Ну, куда ты денешься от действия? Всё делается и будет делаться, а в осознании будет оптимально и красиво делаться как танец, потому что ты играешь…
Энергия уходит на сомнения, сожаления, вину и гордыню… на эти все пережевывания ума — они не помогают действию — они его тормозят и лишают сил…
Там где-то лучше и ты паришься, ты хочешь туда, а здесь, соответственно плохо… и пошло-поехало. Миллион лет )
а СДЕЛАТЬ — это не равно ПАРИТЬСЯ
сделай сейчас. что ты хочешь сделать?
а не получается… а всё-таки надо… без этого счастья не будет…

Читать дальше →

Когда Япутра был учеником, он однажды, зайдя в комнату Учителя Чхишвабрашвана, увидел странную картину. Учитель сидел напротив какого-то человека, который молча ел. -Что вы делаете, Учитель? — спросил Шри Япутра.
-Разговариваю с немым… — ответил Учитель.
-Ааа, ну п, здец… — скептически покачал головой Япутра.
-Я — Даос и не имею головы! — добавил Учитель.
-Оно и видно, бля… — бросил вскользь Япутра и вышел из комнаты.

Наше собственное понимание подобно забралу — о чем бы мы ни говорили с собеседником, мы способны уловить лишь отблески его мысли, а чаще вообще не слышим его.
Наркоманы, заключенные, агенты разведок, любимые — все эти люди пробовали общаться «за пределами синтаксиса».
На самом деле все способны к такому общению, просто в социуме установлен определенный синтаксис и строгая таблица значений.
Таким образом, человек живет только внутри пусть и большого, но ограниченного пространства понимания, если можно так выразиться.
И даже само это ограниченно пространство настолько мало используется, что просто жаль столько всего упускать, жить впустую, и конечно же страдать из-за этого и т.п.
Это все теория, она не важна, главное уловить суть, которая конечно очень проста — просто отвечай собеседнику то, что само просится.
Можно лишь чуток «довести до ума» входящую в голову информацию (там или слова или ощущения или картинки приходят, или ничего не приходит, или в дверь постучат, или кушать захочется — что угодно может быть), т.е. привести ее к некой форме — стихотворной или образной или т.п.
Но все это станет понятно просто если попробовать.

Такая практика подобна просмотру кино на неизвестном языке без перевода и титров, или хождению задом наперед, или что угодно необычное для тебя, но надо производить его продолжительное (некоторое)
Читать дальше →

Никак не пойму, почему мне так важно,
Чтоб был некто мудрый и знающий,
Иль некая фея с небес сюда павшая,
Сказавшие искренне — я – настоящий,
Прекрасный в своих проявлениях.
Ах, если б раз и навсегда
Я доказал себе что это верно…

Срывает ветер беспрерывный жизни лепестки,
Секунда за секундой тают дни.
Вся радость просто быть, со страхом смерти,
Всегда по обе стороны одной монеты.

Не мудрено, что такая картина вызывает или недоумение или раздражение или смешок.А так ли уж прост этот холст, закрашенный черной краской? Вот представьте дерево. Корни, его невидимая часть, такая же огромная по объему как и крона.Ствол, от которого отходят ветки в разные стороны, все утоньшаясь и листва с цветами или плодами.Можно ли сказать, видя плоды, что корни не существуют? Если перевести эту аналогию на организм тела -ума, то корни-это бессознательное.Это то, что не вынесено на свет осознавания и работает в автоматическом режиме(не нужно знать названий предметов, например.В комнату заходишь и… вот кресло, диван, подушка.Все ок.Можно спать.В ванной мыться.На кухне -кушать.Это прописано по нейронным сетям (запрограммировано в биороботе).Без этих программ невозможно существование организма вообще.Детей с трудом обучают, многоразовым повторением -это круглое, желтое-чашка.Когда ребенок начинает понимать речь, запоминать слова, появляется мышление, возможен рост корней.Фиксация мыслей, их запоминание, сравнение, таким образом формируется картина мира.Теперь размытые очертания, цветовая гамма сформирована в виде чашки.Основная мысль —--«я»-ствол, на которую уже крепятся ветки--(мысли о прошлом, будущем), мысли о себе.Что бы плод упал на землю, нужно что бы миллиарды факторов совпали(плод-этим обозначим реализацию, узнавание, что я -это мысль.)Можно ли сказать, что кто то приказывает ветвям расти, а плодам зреть? Приказывают ли плоды корням питаться? Да нет, разумеется.Но возможно увидеть, что формирует всю систему под названием — дерево.Ведь сок от корней не течет по стволу только на южной стороне дерева.Он повсеместный!!! Пропитывает даже сухие дупла.Вот случается какое то событие. Например, взгляд высветил сценку, где мама ругает дочку.И может пойти реакция или воспоминания, вызывающие реакцию(бежать, ругаться, плакать, печалиться)Можно ли сказать, что это какая то часть корней возбудила этот процесс? НЕТ!!! В этот момент задействована огромная нейронная сеть-ВСЕ КОРНИ.То есть в" одну единицу
Читать дальше →

… наверное это та самая Божья Искра, которая не даёт нам заснуть навечно и потерять себя в этом без-про-будном сне… мы движимы состраданием к другому, которое ощутимо «временным мгновением»… уникальностью субъективного восприятия не имеющего ни начала ни конца… мгновением творения-разрушения, умозрительных образов вдруг возникающих в пространстве чувственного восприятия… так она абсолютна по своей природе недвойственности и не может быть интерпретирована мыслью, самой невозможностью её интерпретации, и невозможностью её отражения как «таковой» в не Себя…

«Вопрос о том, что ожидает нас после смерти, так же бессмыслен, как вопрос, что ожидает Арлекина после костюмированного бала. Его ничего не ожидает, потому что Арлекин существует только как маска. Мне кажется, что правильнее говорить о том, что нас что-то ожидает в жизни. А смерть — это пробуждение от жизни. Но пробуждаемся от неё не мы, потому что мы сами — такая же точно иллюзия, как и всё, что нас окружает. Умирая, мы просыпаемся от того, что считали собой».

© Виктор Пелевин

Резануло резонансом))

Отсюда: esquire.ru/wil/pelevin