Выход там, где вход, но входа никогда не было.

Тебе не нужно знать себя, чтобы быть собой. Но ты и не можешь не быть тем, что ты есть.

Начинаем практику.
Сядьте в удобную позу и постарайтесь расслабиться.
Вы чувствуете свое тело.Что такое это ощущение? Это электрический импульс, который является реакцией вашей нервной системы.Он поступает в мозг, в мозгу происходит сложная биохимическая реакция и импульс превращается в ощущение — объект в восприятии. Если этот объект воспринимается значит это не вы.
Идем дальше к чувствам. Человек постоянно переживает определенные эмоциональные состояния. Необязательно как-то называть их чтобы они были. Просто они есть. Вы их чувствуете, значит вы — не они.
Идем к мыслям. Внутри каждого человека постоянно идет внутренний диалог. Нет никакой возможности не думать. Потому что даже медитация — это концентрация на образе отсутствия образа.Поэтому нет никакой возможности не думать.Значит вы не управляете мыслями, внутренний диалог происходит, но вы не имеете к этому никакого отношения.Однако что-то определенно «слышит» этот внутренний голос.Что-то что не имеет описания.
Это и есть истинная природа всего.
__________________________________
Я остановился на этом, и, сказав «вот и я — субъект» думал, что это конец исследования.Но это не конец. Самое главное осталось неоткрытым. Кто такой я который делал все это и в конце обнаружил это неописуемое осознование в СЕБЕ.

Сконцентрировав внимание я спросил кто я, который не был ни мыслью, ни чувством, ни образом и в конце концов стал безличным осознованием(которое тоже всегда осозновалось, поэтому и было чувство недостаточности).

Оказалось, что «я» такой же объект в сноведении, главный герой. Я — это мысль, достаточно тонкая. Осознование не может быть в Я, потому что Я — это главный герой в осозновании. Осознование существует без меня. Оне не мое, не твое, не ваше. Это мой твой и ваш персонаж — его.

И поскольку «я» оказалось мыслью, а мысль может только рождаться и умирать — больше она ничего не может. Хочу сказать что просветление на интеллектуальном уровне заключается в осознании того факта что не было никогда
Читать дальше →

То есть что человек делает, а что нет?

То, чем я являюсь абсолютно, не есть, как я выгляжу относительно, но и не отделено от абсолютного.

Любое знание, которое осознается и присутствует, в содержании мысли,
Поэтому, для реализации основы, нужно осознавать не содержание мысли, а саму мысль.

Прелести есть бесовские и ангельские,
Бесовские, это когда безличностные прелести (безличностные состояния) принимаются за пробуждение. И к ним есть привязанность.
Ангельские, это когда прелести присутствуют и осознаются как феномены, будучи побочным эффектом при пробуждении. И к ним нет привязанности.

Может, кто сталкивался с таким состоянием: что-то чешется, что-то не устраивает, хочешь посмотреть, разобраться, в чем проблема, но тут как будто часть мозга отключается. И есть ощущение усталости. Как будто кто-то там говорит «да отстань ты, надоела, не хочу». В итоге я остаюсь с ощущением какого-то беспокойства и ничего не могу с этим поделать.
Кажется, мозг начал протестовать после долгого перетирания одних и тех же мыслей в надежде найти в них что-то ценное и, может быть, еще и неинтересной умственной работы.
Что вообще можно сделать?

Хочет есть не тот, кто ест.

Безличностное (Я все и ничто, меня нет) без личностного (Я автор) не существует. Но все это знание, которое осознается и присутствует.