Некоторые сутры из раздела «Самадхи-пада» мы пропустим, вернёмся к ним позже. Слишком высокую ноту для начинающих взял Патанджали в первом разделе. Достаточно сложные моменты нужно объяснять. А для этого придётся перескакивать в другие разделы. Так вы запутаетесь. Слишком сложно.
Предпочитаю объяснять от простого к сложному.
Поэтому, перейдём к разделу «Садхана-пада».

Садхана-пада — это вторая глава «Йога-сутр» (содержит 55 сутр). Слово «садхана» означает «практика» или «путь». Если первая глава (Самадхи-пада) была написана для йогов с уже спокойным умом, то вторая глава — это практическое руководство для обычных людей, которые только начинают свой путь в йоге и сталкиваются с хаосом в уме.
1. Крия-йога (Йога действия)
Глава начинается с определения Крия-йоги. Патанджали предлагает три инструмента для повседневной очистки ума:

* Тапас — самодисциплина, осознанное самоограничение и внутренняя сила.
* Свадхьяя — самоизучение, анализ своих поступков и чтение священных текстов.
* Ишвара-пранидхана — доверие к жизни, скромность и посвящение плодов своих трудов Высшему.

2. Клеши (Причины наших страданий)
Патанджали объясняет, почему мы страдаем и почему наш ум беспокоен. Он выделяет 5 клеш (ментальных ядов):

1. Авидья — невежество (коренная причина). Неведение в опыте своей Истинной Природы. Мы путаем временное с вечным, а тело с душой.
2. Асмита — эгоизм. Ложное отождествление себя со своим умом, статусом или телом.
3. Рага — сильная привязанность к удовольствиям и желание их повторить.
4. Двеша — отвращение, гнев и избегание того, что нам неприятно.
5. Абхинивеша — страх смерти и инстинкт самосохранения, укорененный даже в мудрецах.

Цель Садханы — ослабить эти клеши, чтобы они не управляли нашей жизнью.

3. Карма и страдание
Здесь звучит знаменитая сутра: «Хеям духкхам анагатам» — «Страдание, которое еще не наступило, может и должно быть предотвращено». Патанджали объясняет, что наши прошлые действия создают отпечатки в уме (самскары),
Читать дальше →

В чём смысл фразы сей?) — да первое тело Я есть, все происходит в нем.
Почаще себе напоминаю: к примеру. Катается шпанята на моциках. Гремит боя на всю округу, это если ты не в осознание. К осознание тела я есть всегда кайф. Изобилие происходящего. Твое это первое тело ( по факту правда второе после я есмь, где ты чистый бог. Творец ( это также тело) но за пределами ума. И всей проявленность. Это то что сейчас может лупиться в экран. В блажь.я есть. И может по синусоиде съехать в жёсткие мысли. У чертям собачьим. А может случиться третий вариант, где и то и др. И мысли и блажь все в кайфе. Когда сами мысли имеют вкус кайфа.

В чём смысл фразы сей?) — да первое тело Я есть, все происходит в нем.
Почаще себе напоминаю: к примеру. Катается шпанята на моциках. Гремит боя на всю округу, это если ты не в осознание. К осознание тела я есть всегда кайф. Изобилие происходящего. Твое это первое тело ( по факту правда второе после я есмь, где ты чистый бог. Творец ( это также тело) но за пределами ума. И всей проявленность. Это то что сейчас может лупиться в экран. В блажь.я есть. И может по синусоиде съехать в жёсткие мысли. У чертям собачьим. А может случиться третий вариант, где и то и др. И мысли и блажь все в кайфе. Когда сами мысли имеют вкус кайфа.