Это все так, но не про твой пост, ты предлагаешь вмешаться в функции ума, как мне видится. Приятие как таковое подразумевает и возникновение суждений и они будут возникать, ведь это принадлежит человеческому уму. И благодаря и этому свойству в том числе мы люди
Привет, Дорогой Феликс. С тотальным приятием — нет вопросов! Только что бы тотальное произошло и рекомендуется делать практику приятия ))
Можно и с самоиследованием: кто там даёт оценку?
Привет дорогой! Все так, но есть нюанс, путаница описания и предписания. При тотальном приятии не остается ни приятия ни неприятия и судить становится не возможно. Но пока работает АП, не судить тоже присваивается. Можно напомнить и другую фразу из Евангелия, не клянитесь.Лучше, увидев момент осуждения начать исследование, кто мог поступить иначе.
То есть ты думаешь. что собака или кошка даёт оценку — это значит самец, а это — самка, это миска, а — это коробочка для моих какашек? Нет, конечно. Различительная способность -это 2 СС, а оценка — это: здравствуй,воображариум!
Ну а о «различении» аспектов Основы уже и не говорю. Их можно только «осознать», никаких границ для различения там нет. Если ты их «различил» и «оценил» — то это уже «савсэм» не они! )))
Отсутствие оценки есть полное отсутствие какого либо различения. Без оценки невозможно отличить, например, стену от руки. Оценка встроена в тело-ум на низком уровне. Даже различение наполненности, пустотности, осознанности – уже оценка.
Да! Вот так незаметно желание понять почему всё происходит именно так а не иначе, приводит к учению, которое даёт ответы на все твои вопросы и это милость.
Сюда же в догонку. Когда судишь — утверждаешь автора, потому что судишь, за то, что он сделал (на все воля Твоя). Соответственно утверждаешь принцип авторства, который обязательно обрушится и на тебя.
Можно и с самоиследованием: кто там даёт оценку?
Ну а о «различении» аспектов Основы уже и не говорю. Их можно только «осознать», никаких границ для различения там нет. Если ты их «различил» и «оценил» — то это уже «савсэм» не они! )))