Какие ужасные, усыпляющие слова “Практика”, “Путь”…
Как много в них от времени, а речь идёт просто о тебе…
Как испытать себя, сколько времени переживать и что?
Ты есть непрерывно, неизменно, кого надо словить?
Ты нечто большее чем энергия изменений или неизменность,
Что-то настолько простое, что даже непосредственный опыт –
Уже слишком много
Любое переживание, опыт – всего лишь непрерывно отслаивающаяся кожа
От внутреннего, живого
От тайны, тебя
Сначала ты создаешь зеркало, а затем пускаешь по нему рябь
Где в этом ты надеешься узреть себя?
Разница всегда будет как между фото и реальным человеком…
Ты надёжно укрыт в непостижимом, в не-вещи
Это залог бесконечной и вечной жизненности,
Неописуемой реальности тебя
Сколько времени надо смотреть в отражения,
Какое “видение” обрести?
Это струящаяся проявляющаяся энергия
Изливается, переливается, но как ей отразить Чудесное, неотразимое?
И разве это обширное успокоенное зеркало бесформенного света
Отражает лучше?
Ничто не станет разгадкой твоих глаз,
И зачем она нужна, когда вечно есть Ты?

Ни тишины, ни звука…
Но в звуке — тишина…
А в тишине — звучание…
Что — ЭТО?
Думаешь узнать…
Но ЭТО без названия…

Расступается лес, раскрывается вширь…
Поцелуями тронула осень
Листья нежных берез и смущенных осин,
Окаймивших озерную просинь.

Вновь к Истоку зовет гладь прозрачнейших вод,
Искушая уставшее тело.
И волна принимает, и сердце вот-вот
Распознает всё то, что хотело.

И плывут облака, и стоят берега,
И кружится земля под ногами.
Всё идет чередом, и любовь так близка:
Вот она. Растекается нами…

Во время поездки на машине одна бхагаватка спросила у Вишну Дэва, что такое дзэн? «А вот если мы прямо сейчас выйдем из машины, сядем с тобой под этим деревом и просидим так до конца жизни — вот это будет дзэн!»- ответил гуру.«Понятно»- поняла бхагаватка. «Ну, так что,- прищурился Вишну Дэв,- выходим?» «А кто же продолжит лилу проживания жизни?»- испугалась бхагаватка. «Это у меня лила,- вздохнул про себя Вишну Дэв,- а у тебя — карма...»

.Просветленные бывают трех типов: умные, дураки и больные. Если ты просветлился, это никоим образом не оправдывает твою глупость — с просветленного дурака спрашивается вдвойне. Больные — этоте, кому говорить об этом бесполезно, ну дачто с них взять. (Примечание: больные называются «гуру», дураки — это«мастера», а умных хоть горшком назови, только в печь не сажай.)

В начале слова Мастера сродни классической музыке -ничего не понятно, но слушать приятно. И только когда начинаешь понимать, становится по-настоящему страшно.

… Перестать быть собой — это не стать кем-то другим; я отрицаю тебя, чтобы сбить твою фиксацию там, где ты есть, а не чтобы зафиксировать тебя там, где тебя нет. Но где же ты тогда будешь?

Нет ничего глупее, чем учиться медитации — по сути, это ничто иное, как приобретение способности засыпать сидя; это очень неудобно, но со временем у вас получится. Рассказы о своих мистических опытах следует начинать словами:«Сижу я в медитации, сплю...»

Когда вы думаете о себе хорошо — это эгоизм. Когда вы думаете о себе плохо, вы опять-таки думаете о себе, вам что, больше не о чем думать?

Внутри нас существует бездна, в которую нельзя упасть, но можно прыгнуть — таково лекарство от страха.