Нисаргадатта Махарадж

«Я есть» наблюдается Абсолютом, у этого нет чувств или глаз, свидетельствование просто происходит.

Вам кажется, что не может быть счастья без причины.
Для меня счастье, зависящее от чего-либо, не лучше мучения.
Удовольствие и боль имеют причины, а моё состояние принадлежит только мне. Оно абсолютно беспричинно, независимо, безупречно.

Когда я говорю: «Я есть»,- я не имею в виду отдельную сущность с телом в качестве ядра. Я имею ввиду тотальность бытия, океан сознания, всю вселенную того, что есть и что сознает.
…
Прекратите поиск, и увидите — оно здесь и сейчас, это то «я есть», которое вы хорошо знаете…
… чувство «я есть» составлено из чистого света и чувства бытия… Чистый свет существует независимо от того, говорите вы «я» или нет.
…
Единственные истинные слова — «я есть», все остальное — умозаключение.
Но умозаключение превратилось в привычку…
… Чувство «я есть» — это проявление более глубокой причины, которую вы можете назвать Я, Богом, Реальностью, или как-то еще…
«Я есть» существует в мире, но оно является ключём, который может открыть дверь за пределы этого мира.Танцующую на воде луну созерцают в воде, но причиной её является
луна на небе, а не вода.
…
Необходимо ухватить главное — то, что вы спроецировали на себя мир своего собственного воображения, основанный на воспоминаниях, желаниях и страхах, и что вы заперли себя в нем.Развейте наваждение…
Этот мир, несомнено нарисован вами на экране сознания и является всецело вашим собственным персональным миром.
Только ваше чувство «я есть», хотя и существует в этом мире, не является его частью.
Никакая логика или воображение не смогут изменить это «я есть» на меня нет…
…
… Зачем вам концепции? Довольствуйтесь тем, в чем вы уверены.А единственное, в чем вы можете быть уверены — это «я есть».Погрузитесь в него и откажитесь от всего остального…
…
Разве вы никогда не просыпались от того, что вас позвали:)?
И, просыпаясь, не было ли первым, что вы ощущали, чувство «я есть»?...
…
… Если есть тело, его особенности влияют на личность.
Без тела у нас есть чистая индивидуальность в чувстве «я есть».
…
… Забывание себя присуще знанию себя.Сознательное и бессознательное — это два аспекта одной жизни.Они сосуществуют.Чтобы познать мир, вы забываете себя, чтобы познать себя, вы забываете мир.В конце
Читать дальше →

Вопрос: Я вижу в себе так много зла. Разве я не должен его искоренить?

Махарадж: Зло — это тень невнимания. В свете самоосознания она поблёкнет и отпадёт.

Любая зависимость от других очень хрупка, потому что то, что другие могут дать, они же и отберут. Только то, что было вашим с самого начала, останется вашим до конца. Принимайте только ту помощь, которая идёт изнутри, и даже тогда отсеивайте все воспоминания, поскольку они будут сбивать вас с пути.

Даже если вы совсем ничего не знаете о путях и средствах, храните безмолвие и смотрите внутрь, помощь обязательно придёт. Вас никогда не оставляют без знания того, каким должен быть ваш следующий шаг. Проблема заключается в том, что вы можете игнорировать это.

Гуру нужен для того, чтобы поддержать вас своим примером и успехом. Но только то, что вы обнаружите благодаря своему собственному осознанию, своим усилиям, принесёт вам пользу.

Читать дальше →

Ты существуешь без разговоров о том, что ты существуешь. Необходимо понять, что твое существование не нуждается в подтверждении этого факта твоими чувствами. Нет сомнения в истинности или ложности этого, потому что это состояние Бытия. Это ты… Нельзя забыть Самого Себя, даже если попытаешься это сделать. Если ты чувствуешь, что забываешь что-то, то это «что- то» не ты. Это «другое». Это просто забывание того, что когда-то запомнилось. Все, что запомнилось, обречено на забвение. Все, что можно забыть, отлично от Самости. Запоминание и забывание случаются с чем-то еще — не с Тобой. Поскольку ты не являешься объектом запоминания, ты также не являешься и объектом забвения. Запоминание и забвение имеют место только в Сознании. Ты вне этого. Тебе невозможно причинить какой-либо ущерб, потому что корню всякого существования ничто и никогда не в состоянии причинить ущерба.

Вы всегда ищете удовольствий и избегаете боли, всегда гонитесь за счастьем и покоем.
Неужели вы не видете, что ваш поиск счастья делает вас несчастным?

Попробуйте другой путь…
отдавайте все внимание тому уровню, на котором присутствует "я есть ".

Вскоре вы поймете, что покой и счастье присущи самой вашей природе
и только поиск по особым каналам отвлекает вас.

Избегайте отвлечения, вот и всё.

Нет нужды искать, вы же не станете искать то, что у вас уже есть.

Ваше ожидание чего-то особенного и драматичного, какого-то чудесного взрыва отодвигает вашу самореализацию. Вы не должны ожидать никакого взрыва, потому что этот
взрыв уже произошел — в момент вашего рождения,
когда вы реализовали себя как бытие-познавание-чувствование.

Вы совершаете только одну ошибку: вы принимаете внутреннее за внешнее, а внешнее за внутреннее.
То, что внутри вас, вы считаете внешним, а то, что снаружи, путаете с внутренним.
Ум и чувства — это внешнее, а вы их принимаете за внутреннее, сокровенное.
Вы верите, что мир объективен,но он является всецело проекцией вашей психики.
Это основная путанница, и никакой новый взрыв ее не исправит.

Любить себя — естественно и хорошо.
Только вы должны знать,что именно вы любите.
Вы любите не тело, а ЖИЗНЬ
восприятие, чувствование, думание, делание, любовь, стремление, созидание.
Вы любите ЖИЗНЬ, которая есть вы, которая есть все.
Осознайте это во всей полноте, вне любых разделений и ограничений,
и все ваши желания растворятся в ней, потому что великое содержит малое.
Так что найдите себя, потому что найдя это, вы найдете всё.
Всем нравится быть, но мало кто знает всю полноту этого.
Вы узнаете это, сосредоточив свой ум на «Я Есть»…
с намерением проникнуть в самый глубокий смысл этих слов.

Пока наблюдатель, внутреннее я, — «высшее» я — считает себя отделенным от наблюдаемого,«низшего» я , презирает и порицает его, ситуация безнадежна.
Только когда наблюдатель(вьякта) признает личность (вьякти) как проекцию или проявление себя и, так сказать, берет я в Я , двойственность «я» и «это» исчезает, и в тождественности внешнего и внутреннего проявляется Высшая Реальность.

Этот союз видящего и видимого происходит, когда видящий начинает сознавать себя как видящего, он не просто заинтересован в видимом… но также заинтересован в том, чтобы… уделять внимание вниманию,
осознавать осознавание .
Любящее осознание — это решающий фактор, раскрывающий Реальность.

Если действия необходимы, они произойдут.
Человек — не тот, кто действует
.Он существует, чтобы осознавать происходящее.
Само его присутствие есть действие.

Окно — это отсутствие стены, оно впускает свет и воздух, потому что оно пусто.

Будьте пусты от ментального содержания, от воображения и усилий, и само отсутствие препятствий позволит реальности войти.
Н. Махарадж