Добавлю.
Я не занимаюсь философией, разглагольствованием.
Если хочешь у меня обучаться, то путь простой:
1. Получить посвящение — передача силы и способности практиковать.
2. Получить метод и практиковать.
3. Задавать вопросы только по этому методу.
4. Повторить всё сначала начиная с пункта 1.
Но, ты не хочешь у меня обучаться. Это же очевидно. Ты хочешь мне рассказать бредни Дракона. А мне это не интересно. Ты принижаешь традиционные, признанные Учения и сектантски возвеличиваешь бредни Дракона. Везде и всюду втюхиваешь. А ведь тебя никто не просит.
Вот, с какой целью ты спросила? Ответь честно, хотя бы себе. Хочешь меня проверить в чем-то, диагноз мне поставить? Ты считаешь себя самой умной? Это зря, это не так.
Я не доставил тебе такое удовольствие в чём-то меня укусить и ты обиделась, как ребёнок.
Ты уже проявляешь неуважение, изначально. Но, при этом требуешь уважение к себе. Как это умещается в твоей голове?
Я иногда сомневаюсь, ты ли это пишешь.
Ты не способна слышать. Ты ретранслируешь чужие идеи, которые приняла на веру. А если и слушаешь, то воспринимаешь всё через призму этих идей.
Я могу рассказать только то, что сам прошёл. И это логично. НО, тебе это не нужно. Ты опять выворачиваешь эту тему в свою сторону, как тебе выгодно. Так о чём с тобой говорить? Иди своим путём, слушай сказки Дракона и оставь меня в покое.
Свои детские обиды проработай.
С любым.
Мои слова о том, что у вас недостаточно опыта и понимания, ты воспринимаешь как оскорбление. А это просто констатация факта, не более. Смирись.
Я не уважаю хитрожопых, дилетантов, профанаторов, горделивых. Я люблю говорить на равных, с уважением, выслушать точку зрения аппонента, пытаюсь понять, вникнуть, разобраться.
Ты опять хитрожопишь?
Говори из опыта и опирайся на общепризнанные, традиционные Учения, которые можно найти в открытом доступе, изучить, практиковать, чтобы можно было сверить со своим опытом.
Как я могу комментировать то, что нафантазировал Дракон? Сначала пусть сам объяснит, что он имеет ввиду под этим. Ибо он не опирается ни на какое из известных и признанных Учений. Это всё равно что комментировать чирикание птиц за окном.
Ты читаешь книгу и видишь фигу. Удручающее зрелище.
Либо намерянно троллишь те Учения, до которых ещё не созрела.
Что он там сказал такого уникального? То, что самоисследование быстрее, чем мантру читать? Так кто с этим спорит? Да, это так.
А при чём тут Ваджраяна Буддизма? Ты абсолютно не знаешь это Учение, чтобы сравнивать с другими Учениями. Так что лучше помолчи, так будет честно.
Самоисследование приводит максимум к индивидуальному Сознанию. Точка. А дальше нужны другие методы, которые есть в Ваджраяне Буддизма и в ПараАдвайте. Изучи хотябы теоретически. И не говори не подумав. Ибо выглядишь глупо. Дилентство! Смешно уже вас всех слушать.
Ты встала на кривую дорожку. Троллить Ваджраяну Буддизма — плохая карма. Не забывай про защитников Дхармы! ;) Они проучают зарвавшихся, самоуверенных профанаторов Учений о Недвойственности. Я даже могу их призвать, если ты сильно попросишь.
А сейчас призовём непримиримого и принципиального борца с хитрожопыми — Бодха. И проверим, насколько он принципиален, или тоже голову в песок.
у него было такое известное высказывание, «я сел пребывать в риг па и обнаружил что я из не выхожу»…
Не ври! Он такого не говорил! Как минимум потому, что термин «ригпа» отсутствует в его лексиконе и вообще в Индуизме в целом.
Ты хочешь поговорить со мной на тему Адвайты? Ты же и тут не разбираешься! Опять сядешь в лужу, продемонстрируешь отсутствие опыта и понимания.
Сиддхарамешвар Махарадж говорит максимум про Индивидуальное Сознание. На эту тему я давно писал.
