Как сейчас в тренде: «на этот топик меня вдохновил Макс» makkiz Правда, как часто бывает, — ветка обсуждения отклонилась от самого топового вопроса. А ведь он далеко не безынтересен и уж тем более не исчерпывается сказанным. Хотя в своё время Shine заявлял, что персонажу всегда важен он сам, его мнения, а не какие-то там рассуждения о «реальности».
Так вот, заявление Макса:

«Есть то, что есть, пусть «это» будет называться словом «реальность» и всё»

— это конечно очень здорово. И дело не в названии – Дао, Бог, Асолют, Ноумен, Бытие или что-нибудь ещё, а в том, что как это не парадоксально – названное всегда можно найти только там, где есть «реализация». Потому что реализацией мы вообще-то по привычке называем мир феноменальный. Так вот его также никто и нигде не может обнаружить как объективно существующий.
Поскольку: опять-таки некому (ибо мы не можем найти сущностное воплощение ищущего), так и с другой стороны — радикализм искреннего поиска не даёт даже малейшего шанса найти хотя бы пылинку (по словам Джеда МакКенны ) в мире физическом.
В обсуждении Макс как бы соглашается что Реальность и Реализация – это как аверс и реверс на монете. Но вот здесь – Стоп! Это заблуждение. Да, в мышлении это действительно дуальная пара (феноменальное и нефеноменальное — ноуменальное). Но только в концептуальном изложении. Или с феноменальной точки зрения. Вот это и есть феноменальный тупик, но именно в нём есть концепции «Реальность» и «Реализация». И всё! Никакой больше Реальности (кроме как концепции) и «Реализации» (как опять таки концепции) вовсе и не существует.
Поэтому переиначу Макса: Только в «Реализации» и существует «Реальность» и только там её можно найти. Вне концепций (или как это называл Вэй У Вэй с ноуменального взгляда) происходит воссоединение отделенного с целым, которое и есть все, что мы собой
Читать дальше →

Здравствуйте, Рост!

Мне очень давно хотелось у Вас спросить:

Известен ли Вам лично (посредством личного, очного общения) как минимум один духовный учитель «без страха и упрека», не зараженный ни стяжательством, ни гордыней, ни бумеризмом, ни ложным воззрением?

Я тоже за честность, и в этом пункте, мне кажется, она будет более чем уместна. Пожалуйста, расскажите о Вашем опыте общения с этим человеком: как он себя вел, что говорил, что Вы почерпнули из этих бесед, как они помогли Вам на Вашем пути?

Поскольку лично у меня создается впечатление, что критикуя всех учителей в алфавитном порядке, Вы сравниваете их… с собой. Был бы очень Вам признателен, если бы Вы рассеяли мое подозрение.

Большое спасибо за развернутый ответ (буду рад, если отдельным постом)!

очень часто моя эмоциональная боль — боль «не подтверждения».

Раскаение… и слезы на шеках… всю свою жизнь я жил для себя… и я устал… страдать… судить… показывать… занимать место на этом маскараде глупости.Отдать все этого слишком мало для целого, ему нужен весь ты, каждая твоя частичка в полном отдании, в полной невозможности унести с собой хоть что то, в полном отчаянии и в слезах раскаяния за годы важности и глупости навязаной этим миром, которой ты не мог не потакать.ЗАЧЕМ УПРЕКИ И СУЖДЕНЬЯ ТВОЙ ВЗГЛЯД НЕ НУЖЕН НИКОМУ, БЕЗЛИЧНАСТНАЯ СИЛА НАВАЖДЕНИЯ РАСТАПТЫВАЕТ ЦЕЛОСТНОСТЬ ТВОЮ, И НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ НЕ ДЕЛАТЬ ГЛУПОСТЬ, И НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ НЕ СДЕЛАТЬ ШАГ, СМОТРЮ НА МИР И СЛЕЗЫ ТАЮТ НА ГЛАЗАХ…

Мышление так заражено авторством, что его не наличие даже не подвергается сомнению.Обозначивание предметов как мысль не осознается. Ведь то, что есть как действие, например, рука берет чашку, уже идет как " запаянный пакет программ ", включающий и автора руки(моя) и чашки, как не-я, и автора-смотрящего и обозначение себя как тело в пространстве, живущее во времени и мысль: -я взял + чувство гордости или разочарования в себе и… много чего еще… Малюсенькое движение включает огромное количество одномоментно работающих программ, в которых автор подразумевается уже в момент любого действия.То есть нет буквально живого места без «я».И вот риторический вопрос))))))).А что же делать? И.......???? В момент произнесения вопроса уже есть весь «запаянный пакет».

Многолетний поиск просветления уместился недавно в одной фразе, сказанной мужем после рыбалки: «Никто ничего не словил!» %).

Навеяно постом Димки в фейсбуке о великих прозрениях во сне, во время медитаций и после принятия веществ :). Кроме известных «Велик банан, а кожура еще больше» и «Все пропахло нефтью», порадовало еще в комментариях «Мир вогнут внутрь!»

Вот так запутывают и так спящих в ментальной личности «людей», т.к понятия практического нет вообще, КАК на ОПЫТЕ ПОСТОЯННОМ выявляются васаны и идет растворение:

надо идти как раз в личность и смотреть там со всей честностью, желательно с фонариком, и пойти в самые заповедные места и еще пошевелить хорошенько

Личность -это только привычки мыслить о себе, как о ком та вообще, поэтому в этот мысленный поток и ТАК ХОДЯТ с самого раннего детства -итогом такого невежественного похода, есть напрочь спящее внимание и бессознательность.
В этом мысленном потоке копаются и шевелят ТОЛЬКО все следствия ОТ васан — эмоции гнева, чувства вины, т.е любые энергии идущие от НЕОСОЗНАВАЕМЫХ идей, мыслей о себе; Как итог:полный набор ощущения делателя и продолжающее спящее внимание.

