1. У него был земной Учитель «2-й Дазира Нарада». Именно от него он получил «активизацию чакр».
2. Он получал Учение от Просветлённых Существ, пребывая в самадхи.
В Тибетском Буддизме многие Мастера получают Учения таким образом. И никого это не смущает.
Метод работает! Мне нравится. Он передавал Силу-способности для практики. И после этого практика получается. Это факт для миллионов людей. С этим никто не спорит и в этом никто не сомневается. Ты просто с этим не сталкивалась и понятия не имеешь, что такое настоящее посвящение.
Это всё, чем ты прославился в открытом информационном пространстве.
Ты говоришь за всё информационное пространство? :)
Ты просто живёшь в своём мирке. У тебя своё кино обо мне. Наслаждайся.
У других людей другое мнение.
Вопрос том, что тебя так цепляет? Почему ты не можешь пройти мимо? Лучше посмотри в свой ум и ответь себе честно.
Хорошо, давай трезво посмотрим, раз ты решила меня сравнить с Драконом.
Я получил весь цикл посвящений и методов от Мастера Данга. И практикую 20 лет. И делюсь своим опытом, передаю метод Данга дальше. Даю посвящения, это работает, люди довольны. Метод в закрытых темах, которые я открываю после посвящений. По-этому ты этого не видишь. В открытом доступе я выкладываю сравнительный анализ метода Данга с другими Учениями. Считаю это полезным, т.к. можно увидеть суть всех методов.
Какие посвящения, от каких Мастеров и в какую традицию получил Дракон?
Ответ известен всем:«Никакие, ни от каких, ни в какую.»
Какой конкретно метод он передаёт?
Ответ:«Никакой. Чистой воды фантазии, профанация.»
Любая попытка аргументированной беседы вызывает истерику у этого персонажа. Он как капризный ребёнок топочит ножкой и требует его слушать беспрекословно. С его слов:«Все Мастера врут! В книгах всё врут!» Один он только «Великий Мастер» знает лучше всех, на любу тему у него есть авторитетный ответ при том, что не практиковал нифига толком.
И кто из нас «Сусанин от духовности»?
Посмотри трезво. Без обид, ок?
Ах да! Я забыл. Только Дракон может быть Учителем! Остальным
нельзя! Ты демонстрируешь обычную ревность и сектанство. Своего Учителя возвеличиваешь, а других принижаешь.
А если ты не считаешь меня Учителем, то что ты тут трёшься? Я ещё понимаю, когда идёт аргументированная беседа. От тебя вижу истерику, стёб, троллинг, переход на личноости. Не это ли ты критикуешь периодически?
Тогда зачем ты высказываешь своё фе в мою сторону в моём блоге? Проходи мимо!
Ты же строила из себя правильную, учила всех, что нельзя в сторону Учителя высказывать своё фе. А сама чем занимаешься?
Лицемерие, двойные стандарты! Или ты за собой не замечаешь? Тогда, это ещё хуже!
Ты в одном сообщении дважды противоречишь себе. И даже этого не замечаешь. О каком самадхи идёт речь? Ты свой ум наблюдать не умеешь. Видимо, чрезмерно расслаблялась, когда слушала наставления. Или не те наставлерия слушала.
Я даже не сомневался, что ты расслаблялась. Но, самадхи ли это? А может это сон или кома или ещё что?
Сосредоточение может быть оасслабленным, безусильным, естественнвм, если прошла путь сосредоточения. А на этом пути много отвлечений и там явно не до расслабления.
Одно лишь расслабление без сосредоточения ни к какому самадхи не приведёт. Ты просто заснёшь или в тамасичном, притуплённо-отстранённом уме будешь пребывать и называть сие «ригпа» или уже «самадхи»?
Я заметил, как вы перенимаете красивые слова и натягиваете их на своё промежуточное состояние.
Все методы построены на сосредоточении. Правильное сосредоточение заканчивается самадхи.
Если ты до сих пор этого не поняла, то чем ты занималась 15 лет?
Тут люди много рассказыаают о Боге, Абсолюте. Попробуйте эту простую практику и посмотрите, как долго вы сможете сохранять присутствие и как быстро вы отвлечётесь на постороннее. И трезво оцените своё «мастерство».
В этом весь смысл. Если зауки или что-то другое будут тебе знакомы, привычны, то автоматизм неминуем. А когда что-то новое, непривычное, то ты будешь внимательным.
Именно поэтому и нужно усложнять, чтобы внимание не рассеивалось.