Ты ищешь на кого бы тебе опереться, чтобы прикрыть высокопарными словами отсутствие опыта? Не получится. Я везде тебя тыкну носом в конкретные тексты, описания опыта конкретных Мастеров. А ты опять скажешь, что это чушь? Долго будешь прятаться, как страус в песок? Или таки хватит честности и смелости признать, что ты ещё в Пути?
ты пандит))) опыта ноль одни тексты) я тут однозначно не потяну)
Я говорю из опыта и именно поэтому понимаю эти тексты. Смирись.
Лёша, ты демонстрируешь хитрожопость!
А честно и смело признать, что у тебя просто нет такого опыта, слабо?
Я не занимаюсь философией, разглагольствованием.
Если хочешь у меня обучаться, то путь простой:
1. Получить посвящение — передача силы и способности практиковать.
2. Получить метод и практиковать.
3. Задавать вопросы только по этому методу.
4. Повторить всё сначала начиная с пункта 1.
Но, ты не хочешь у меня обучаться. Это же очевидно. Ты хочешь мне рассказать бредни Дракона. А мне это не интересно. Ты принижаешь традиционные, признанные Учения и сектантски возвеличиваешь бредни Дракона. Везде и всюду втюхиваешь. А ведь тебя никто не просит.
Вот, с какой целью ты спросила? Ответь честно, хотя бы себе. Хочешь меня проверить в чем-то, диагноз мне поставить? Ты считаешь себя самой умной? Это зря, это не так.
Я не доставил тебе такое удовольствие в чём-то меня укусить и ты обиделась, как ребёнок.
Ты уже проявляешь неуважение, изначально. Но, при этом требуешь уважение к себе. Как это умещается в твоей голове?
Ты не способна слышать. Ты ретранслируешь чужие идеи, которые приняла на веру. А если и слушаешь, то воспринимаешь всё через призму этих идей.
Я могу рассказать только то, что сам прошёл. И это логично. НО, тебе это не нужно. Ты опять выворачиваешь эту тему в свою сторону, как тебе выгодно. Так о чём с тобой говорить? Иди своим путём, слушай сказки Дракона и оставь меня в покое.
Свои детские обиды проработай.
О чём я вру?
А вот вы никак не можете это принять.
ч.т.д.
Мои слова о том, что у вас недостаточно опыта и понимания, ты воспринимаешь как оскорбление. А это просто констатация факта, не более. Смирись.
Говори из опыта и опирайся на общепризнанные, традиционные Учения, которые можно найти в открытом доступе, изучить, практиковать, чтобы можно было сверить со своим опытом.
Либо намерянно троллишь те Учения, до которых ещё не созрела.
Что он там сказал такого уникального? То, что самоисследование быстрее, чем мантру читать? Так кто с этим спорит? Да, это так.
А при чём тут Ваджраяна Буддизма? Ты абсолютно не знаешь это Учение, чтобы сравнивать с другими Учениями. Так что лучше помолчи, так будет честно.
Самоисследование приводит максимум к индивидуальному Сознанию. Точка. А дальше нужны другие методы, которые есть в Ваджраяне Буддизма и в ПараАдвайте. Изучи хотябы теоретически. И не говори не подумав. Ибо выглядишь глупо. Дилентство! Смешно уже вас всех слушать.
А сейчас призовём непримиримого и принципиального борца с хитрожопыми — Бодха. И проверим, насколько он принципиален, или тоже голову в песок.
Ты говоришь про обычную осознанность. Хватит врать себе и другим! Не смешно уже.
Ты хочешь поговорить со мной на тему Адвайты? Ты же и тут не разбираешься! Опять сядешь в лужу, продемонстрируешь отсутствие опыта и понимания.
Сиддхарамешвар Махарадж говорит максимум про Индивидуальное Сознание. На эту тему я давно писал.
Ты ищешь на кого бы тебе опереться, чтобы прикрыть высокопарными словами отсутствие опыта? Не получится. Я везде тебя тыкну носом в конкретные тексты, описания опыта конкретных Мастеров. А ты опять скажешь, что это чушь? Долго будешь прятаться, как страус в песок? Или таки хватит честности и смелости признать, что ты ещё в Пути?
Не много ли на себя берёшь?
Лёша, ты демонстрируешь хитрожопость!
А честно и смело признать, что у тебя просто нет такого опыта, слабо?