На практическом деле выявления васан, всё происходит совсем наоборот — нужно приучить внимание быть Расклеенным с мысленным потоком, только тогда в ПОЛЕ ВНИМАЮЩЕЕ попадает сам импульс(мысли о себе-личность) ко всему вторичному ввиде разделяющей энергии.
Поэтому ИДТИ в личность(идеи, мысли о себе) ошибочна в самом начальном практическом исследовании.

иначе твоя практика будет практикой избегания, ТЕБЕ НАДО ПРОРВАТЬСЯ, потом начнется растворение васан

«Практика» только одна — естественное Сознавание постоянное в «поле» которого находится всё, в том числе мысленная личность. В этой естественности — нет действия как такового, нет принятия или избегания и чего та вообще… только легкая внимательность, различение)

НАДО ПРОРВАТЬСЯ

Прорываться надо в обратную сторону — Внимание ОТ мысленной личности, а не углубляться в хаос мыслей и энергий разделения.

потом начнется растворение васан

А растворение -практически значит НЕ ДУМАНИЕ о себе вообще, т.к думать можно только об объекте! это происходит одновременно с Сознаванием постоянным, за счет чегоосвещается всё в момент его
Читать дальше →

Вопрос: Если бы допущение, сделанное людьми, о том, что они являются источником собственной силы, было бы доказано как непреложный факт, как бы это изменило учение или может даже ваше восприятие просветления?

Уэйн: Ну, если бы кто-то доказал, что чёрное является красным, то какое влияние это оказало бы на весь цветовой спектр? Это могло бы изменить его, конечно же. Если «это» было бы отлично от «того», тогда ТО было бы другим. Но здесь мы не работаем с подобным, это гипотетические вопросы: если это станет тем, тогда то станет чем-то ещё. Это даже не вопрос на самом деле, это просто ментальная болтовня. Вопрос таков: Что именно заставляет вас делать то, что вы делаете? Конкретно, именно в вашем случае, в вашем теле, в вашем уме, в вашем сознании? Не абстрактные философские концепции, ЧТО НАСЧЁТ ВАС? И если вот эта же самая ментальная энергия будет развёрнута на саму себя, тогда вместо того, чтобы рассеиваться, она сконцентрируется, а когда она концентрируется, она становится очень мощной.

Так что попробуйте.

— из записи сатсанга в июне 2012 года
(фото — Москва 2015)

СЕРДЕЧНАЯ ДРАГОЦЕННОСТЬ СЧАСТЛИВЦА Введение в Дзогчен.

Почтительно приветствую своего учителя! Великий Гуру из Уддияны сказал: Не исследуй корни вещей, Исследуй корень ума! Найдя корень ума, Узнаешь одно, но тем самым освободится всё. Не найдя же корня ума, Будешь знать всё, но не поймешь ничего. Начиная медитацию о собственном уме, сядьте прямо, дышите естественно. Смотрите в пространство перед собой, не закрывая глаза и не открывая их широко. Думайте, что будете на благо всем живым существам – бывшим вашим матерям – наблюдать ригпа, лик Самантабхадры. Горячо молитесь своему коренному учителю, который неотделим от Падмасамбхавы, Гуру из Уддияны, и нераздельно объедините свой ум с его умом. Пребывайте в уравновешенном состоянии медитации. Однако, погрузившись в это состояние, вы недолго будете оставаться в этой пустоте, ясном состоянии ригпа. Ум придет в движение и станет активным. Он будет суетиться и перескакивать с одного на другое, словно обезьяна. То, что вы воспринимаете в этот период, – не природа ума, а всего лишь мысли. Если вы начнете вникать в них и следовать за ними, то окажетесь погруженными во всевозможные воспоминания, станете думать о всевозможных потребностях, планировать всевозможные дела. Вот именно такая деятельность ума некогда забросила вас в темный океан сансары, и нет сомнения, что она приведет к такому же результату и в будущем. Поэтому будет намного лучше, если вам удастся устранить эту вечно ширящуюся черную пелену неведения – свои мысли. Что будет, если вы сумеете разорвать цепь мыслей? На что похоже ригпа?

Оно пусто, прозрачно, ошеломительно, светло, свободно, радостно! Оно ничем не ограничено и не обозначено каким‑либо собственным рядом признаков. Во всей сансаре и нирване нет того, чего бы оно ни постигало. С безначальных времен оно, нерожденное, пребывает в нас. Мы никогда не расстаемся с ним, и всё же оно целиком за пределами области действия, усилия и воображения. Вы спросите, что же это такое – узнать ригпа, узреть его лик?
Читать дальше →

В тантре «Великое Совершенное Благоприятствие» говорится:
«Печать так называемого «Юного Тела во Внутреннем Сосуде»
раскрылась, так что оно оказалось в естественном состоянии внешнего
спонтанного присутствия. Прямо в этот момент моё проявление
вырвалось наружу и возникло прозрачным, мерцающим, неосязаемым,
волнообразным, колеблющимся, пульсирующим и разнообразным.

Затем сформировалось великое естественное состояние спонтанного
присутствия. Из неограниченного пространства пробуждённости
сформировалось проявление миров Самбхогакаи. Из неограниченного
пространства качеств стал возможным процесс проявления
Естественной Нирманакаи. Из неограниченного пространства энергии
возник процесс нечистого проявления».

Читать дальше →