Эти дополниьельные объекты наблюдения — дополнительная уловка для внимания. Чем больше сложностей, тем меньше отвлечения. Ибо ты не сможешь выполнить, если будешь отвлекаться.
Это усложнение делается специально, чтобы быть более внимательным и не отвлекаться. Иначе дыхание будет на автомате, а внимание убегает в фантазии ума.
Да, мысленно. И слоги не важны. У Шиваитов другие слоги: со хам или хам са.
Эти слоги -лишь дополнительная уловка для внимания, чтобы не отвлекался от наблюдения.
Да, конечно. Эти признаки реализации у настоящих Просветлённых, кто полностью трансформировал своё грубое-кармическое тело в тонкое.
А вот быстро втянуть в центральный канал яды ума и растворить-преобразовать их там — это знак того, что ты на правильнои Пути.
Займись лучше своим эго. ;)
Посмотри, почему тебя так колбасит?
Где твоё самадхи?
2. Он получал Учение от Просветлённых Существ, пребывая в самадхи.
В Тибетском Буддизме многие Мастера получают Учения таким образом. И никого это не смущает.
Метод работает! Мне нравится. Он передавал Силу-способности для практики. И после этого практика получается. Это факт для миллионов людей. С этим никто не спорит и в этом никто не сомневается. Ты просто с этим не сталкивалась и понятия не имеешь, что такое настоящее посвящение.
Ты говоришь за всё информационное пространство? :)
Ты просто живёшь в своём мирке. У тебя своё кино обо мне. Наслаждайся.
У других людей другое мнение.
Вопрос том, что тебя так цепляет? Почему ты не можешь пройти мимо? Лучше посмотри в свой ум и ответь себе честно.
Я получил весь цикл посвящений и методов от Мастера Данга. И практикую 20 лет. И делюсь своим опытом, передаю метод Данга дальше. Даю посвящения, это работает, люди довольны. Метод в закрытых темах, которые я открываю после посвящений. По-этому ты этого не видишь. В открытом доступе я выкладываю сравнительный анализ метода Данга с другими Учениями. Считаю это полезным, т.к. можно увидеть суть всех методов.
Какие посвящения, от каких Мастеров и в какую традицию получил Дракон?
Ответ известен всем:«Никакие, ни от каких, ни в какую.»
Какой конкретно метод он передаёт?
Ответ:«Никакой. Чистой воды фантазии, профанация.»
Любая попытка аргументированной беседы вызывает истерику у этого персонажа. Он как капризный ребёнок топочит ножкой и требует его слушать беспрекословно. С его слов:«Все Мастера врут! В книгах всё врут!» Один он только «Великий Мастер» знает лучше всех, на любу тему у него есть авторитетный ответ при том, что не практиковал нифига толком.
И кто из нас «Сусанин от духовности»?
Посмотри трезво. Без обид, ок?
нельзя! Ты демонстрируешь обычную ревность и сектанство. Своего Учителя возвеличиваешь, а других принижаешь.
А если ты не считаешь меня Учителем, то что ты тут трёшься? Я ещё понимаю, когда идёт аргументированная беседа. От тебя вижу истерику, стёб, троллинг, переход на личноости. Не это ли ты критикуешь периодически?
Ты же строила из себя правильную, учила всех, что нельзя в сторону Учителя высказывать своё фе. А сама чем занимаешься?
Лицемерие, двойные стандарты! Или ты за собой не замечаешь? Тогда, это ещё хуже!
Сказки про Абсолют, короче.
Сосредоточение может быть оасслабленным, безусильным, естественнвм, если прошла путь сосредоточения. А на этом пути много отвлечений и там явно не до расслабления.
Одно лишь расслабление без сосредоточения ни к какому самадхи не приведёт. Ты просто заснёшь или в тамасичном, притуплённо-отстранённом уме будешь пребывать и называть сие «ригпа» или уже «самадхи»?
Я заметил, как вы перенимаете красивые слова и натягиваете их на своё промежуточное состояние.
Если ты до сих пор этого не поняла, то чем ты занималась 15 лет?
Эти дополниьельные объекты наблюдения — дополнительная уловка для внимания. Чем больше сложностей, тем меньше отвлечения. Ибо ты не сможешь выполнить, если будешь отвлекаться.
Эти слоги -лишь дополнительная уловка для внимания, чтобы не отвлекался от наблюдения.
А вот быстро втянуть в центральный канал яды ума и растворить-преобразовать их там — это знак того, что ты на правильнои Пути.