нравится от шестого патриарха… «Отсутствие мыслей означает остановку. Наличие мыслей порождает ложное. Тот, кто не считается ни с наличием ни с отсутствием постоянно едет на повозке, запряженной белыми волами».
1. «Состояние, которое есть лучезарное ригпа, но не сущностное ригпа» — это Пустотное Естественное Осознавание. Это самое первое, что раскрывается. Мастер делает прямое введение именно в лучезарное ригпа без сущностного. С этого и начинается Дзогчен, но НЕ заканчивается.
Далай-лама XIV в комментарии к тексту Патрула Ринпоче «ОСОБЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ПРЕМУДРОГО И СЛАВНОГО ЦАРЯ» говорит об этом так:
«Когда вы получаете прямое введение в состояние ригпа через шесть сознаний, это и есть то, что называется
ригпа как энергия или лучезарное ригпа».
Подниму тему для горе-гуру-профанаторов.
Чтобы не называли начальное ригпа недвойственностью и концом Пути.
По поводу необходимости предварительных практик рекомендую послушать современного Мастера Дзогчен Сангнак Ринпоче. Cангнак Ринпоче. Медитация в традиции дзогчен. Занятие 6
Шаматха и випашьяна в традиции Дзогчен.
9 стадий однонаправленного сосредоточения.
Подниму тему для любителей «мастер показал», кто упорото отрицает необходимость предварительных практик.
Сангнак Ринпоче — это современный, живой Мастер Дзогчен. Его официально направили учить в Рф.
И он говорит, что сначала необходимо пройти 9 стадий сосредоточения, в результате пустой-спокойный ум становится фоном. Без этого, никакое ригпа не раскроется.
Дзогчен нужно изучать у настоящих, квалифицированных тибетских Мастеров.
Не слушайте современных профанаторов.
Окунитесь в прорубь с ледяной водой. Вот вам и ригпа:)
Прочитал свой коммент спустя почти 15 лет.
Исправляю ошибки.
Если окунуться в прорубь, то будет ступор ума. Это не ригпа, конечно же.
Но, из ступора ума можно войти в ригпа.
Кстати, мастера хлопая в ладоши и выкрикивая «пхат!» тоже вводят ум лишь в ступор. Никакое ригпа таким образом не раскроется.
Более того, никакой чудо-мастер не сможет раскрыть ригпа человеку с беспокойным умом. Сначала придётся пройти путь сосредоточения, все 9 стадий. На последней стадии пустой, спокойный ум станет фоном.
Далее, нужно практиковать йогу энерги, а потом йогу иллюзорного тела. Когда реализуешь иллюзорное тело, нужно медитировать на пустой-спокойный ум, пребывая в иллюзорном теле, много и долго.
В результате этого раскрывается ригпа. Эта тема подробно объясняется в Учении «Махамудра».
Более того, это начальное ригпа ещё двойственность. Оно называется «лучезарное ригпа».
Называть лучезарное ригпа «Недвойственностью» — заблуждение.
Лучезарное ригпа — это «яесть»(Свидетель в Адвайте). Свидетель исследует себя, распознаётся отсутствие самобытия «яесть». Раскрывается Чит-Ананда (Атман в Адвайте). Чит-Ананда привносится в восприятие (видение), одновременно пребываешь в иллюзорном теле, начинается йога Света, проходишь все уровни Света до Изначального-Чистого Света, в котором нет разделения на субъект и объект. Это называется «ригпа Основы». Вот настоящая Недвойственность!
Но, и это ещё не всё.
Ригпа Основы должно стать непрерывным. Изначальный-Чистый Свет, который раскрыт в практике, называют Изначальный-Чистый Свет-Сын. А тот, который раскрывается во сне без сновидения, называется Изначальный-Чистый Свет-Мать. Должна произойти их встреча, узнавание. Когда Изначальный-Чистый Свет станет непрерывным, это называется всеохватывающее ригпа.
Как мы видим, есть несколько уровней ригпа. Эту тему хорошо объясняет Додрубчен Ринпоче.
