Александр
@AjnaYoga

и оно тоже осознается же! Это и есть видимо Самоосознавание Себя.

Это самоосознание себя как наблюдателя.

И тогда это Себя противопоставлено всему миру

Просто ты не распознаёшь мир, как Я. «Я есть мир», вот второе Пробуждение.

расширяй кругозор :)
Когда я начал изучать традиционные НЕ2-Учения, я понял, что то, что я до этого изучал, было полной чушью и бредом.
Я просто восхищаюсь глубиной Адвайты Шиваитов-Сиддхов.
Нео-адвайта даже рядом не стояла. :) Это как сказки для детей в ясельной группе. :)

В то что осознает яесть?

я бы так не сказал…
ведь что такое я-есть?
это Присутствие наблюдателя-осознания. В этом вся путаница с этим термином «осознание». Это двойственность ещё. Есть субъект-наблюдатель, есть объект.
Нужно уткнуться в я-есть, тогда выйдешь на его Источник.
Мы говорили с тобой об этом.
У меня это было так:
«я-есть» переживалось как опора на фоне безопорного пространства. И тут важна самоотдача, самоотпускание. Тогда будет пронзение Атмана. По сути это подъём Кундалини. Атма-вичара закончилась.
Но, когда самадхи закончится, то ты будешь переживать себя всё тем же субъектом. И всё равно будет двойственность.
Тогда нужно практиковать Брахма-вичару. Вот об этом почему-то все нео-адвайтисты молчат. :))))
А в Брахма-вичаре много ньюансов! Тут также, как и в атма-вичаре работает принцип не то — не то. Нужно включить вивеку и распознать тонкие элементы и гуны, прежде чем раскроется Ясный Свет Недвойственного Осознавания.
Допустим, ты легко можешь принять гуну саттва за Ясный Свет!

если ты Нирвану притягиваешь, а Сансару отталкиваешь, то да, это создаёт двойственность.

Я когда обычную йогу (асаны) делаю — растворяюсь!

через кундалини йогу

Я тоже работаю с энергией. Это помогает быть в чистоте и легко возвращаться в СЕБЯ!
Поэтому говорю всем, что даже если вам раскрылось Недвойственное Осознавание, то НЕ прекращайте более простые практики. Если легко возвращаться в НЕ2, то возвращайся. А если что-то мешает, то понижай паду, т.е. делай те практики, что делал до этого, те практики, что и помогли тебе. Всё равно это вопрос энергий. Всё равно это вопрос Кундалини. Просто Кундалини может подняться от энергетических практики, а может подняться от самоисследования или созерцательного присутствия.

Четвертое не вижу(

Потому что любую активность тела, речи и ума нужно допускать, сохраняя переживание СЕБЯ, по-тихоньку. Чтобы не выдёргивало.

КАк Адьяшанти делал?

Не знаю, что он там делал.

а если сильный захват?

Всё дело в СИЛЕ БЫТИЯ!
Поэтому нужно возвращаться и утвердиться в переживании СЕБЯ, как Недвойственное Осознавание.

А если васана приходит, что ты делаешь?

Возвращаюсь к СЕБЕ! :)

Дело в том, что ребятки Осознанием за пределами субъекта и объекта, очищенным от гун и элементов, называют всё, что угодно: от однонаправленного внимания, двунаправленного внимания, до наблюдателя.
Путаница в понятиях. Вот и ходят такие осознающие в здесь и сейчас. Чушь полная! Так 100 жизней можно ходить и толку ноль!
Пока не уткнёшься в я-есть и не выйдешь на его Источник. И далее по плану.

А думаешь что недвойственное осознавание понятнее и не вызовет путанницы?

думаю, что да
потому что само слово «недвойственное» говорит о том, что нет ни субъекта, ни объекта

а что оттуда тебя выдергивает?

васаны в основном
по-началу выдёргивала любая активность тела, речи и ума
сейчас только что-то эмоционально-заряженное
это последняя йога — распознать, что Концептуальные мысли в своей сути — Великое Осознавание.

а ты начинаешь мне нравится :))))
натягивание чужих описаний на своё переживание — тот ещё бред! Это как примерять на себя чужую одёжку, а она тебе НЕ подходит. :)))

как тогда можно противопоставлять?

вообще глупая идея с этим противопоставлением! :)
противопоставление в двойственном уме только возможно! :)

Быть=осознавать=любить, это буквально одно и то же

Именно так! Поддерживаю!

Какое-то осознание которое изнутри течёт неким вниманием на объект-это фокус двойственности.Нет дистанции между внутри и наружа и некоего процесса между ними в виде любви -осознавания.

У него просто путаница в понятиях.
Сначала он описал Осознание, как нечто за пределами субъекта и объекта.
А потом описывает как нечто текущее от субъекта к объекту…

Именно поэтому я и использую термин «Недвойственное Осознавание». Потому что Осознанием называют что угодно: и полноту внимания и однонаправленное внимание и двунаправленное внимание. И от этого возникает путаница.

направлять своё осознавание

полная несуразица
осознавание не может быть «своим»
лучше писать своё внимание

С рождением сознания пришло тонкое разграничение двух вещей: того, что осознаёт и объекта осознания. И всё же, эти двое соединены таинственной силой, которую мы называем сознанием, или любовью.

Тут видно ошибка перевода или опечатка.
эти двое соединены таинственной силой, которую мы называем Осознанием, или любовью.

Этот поток сознания и любви, соединяющий нас со всем, что мы воспринимаем, и есть истинный источник удовлетворения и радости.

Этот поток Осознания и любви

Осознавание не может отталкивать или тянуть к себе или требовать чего-то от того, к чему оно прикасается, или пытаться ограничивать его свободу. И в то же время осознавание не является безучастным отстранённым наблюдателем. Осознавание подразумевает глубокую интимную связь с объектом. В действительности, осознавание и его объект являются одним и тем же.

Хорошо описал Недвойственное Осознавание. И подчеркнул, чем Осознание отличается от наблюдателя.

призма создана из идеи что есть Я отдельный от всего мира

это ведь не просто идея...
отдельность или Единство переживаются…

Проигравший в уме
И выигравший тоже.
Жизнь жива,
фантазёр повержен.

фантазёр запутался
в хитросплетениях смыслов
шатдаун