Известная поговорка «Ах, если бы молодость знала!.. Ах, если бы старость могла!...» от лица умудрённых прожитой жизнью бабушек и дедушек сообщает нам о том, что сколько бы обширных и глубоких знаний за эту жизнь не было накоплено, никакой «могущий» от этого так и не появился! :))

Привет всем!
Полагаю, поиск и вопросы возникли с узнаванием о Боге.
Помню, когда мне было лет 6, бабушка — очень верующий человечек, рассказала мне о Боге и это так сильно на меня подействовало, что запомнился момент беспрекословной веры в Него и обращение со слезами на глазах от восторга любви и бесконечного доверия, которое к Нему испытывала! Но в дальнейшем, наблюдая за тем, как этот Бог преподносится — нарастало чувство лжи. Так начались попытки понять, какой же Он на самом деле. Вместе с тем параллельно начали возникать вопросы " а кто я? и зачем я здесь? и что здесь творится?"
Шли годы, а я все никак не могла «вклиниться» в окружающий мир. Помню присутствие чувства лжи вокруг, лжи себе и все громче звучащий во мне вопрос ..." Кто я и зачем это все?" Учась в университете и слушая о том, кто кем собирается работать, у кого какая карьера и кто к чему стремится- слушала, но не находила отклика ни на что… И вроде неглупая девочка и многого могла бы достичь.., но Зачем? Что дальше? Неужели в этом весь смысл этого мира? Очевидно, что все эти достижения конечны и нет в них счастья… Я чувствовала, что никакие деньги не заполнят ту дырку, которая все чаще давала о себе знать..! Это вопрошание, с годами превращающееся во внутренние нервные выкрики, судорожные спазмы где-то в горле и в груди…
Как говорится,- «спрос рождает предложение»:)
Начался поиск, начались эзотерические видео, записи сатсангов, книги, в которых чисто интуитивно хотя бы кусками искались ответы, откликающиеся в груди…
Книга Э. Толле " Сила момента сейчас" получила отклик, так как долгое время сама наблюдала оторванность от настоящего и " жизнь в мыслях", которые менялись, как перчатки, обрывались, где им вздумывалось, но подсаживали как на наркотик, рассказывая бесконечные несуществующие истории. Но побочный эффект от книги был хуже, чем КПД… Стала отрицать мысли, сама того не понимая. В результате ум придумал выход в ответ на мои сопротивления,- мысль о " типа не мысли", в
Читать дальше →

Сегодня он совершенно распоясался.
Не хочет со мной считаться.
Понимаю, что опаздываю на работу,
а этот…
то бреется, то молоко с бубликом ест.
хорошо хоть не думает.
Оба реальны.
Это она?
Шизофрения?

Вопрос кто я? Хм… Откуда он вообще возник? От знания что «я есть». А откуда такая уверенность? Как я это узнал? КАК я могу вообще быть? И тут можно особо не мудрствовать. Все что является, любой феномен, является свидетельством бытия, будь то боль, будь то окно напротив, будь то мысль «окно напротив», это не оспоримые факты! Что ЯВЛЯЕТСЯ ТО ЯВЛЯЕТСЯ! А тогда что подразумевает сделать вопрос «КТО Я»? Выдернуть из всех феноменов один и сказать:«ВОТ ОН САМЫЙ ГЛАВНЫЙ — КОТОРЫЙ Я И ЕСТЬ». Но это же полная чушь! И поиск будет вестись бесконечно, т.к. любое свидетельство равноценно, по причине что их невозможно сравнивать по «главности», и наделение любого из них какой-то «главностью» неизбежно ведет к краху. И вот новый поиск… Каков вопрос, таков ответ. Все честно.

Просыпаешься однажды — а день какой-то особенный… Может солнце включилось? Нет, туман, снегу за ночь понападоло теплого, мокрого, уже весеннего… Темнота фонарная постепенно в жемчужный туман переходит, светлеет…
Машины вязнут, прохожие злятся… Хорошо… Почему так хорошо то? Менять ничего не хочется, все ко всему подходит, ВСЕ ТАК! День совсем НОВЫЙ, один день, разлитый во времени…
Только сейчас пришла, первый раз здесь, замечательно…

В школе учитель сказал своим маленьким ученикам, чтобы они
нарисовали что-нибудь по мотивам Библии. Один маленький мальчик
нарисовал аэроплан. И все было ясно: позади было три фигуры, а спереди был пилот. Учитель спросил:
— Кто эти три человека?
— Это Бог-отец, Бог-сын и Дух Святой.
— Тогда кто же этот четвертый?
— Кто же еще? Понтий. Пилот.