Далее, нужно одновременно пребывать в иллюзорном теле и Изначальный-Чистый Свет. Результатом этой практики будет Иллюзорное тело Союза. Пребывая в нём растворяются остатки кармы. Когда вся карма раствориться, физическое тело тоже растворится. Это называют Абсолютное (или Радужное) иллюзорное тело.
А далее, Сознание делится и воплощается во множестве тонких и грубых тел проявляя активность во благо всех живых существ.
Это конечная реализация. 3 Просветлённых Тела.
Чтобы не называли начальное ригпа недвойственностью и концом Пути.
Из книги «Далай-лама про Дзогчен».
Комментарий на текст Додрупчена Ринпоче.
Cангнак Ринпоче. Медитация в традиции дзогчен. Занятие 6
Шаматха и випашьяна в традиции Дзогчен.
9 стадий однонаправленного сосредоточения.
Сангнак Ринпоче — это современный, живой Мастер Дзогчен. Его официально направили учить в Рф.
И он говорит, что сначала необходимо пройти 9 стадий сосредоточения, в результате пустой-спокойный ум становится фоном. Без этого, никакое ригпа не раскроется.
Дзогчен нужно изучать у настоящих, квалифицированных тибетских Мастеров.
Не слушайте современных профанаторов.
Ей нужно стремление идти
Каждый стремится и идёт к своему счастью, к тому что хочет
И будете жить с Богом
Путь к тому, где есть всё то, что каждый хочет
Исправляю ошибки.
Если окунуться в прорубь, то будет ступор ума. Это не ригпа, конечно же.
Но, из ступора ума можно войти в ригпа.
Кстати, мастера хлопая в ладоши и выкрикивая «пхат!» тоже вводят ум лишь в ступор. Никакое ригпа таким образом не раскроется.
Более того, никакой чудо-мастер не сможет раскрыть ригпа человеку с беспокойным умом. Сначала придётся пройти путь сосредоточения, все 9 стадий. На последней стадии пустой, спокойный ум станет фоном.
Далее, нужно практиковать йогу энерги, а потом йогу иллюзорного тела. Когда реализуешь иллюзорное тело, нужно медитировать на пустой-спокойный ум, пребывая в иллюзорном теле, много и долго.
В результате этого раскрывается ригпа. Эта тема подробно объясняется в Учении «Махамудра».
Более того, это начальное ригпа ещё двойственность. Оно называется «лучезарное ригпа».
Называть лучезарное ригпа «Недвойственностью» — заблуждение.
Лучезарное ригпа — это «яесть»(Свидетель в Адвайте). Свидетель исследует себя, распознаётся отсутствие самобытия «яесть». Раскрывается Чит-Ананда (Атман в Адвайте). Чит-Ананда привносится в восприятие (видение), одновременно пребываешь в иллюзорном теле, начинается йога Света, проходишь все уровни Света до Изначального-Чистого Света, в котором нет разделения на субъект и объект. Это называется «ригпа Основы». Вот настоящая Недвойственность!
Но, и это ещё не всё.
Ригпа Основы должно стать непрерывным. Изначальный-Чистый Свет, который раскрыт в практике, называют Изначальный-Чистый Свет-Сын. А тот, который раскрывается во сне без сновидения, называется Изначальный-Чистый Свет-Мать. Должна произойти их встреча, узнавание. Когда Изначальный-Чистый Свет станет непрерывным, это называется всеохватывающее ригпа.
Как мы видим, есть несколько уровней ригпа. Эту тему хорошо объясняет Додрубчен Ринпоче.
Далее, нужно одновременно пребывать в иллюзорном теле и Изначальный-Чистый Свет. Результатом этой практики будет Иллюзорное тело Союза. Пребывая в нём растворяются остатки кармы. Когда вся карма раствориться, физическое тело тоже растворится. Это называют Абсолютное (или Радужное) иллюзорное тело.
А далее, Сознание делится и воплощается во множестве тонких и грубых тел проявляя активность во благо всех живых существ.
Это конечная реализация. 3 Просветлённых Тела.
Можно просто назвать то что не знаем богом и с этим жить пока не придет понимание