Творчество

-Они воссоздают здесь все порождения нашего сознания, сознания смертных. Они воплощают наши сны. Мы верим, что Олимп существует – и вот он. Мы верим в Эдем – мы попадаем в Эдем. Это касается и сирен, грифонов, херувимов.
— Ты хочешь сказать, что Эдем существует только в нашем воображении?
— Нет. Я сказал, что они воплощают наши фантазии. Они превращают в реальность то, что находится в наших головах. Ты веришь в Верховного Бога? Отлично, они тебе организуют Верховного Бога! Ты верил в существование Ганнибала – и заставил его существовать. Мэрилин Монро верила в амазонок – и они стали реальностью.
— Но Ганнибал действительно существовал! — возмущаюсь я.
— Здесь совершенно неважно, было это на самом Деле или нет. Важно только, чтобы это существовало в голове…
То, что есть в наших головах, становится реальностью.
…

(Бернард Вербер)

… Восточные писания полны намеков на лежащее в основе всего существующего Единство, и в сущности вся философия Востока проникнута этой мыслью. Вы можете найти ее всюду, если только захотите ее увидеть. Пережитое на опыте Космическое Сознание, которое есть не что иное, как пришедшая внезапно или постепенно «уверенность» в основном единстве жизни, засвидетельствовано в Упанишадах, этой изумительной серии учений индусских классиков.
Читать дальше →

С опрокинутым в небо лицом,
С головой непокрытой,
Он торчит у ворот,
Этот проклятый Богом старик.
Целый день он поет,
И напев его грустно-сердитый,
Ударяя в сердца,
Поражает прохожих на миг.

А вокруг старика
Молодые шумят поколенья.
Расцветая в садах,
Сумасшедшая стонет сирень.
В белом гроте черемух
По серебряным листьям растений
Поднимается к небу
Ослепительный день…

Что ж ты плачешь, слепец?
Что томишься напрасно весною?
От надежды былой
Уж давно не осталось следа.
Черной бездны твоей
Не укроешь весенней листвою,
Полумертвых очей
Не откроешь, увы, никогда.

Да и вся твоя жизнь —
Как большая привычная рана.
Не любимец ты солнцу,
И природе не родственник ты.
Научился ты жить
В глубине векового тумана,
Научился смотреть
В вековое лицо темноты…

И боюсь я подумать,
Что где-то у края природы
Я такой же слепец
С опрокинутым в небо лицом.
Лишь во мраке души
Наблюдаю я вешние воды,
Собеседую с ними
Только в горестном сердце моем.

О, с каким я трудом
Наблюдаю земные предметы,
Весь в тумане привычек,
Невнимательный, суетный, злой!
Эти песни мои —
Сколько раз они в мире пропеты!
Где найти мне слова
Для возвышенной песни живой?

И куда ты влечешь меня,
Темная грозная муза,
По великим дорогам
Необъятной отчизны моей?
Никогда, никогда
Не искал я с тобою союза,
Никогда не хотел
Подчиняться я власти твоей, —

Ты сама меня выбрала,
И сама ты мне душу пронзила,
Ты сама указала мне
На великое чудо земли…
Пой же, старый слепец!
Ночь подходит. Ночные светила,
Повторяя тебя,
Равнодушно сияют вдали.

Н.Заболоцкий

Разве ты объяснишь мне — откуда
Эти странные образы дум?
Отвлеки мою волю от чуда,
Обреки на бездействие ум.

Я боюсь, что наступит мгновенье,
И, не зная дороги к словам,
Мысль, возникшая в муках творенья,
Разорвет мою грудь пополам.

Промышляя искусством на свете,
Услаждая слепые умы,
Словно малые глупые дети,
Веселимся над пропастью мы.

Но лишь только черед наступает,
Обожженные крылья влача,
Мотылек у свечи умирает,
Чтобы вечно пылала свеча!

