22 сентября 2014, 13:59

Деятелья нет. Бхагават-Гита

5.8. Кто пребывает в божественном сознании и видит Истину, тот понимает:«Я ничего не делаю», взирая, слушая, касаясь, обоняя, вкушая, двигаясь, предаваясь сну, дыша,..;

5.9. Разговаривая, выделяя, хватая, открывая и закрывая глаза. Он знает, что это лишь чувства взаимодействуют с объектами чувств.

3.27. «Все действия всегда совершаются энергиями природы, но введённый в заблуждение самостью (аханкара) думает так: „Я есмь совершающий“

5.24. Кто счастлив внутри, радуется внутри, кто озаряется изнутри, тот йог становится божественным и достигает освобождения.

6.29. Тот, кто познал себя с помощью йоги, видит Высшее Я во всех существах и все существа в Высшем Я; повсюду он видит одно и то же.
22 сентября 2014, 13:09

Природа феноменального мира!:)


Природа феноменального мира-
Не имеющая самосуществования пустотность!
Все возникающие явления — преходящи!
Это лишь проявления вибраций ума!
Или, иными словами, все дхармы пусты,
То есть лишены собственной природы!
Их существование является результатом
Действия творческой энергии разума!
Все есть ум и нет ничего вне ума!
22 сентября 2014, 11:00

Любимым


Прощальная встреча…
Шуршание осенних листьев –
И не обойти грусть завершения,
Прикосновение проходящего солнышка –
И не удержать теплоту объятий,
Запах кислых антоновских яблок-
И не увернуться от радости и слез…
22 сентября 2014, 10:48

Лонгченпа. Естественно освобожденный ум — Великое Совершенство

Естественно освобожденный ум — великое совершенство
Чистейшее воззрение не имеет ни краев, ни центра.
На него невозможно указать, говоря: «это есть это», и в нем нет никаких различений высоты или ширины.
Оно запредельно этернализму и нигилизму и свободно от пятен четырех крайностей[i8].
Поиски не приведут к его обнаружению; наблюдая — его не разглядеть.
Оно отделено от направлений и пристрастия и запредельно всем объектам мышления.
В нем начало отсчета, оно не является ни пустым, ни непустым.
Не существует ни реализации, ни нереализации, ни итога, ни объектной цели.
Все феномены изначально чисты и просветлены; поэтому оно не рождено и не прекращается, непости­жимо и невыразимо.
Во всеобъемлющей сфере[i9] чистота и нечистота естественно чисты,
А явления суть великое равностное совершенство, свободное от умопостроений.
Поскольку нет ни уз, ни освобождения, нет ни ухода, ни прихода, ни пребывания.
Проявление и пустота суть концепции, оцениваемый и оценивающий подобны майе (волшебному
видению).
Счастье и страдание сансары и нирваны подобны хорошим и плохим сновидениям.
С самого момента проявления их природа свободна от измышлений.

[i8]Есть; нет; и то, и другое; ни то, ни другое.
[i9]dByings (Ch'os-Byings), санскр. дхармадхату; всеобъемлющая сфера.


Читать дальше →
22 сентября 2014, 00:32

призыв к простоте общения...

Вот я с Юлей общался, и понял что надо говорить то что действительно хочешь сказать ты сам.
А не всякое ня-ня, ня-ня, бла-бла, бла-бла, ла-ла-ла, му-му, и т.п.
Действительно как бессмертные существа себя ведем, все откладываем-откладываем свои интересы.
И в итоге так никогда и не живем по-настоящему.
Я когда в армии с ума сошел, так это я просто понял что значит конкретно говорить, без лицемерия всякого, как на духу.
Давайте так общаться?
Кто за?
Ведь шифровать свои послания не обязательно здесь.
Если хочешь быть услышанным.
21 сентября 2014, 23:50

3 Если...

Если долго «держать» пробуждение — оно протухнет :)
Если боишься запаха — не ходи в туалет :)
Если свербит знание — учи пока не облажаешься :)
Удачи тебе! :)