Саня
@space_router

факт бытия — то что ты есть, а не тебя нет!)

даже чтобы сомневаться нужно быть ведь)

ну да)
я есть тоже плод воображения, но ты все таки есть!)
не факт чем именно ты являешься, но факт что ты есть!)

все — плод воображения!)
кроме присутствия!)

давайте-давайте)

конечно есть!)
ты и есть я, все это одно и то же!)
но как человек ты для меня только образ, плод моего воображения!)

а по мне так не имеет значение что человек делает!)

уверен конечно!)

я говорю, я так понимаю: что не важно что ты делаешь или не делаешь — ты есть!

все правильно — чтобы быть, можно и практиковать что-нибудь, но не обязательно)

Ты – есть! Тебе не нужна практика, чтобы быть. Практиковать для достижения свободы – то же самое что покупать каждый раз карту, чтобы обнаружить, что ты уже здесь

короче, те же яйца только в профиль)

ну типа того наверное)

ну я про себя говорю)
мне вот так понятно: например мне плохо и я хочу чтоб стало легче.
и я сделал нечто, и мне стало легче, и я понял как это происходит и теперь так делаю.
вот что я называю практическим подходом!)

ну ладно ладно)
для меня просто единственно важное это практический вывод!)

ну т.е. это ерунда какая-то же, а есть только иллюзии, или развеяние их ведь

вот я тоже вижу будто просветление это накачанная мистическая идея такая!
как будто нечто этакое на месте прежнего человека появляется

нет, я не то что про перчатку, извини если что)
просто я увидел твой пост как метафору на то как назвать то что уже названо и так, типа не зачем по всякому одно и то же называть)
практический вывод т.е. какой у тебя?

ну можно сказать что разницу делают мысли, согласен.
но кроме мыслей в мире больше ничего и нет же?)

во сне мы бываем в другой форме!)
и вообще, попробуй увидеть, что форма это не облик тела, а состояние (конфигурация) психики, т.е. архетипы мышления и поведения.
и они и во сне те же самые что и наяву, мы так же там себя ведем как и наяву.
и потерять форму значит потерять жесткую привязку к своим стереотипам мышления.
т.е. принимая решение можно обратить внимание — вот я так-то собираюсь поступить, а почему? и посмотреть чем мотивировано решение, и поступить вопреки ему.
тогда форма изменится чуть чуть.
но когда такой подход к принятию решений станет привычкой, то это уже тоже будет форма