Неумолимость — нет второй силы и никогда не было.
Безжалостность — неумолимость безлична, как природа без человека.
Неизвестность — в наступлении следующего мгновения.
Безнадежность — в кажимости сопротивления самому себе.
Прозрачность — ясность, которая равно светит через все формы.
Легкость — изменчивость форм.
Любовь — достаточность и завершенность явленного.

(О мировоззрении философа и ученого Э.Маха)

Множественность я, отсутствие постоянного Я

В центре внимания Маха — проблема человеческого Я, деструкция классического субъекта как автономного и самотождественного <...>

Когда мы говорим о человеческом Я, разъясняет Мах, когда называем его каким-либо именем, это сравнимо с названием воинской части: наименование остается всегда одним и тем же, но солдаты, которые в этой части служат, непрерывно сменяются; одни уходят, другие приходят на их место до тех пор, пока прежним не остается, собственно говоря, только номер или название части, указывающие не на содержание, а на функцию данного подразделения; так же меняются и элементы, образующие наше так называемое Я <...>

«сплетающиеся нити ассоциаций не пускают нас на волю»и«мы не имеем власти над тем, какие элементы всплывают в нашем Я и какие из них одерживают верх»

Непостоянство Я и смерть

Поскольку Я не есть неизменная, цельная и резко ограниченная единица, рассуждает Мах, то смерть, которой люди придают такое большое значение, не отличается по существу от тех непрерывных изменений, которые происходят с нами уже в рамках индивидуальной жизни. Ведь прижизненные изменения в содержании нашего Я порой так велики, что юноша, каким мы были двадцать лет назад, представляется нам иногда совершенно другим человеком, который давно уже умер в нас, и только общие воспоминания и общее имя обеспечивают наше мнимое единство. <...>

В «Анализе ощущений» Мах доказывает, что фиктивность Я означает и фиктивность смерти, что жизнь дезинтегрированной личности — а именно такова, согласно Маху, всякая личность вообще — тождественна смерти, ибо жизнь есть не что иное, как непрерывное переживание смерти. Смерть, отменяя лишь то, что никогда реально и не существовало, т. е. мнимое единство Я

Человек-машина

Образ человека-машины нужен ему для того, чтобы подтвердить центральное положение своей философии — мысль о фиктивности автономного Я. Автоматизм человеческих поступков означает у
Читать дальше →

Отрывок из книги «Неизвестная жизнь Ошо и Иисуса.»

… Когда я только зашёл, он сразу же сказал мне :«Я знаю откуда ты пришёл.» Для меня это было большим шоком.А потом он сказал:«Я вижу, что у тебя есть фотография, или какой-то предмет с изображением твоего Гуру с двух сторон.»Я сказал, что ничего такого у меня нет, совсем забыв про кулон с изображением Бхагвана с двух сторон, висящий на моей мале. В комнате так же находилась дама, выступающая в роли переводчицы, поскольку Лама Кармапа не знает английский и говорит только на тибетском языке.
Она сразу же заметила мою малу и сказала:«А это что?».И тогда я вспомнил, что кулон двусторонний и сказал:«Это фотография моего Гуру.» Ей было интересно взглянуть, поэтому я снял малу и показал ей. В тот же момент Его святейшество Сказал:«Это оно.»

Он взял в руку изображение Бхагвана и коснулся им своего лба, а потом сказал:«ЭТО ВЕЛИЧАЙШЕЕ ВОПЛОЩЕНИЕ СО ВРЕМЁН БУДДЫ В ИНДИИ И ЭТО ЖИВУЩИЙ БУДДА!» Я был чрезвычайно рад это слышать, и спросил:«А как на счёт других людей в Индии, которые так же утверждают, что достигли просветления? Что ты можешь сказать на их счёт?»Он ответил, что они «Реализованные души», но не Просветлённые Воплощения.

Читать дальше →

Дышит негою зима,
И летят
Снежинки…

Снег заманчиво блестит,
Иней…
Паутинки…

Ветер крыльями взмахнул-
Вот кружит
Поземка…

И крошатся в голове
Мысли как
Соломка…