Встречаются как-то два бога в каком-то небесном саду. Они братья, одного звали За, другого Ря. Имя получилось таким, так как родились они вместе близнецами, а имя ребёнку было дано ещё до рождения — Заря.
Ря взбудораженый такой, весёлый, говорит:
Слушай историю, которая со мной приключилась. Как-то пару недель назад, я по мирам вниманием блуждал и меня заинтересовал один мир интересный. Там всё очень смешно. Существа живут мало — один век или меньше. Но самое интересное, что при такой скоротечности они умудрились продлить свой возраст за счёт того, что начали писать свой опыт в виде картин и символов, вновьрождённых обучали этим символам и они начинали уже не сначала, а с учётом опыта живущих прежде него… Такой вот расклад хитрый они создали, в обход смерти, чтобы не начинать всё каждый раз сначала.
Так вот, вошел я в их мир. Всё что я там делал — это развлекался. Я пел, смеялся, веселился непрерывно, потому что и впрямь — безумно абсурдный мир, я так давно не хохотал от души. Всё-таки скоротечность несколько меняет вкус жизни, — как-бы призадумался Ря.
А потом, — продолжал он, — когда я возвращаться решил, уж слишком вязко там и очень время медленно идёт, да и от парадоксов этого мира я устал… говорю им: Могу с собой взять кого захотите! Представляешь брат, никто не решился. Только вот Клеопатра… — Ря указал на Львицу, которая представлялась, то тигрицей, то котёнком. Клеопатра уже освоилась в новом мире и меняла себе тела как одежды.
Кошка, — уточнил Ря. Привязалась ко мне, теперь снова Богиней быть привыкает.
Но это не вся история, — продолжил Ря. Сегодня утром просыпаюсь, и вспомнил почему-то тот мир, затосковал по нему и решил проведать его. Думал, никто там меня не узнает и что забыли там меня, ведь несколько их поколений сменилось за это время. Прихожу туда, а везде на каждом углу там мои фотки — меня и клеопатры. Шутки мои они превратили в догмы, а меня сожгли и воскресили в своих легендах.
Я опять стал хохотать, а то подзабыл я уже как это бывает, меня не узнали, естественно, объявили еретиком и прогнали… Они убить пытались, но я так хохотал, что Тело Смеха моё всё появлялось и появлялось, что бы они с ним не пытались делать. Но они сами не давали мне уйти — они меня безумно смешили…
Вот как бывает, брат, — закончил свой рассказ Ря.
Зо задумался.
— Слушай, сказал он. Я вот подумал, а ведь и наша с тобой жизнь так пронесётся как мгновение и не успеешь оглянуться как уходить пора…
— Не говори…

Новость. Внутри сайта образовалось несколько новых сект. Теперь можно устраивать дебаты об Адвайте. Просьба под отдельным ником, обозначающем название вашей секты, зарегистрироваться заново. Этот виртуальный персонаж отныне будет представителем коллективного бессознательного именно вашей головы.
Дебаты в следующее воскресенье. С собой иметь: руки, голову.

Приложение 1. Правила дебатов:
1. Иметь свою точку зрения на утверждение: «Один — это не вне два...»
2. Заранее утвердиться в отстаивании чего-либо против чего вы выступаете.
Победителям приз: проигрыш. Всем участникам ценный бонус: +7 к удаче!

Три калеки бредут к купели с живой водой. Глухонемой толкает раздолбаное кресло-каталку, на которой едет безногий, а сзади тянется слепой, держась за плечо глухонемого. Добрались. Слепой первый ныряет, затем вылезает, озирается по сторонам и радостно кричит:
— Вижу! Я вижу!
Следующим в купель прыгает глухой, вылезает и радостно кричит:
— Слышу! Я слышу!
После этого они, обрадованные своим дивным исцеленьем, вдвоем с разгона закатывают в источник кресло-каталку с безногим, и потом, конечно, выкатывают его обратно на берег. Безногий оглядывает себя, на его лице начинает было появляться тень недоумения и вдруг он тоже радостно вскрикивает:
— Опаньки! Колеса новые!

Материя,
Материал (чей?),
Матерь…
Природой этот материал так гарнонично структурирован, что удивительно как прах становится рукой или глазом, сетчаткой, мозгом с нейронами… Просто фантастично как кто-то этот прах месит как пластилин и оживляет. Этот кто-то должен быть в нас, ведь нечто способное глядеть только в том возникает, что смотрит на то, что видит… )
Большой Взрыв был взрывом творчества бесконтрольно ворвавшегося в измерения… Иначе как объяснить, что в результате всеобщего армагеддона ничего не разрушилось, а наоборот, всё появилось и продолжает появляться. Взрыв собрался в меня и через меня продолжает взрываться…
Ахринительно.

Радуйся солнцу и миру, мой друг.
Радуйся жизни и людям вокруг.
Радуйся далям, что тянут маня.
И человеку, что любит тебя.

Радуйся закату, восходу зари,
И миру улыбку, всему, подари.
Радуйся минувшим, грядущим годам.
Хлебу насущному с трудом пополам.

Радуйся братству народов земли,
И дружбе той верность, навек сохрани.
Радуйся встречам, цветущей весне,
Жаркому лету, и лютой зиме.

Радуйся другу, что верность храня,
В минуту нелегкую, рядом всегда.
Радуйся, друг мой, и в радости той,
Ни оскудеет душа добротой

Радость, улыбку дарит, лишь тот,
Кто с добротою, в сердце живет
Злыми жестоким, знать, не дано.
В чем проявляется слово — добро.