Валера
@vidyaradja

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:26
• ↓
• 0

получилось, что я сыграл на твоём желании пообсуждать, а ты на моём желании покривляться. Но я не специально. Обнимаю тебя, Бука :)

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:23
• ↓
• +2

да нет, я согласен со всем. пусть будет )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:20
• ↓
• 0

спасибо за тишину )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:20
• ↓
• 0

подумал — так ведь можно разговаривать бесконечно в полной иллюзии, что разговариваешь с собеседником, а не с самим собой )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:16
• ↓
• 0

так, ясно. а теперь как ты сможешь это доказать?

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:15
• ↓
• 0

Извини меня, Бука. Больше не буду издеваться над словами )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:13
• ↓
• 0

Ну, Бука, ты концептуализатор ещё тот ))) ведь всё, что я написал — бредятина полная :)

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:11
• ↓
• 0

да, если не ставить смайлики, то жизнь усложняется и человечество лишается покоя :)

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:11
• ↓
• 0

ты меня перехитрила или всё это — серьёзно? :)

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:02
• ↓
• +1

да мне пофик на эту проблематику, мне интересно тебя послушать )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 21:01
• ↓
• 0

нет, ты угодила в ту ловушку, куда стремятся все беззвучные. Бессмысленность — это не беспощадность!!! Поэтому, тишина не есть фик его знает, а вполне призрачный феномен отсутствующего присутствия, о чем я уже ясно излагал ниже. А нет, выше, ниже я ещё изложу позже.

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:57
• ↓
• 0

ну этот диалог ведётся уже 400 с тысячей лет и это как-раз та точка бифукации, когда человечество лишилось покоя. Поэтому, разрулить тему вопрос принципиальный.

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:55
• ↓
• 0

прикол в том, что если ехать задом, будешь ехать по той же дороге )

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:51
• ↓
• +3

у тебя, похоже, детская травма от брата осталась на всю жизнь :)

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:50
• ↓
• 0

ок. докажи.

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:44
• ↓
• 0

потому что с точки зрения древней школы Мокша-Мрия Прасангика говорится об отсутствии отсутствия и тут их сложно обвинить в субъективности. Бонапартисты же резонно возражают, что несказанное есть неимущее и это первый случай в мировой истории, когда безымянное было названо. Так что, как видишь, всё неоднозначно и здесь есть о чем поспорить.

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:30
• ↓
• 0

ты права, но лишь частично. Тут смотря в каком контексте всё. Ты имеешь в виду тишину или отсутствие громкости?

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:11
• ↓
• 0

о не о чем говорить — это самая тема. Правда про неё не скажешь (

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 20:10
• ↓
• +3

тебя аж заслушаешься, про дом и комнаты…

• vidyaradja
• 17 апреля 2015, 15:48
• ↓
• 0

www.youtube.com/watch?v=1ipFEeHt52c