Не бывет такого. Готовность уже была. Например, открытость и доверие.
Если этого нет, то ничего не получишь.
Да, посвящение что-то даёт. Никто это не отрицает. Но, Святым не станешь после посвящения. Практиковать всё равно придётся.
Их готовность была в простоте и невинности. Этого не скажешь про нашего йога. Он не то что в игольное ушко, он в ворота не пролезет:)) с таким раздутым самомнением
Мечтать о том, что ты с беспокойным умом без предварительной практики придёшь к Мастеру Дзогчен, получишь посвящение-передачу в ригпа, и тебе реально раскроется ригпа, ты безошибочно поймёшь, что это такое, сможешь вернуться и непрерывно пребывать без метода-практики, — это наивность, глупость.
У Дракона не было тибетских Мастеров Дзогчен. Он не проходил 3-х летние ретриты под руководством опытных тибетских Мастеров. Он не получал подтверждений, признаний Просветления. Его никто не знает. Никто ему не давал право учить и тем более передавать ригпа.
Среди русскоязычных есть ламы. Они прошли обучение у тибетских Мастеров и как минимум один 3-х летний ретрит.
Им дают право обучать. Просветлёнными себя не объявляют.
Не всё так просто. Нельзя придти с улицы, объявить себя Просветлённым и передавать Дзогчен. Это смешно.
Наоборот. Я даю правильное Учение. И опираюсь на традиционные Учения. Даю отсылки на конкретных Мастеров.
А Дракон даёт ошибочное учение. Значит, накапливает дурную карму. У кого он учился? Карл Ренц, Рам Цзы. Какое отношение они имеют к Дзогчен? Никакого!
Лама Оле Нидал — европеец. И Дзогчен он не преподаёт. Он пхову передаёт, в основном.
У Дракона не было тибетских Мастеров Дзогчен.
Ему самому нужно учиться. Он профанирует Дзогчен.
Кто ему дал право обучать Дзогчен? Никто!
Дракон — самозванец.
Далай-лама направляет квалифицированных, опытных Мастеров, которые много лет обучались, практиковали, потом преподавали. Зачем? Чтобы не было искажения, профанации Учения. Вот таких Мастеров нужно слушать. Послушай Сангнака Ринпоче, Далай-ламу.
Дракона слушать — себя не уважать.
Передача от гуру обычно используется для подтверждения, узнавания того состояния, в котором ты и так уже пребываешь.
Эту тему объясняют многие Учителя Махамудры и Дзогчен.
Результат посвящения зависит от уровня подготовки ученика. Максимум — может быть проблеск, бесплатный образец на 1 ступеньку вперёд. И эту ступеньку ты должен будешь освоить через практику.
Но, чаще всего ты получишь то, что уже освоил, но не знаешь, что это такое. Или сомневаешься, оно или нет. А гуру тебе объяснит, что это такое и развеет твои сомнения. Но, и гуру может ошибаться, т.к. ученики врут, натягивают красивое описание на свой опыт. А опыт не соответствует описанию.
Поэтому, практика, опора на метод — безошибочный путь.
Если этого нет, то ничего не получишь.
Да, посвящение что-то даёт. Никто это не отрицает. Но, Святым не станешь после посвящения. Практиковать всё равно придётся.
думатьвнимАть……Им дают право обучать. Просветлёнными себя не объявляют.
Не всё так просто. Нельзя придти с улицы, объявить себя Просветлённым и передавать Дзогчен. Это смешно.
А Дракон даёт ошибочное учение. Значит, накапливает дурную карму. У кого он учился? Карл Ренц, Рам Цзы. Какое отношение они имеют к Дзогчен? Никакого!
Лама Оле Нидал — европеец. И Дзогчен он не преподаёт. Он пхову передаёт, в основном.
У Дракона не было тибетских Мастеров Дзогчен.
Ему самому нужно учиться. Он профанирует Дзогчен.
Кто ему дал право обучать Дзогчен? Никто!
Дракон — самозванец.
Далай-лама направляет квалифицированных, опытных Мастеров, которые много лет обучались, практиковали, потом преподавали. Зачем? Чтобы не было искажения, профанации Учения. Вот таких Мастеров нужно слушать. Послушай Сангнака Ринпоче, Далай-ламу.
Дракона слушать — себя не уважать.
Результат посвящения зависит от уровня подготовки ученика. Максимум — может быть проблеск, бесплатный образец на 1 ступеньку вперёд. И эту ступеньку ты должен будешь освоить через практику.
Но, чаще всего ты получишь то, что уже освоил, но не знаешь, что это такое. Или сомневаешься, оно или нет. А гуру тебе объяснит, что это такое и развеет твои сомнения. Но, и гуру может ошибаться, т.к. ученики врут, натягивают красивое описание на свой опыт. А опыт не соответствует описанию.
Поэтому, практика, опора на метод — безошибочный путь.