Да. Но когда сияние Истинного Я открывается — страх уходит. Полное доверие Воле Бога происходит. Это совершенное Знание предлагает гармоничное доживание в совершенном мире.
Майя прекрасна и создана посредством Любви, Слова Бога.
Но из-за авидьи на нее в определенной фазе наброшена маска ужаса. Этот этап должен быть пройден следующим образом:
Все изменения, которые необходимы, — происходят. То, что происходит, должно произойти.
Единственное, что нужно «сделать», — это довериться.
То что ты есть — здесь названо Парабрахман, это первичная природа вне движения Логоса (здесь Логос — Совершенное Истинное Я, оно же Воля Бога) создающего впоследствии мысли.
Таким образом, в действительности рождается не какое-то «я» (личность), рождается" Абсолют, истинное Я (активное начало сознания). Рождается — становится известным — для самого себя.
Все изменения, которые необходимы, — происходят. То, что происходит, должно произойти.
О, идея посетила в процессе чтения:-)
Парабрахман закидывает невод посредством возникновения Совершенного Я — Я ЕСТЬ — я есть кто-то;
и вытягивает его в обратном порядке.
Нисаргадатта Гита
24. Почитайте постоянно пребывающее в вас “Я есть”, это “Я есть” родилось, и это “Я есть” умрёт, вы не это “Я есть”.
26. Знание “Я есть” — это причина рождения, исследуйте это и в конце концов вы утвердитесь в Абсолютном Парабрахмане.
28. До рождения где было “Я есть”? Не загрязняйте “Я есть” идеей тела, Я как Абсолют не “Я есть”.
82. Каким вы были до сообщения “Я есть”? В отсутствии сообщения “Я есть” простирается только моё вечное состояние Абсолюта.
83. Кто бы засвидетельствовал сообщение “Я есть”, если бы вашего предыдущего состояния не-бытия там не было?
94. Кто говорит “Я не был” и “Меня не будет” как нынешнего “Я есть”? Это тот, кто был, есть и будет всегда.
95. Когда вы говорите “Меня не было до зачатия”, вы на самом деле подразумеваете, что не было вашего нынешнего “Я есть”, но тот, кто различает отсутствие нынешнего “Я есть”, был там.
114. Нет объяснения, как это зерно, сознание или знание “Я есть” возникает… Но как только это пришло, оно начинает проявлять свою активность через “гуны”.
115. Вы должны знать, как случается это “Я есть”, так как это единственная вещь, через которую вы можете разгадать всю тайну.
117. Это знание “Я есть” спонтанно “возникло” в вашем состоянии Абсолюта, поэтому это иллюзия.
143. Вместе с телом и постоянно пребывающим принципом “Я есть” всё есть. Что было до этого?
175. Перед возникновением формы в чреве, элементы пищи принимают форму “Я есть”, и это появляется через девять месяцев.
192. “Я есть” случилось — и мир был состряпан. До этого у вас не было знания “Я есть”, вы существовали, но вы не знали.
А и не стоит париться по поводу схем… в первый день Нового года, по крайней мере, можно расслабиться и отдохнуть от трудов праведных:)) ты переживаешь то, что переживается а иного не завезено в этот миг, и с МакКенной абсолютно то же самое!
Обнимаю, брат)))
Хах, женщина, и тебя с Новым Годом!)) Кстати, твой ум только что все попилил… на козлищ и баранов… если ты не заметила:-)
Так и создаются полярности, в Сияющей неделимой Реальности.
Да. Мудрым человеком писано, никаких лишних категорий. Только основное направление. С учетом того, что шизо-ум враз за сладкое уцепится, создав крайние крайности.
…
Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.
Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.
Но из-за авидьи на нее в определенной фазе наброшена маска ужаса. Этот этап должен быть пройден следующим образом:
О, идея посетила в процессе чтения:-)
Парабрахман закидывает невод посредством возникновения Совершенного Я — Я ЕСТЬ — я есть кто-то;
и вытягивает его в обратном порядке.
Обнимаю, брат)))
ВСЕХ С НОВЫМ 2017-М!!! УРА, ТОВАРИЩИ)))))))))))))))))))))))))))))))))
Так и создаются полярности, в Сияющей неделимой Реальности.
Бум) за тебя… уфф
Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своем движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, все есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.