка не можешь. Возьми любой труд ренца, рамна махарши, нисаргадаты и т.д. и там можно в тексте на сколько заноз насобирать, что все они пойдут по статье «заблуждающиеся глубоко».
Просто кому-то так нравится прийти к чему-нибудь окончательному типа «нет ответа», а еще лучше вот к этому «непередаваемому пространству незнания», которое возникает как ответ на этот вопрос :)))
да, это так. так работает поиск — в конце должен быть ответ. и если поиск прекратился, то кто скажет, что ответ был неправильным?
ты никогда не можешь прицепиться ни к чему другому кроме того, что тобой подразумевается, поскольку другого никакого и нет.
в конечном счёте всё упирается в вопрос «можно ли отличить просветлённого от непросветлённого ?» и ответа на него нет. Поэтому, когда тебе кажется что что-то подразумается, может оказаться что это тебе только кажется.
в конечном счёте всё упирается в вопрос «можно ли отличить просветлённого от непросветлённого ?» и ответа на него нет. Поэтому, когда тебе кажется что что-то подразумается, может оказаться что это тебе только кажется.