одна простая и ясная мысль:
Если Недвойственность субъекта и объекта не переживается, то это равносильно отсутствию Недвойственности. Иначе как ты об этом узнал? Тогда «недвойственность» для тебя — это просто теория, абстракция.
Неужели сложно понять?
Почитайте, чем отличается Адвайта Шиваитов от Адвайты Шанкары.
Отсюда все эти споры про «Абсолют не знает себя», «Иллюзорность мира» и т.д.
В любом случае нужно понимать, что теория — это описание опыта.
Чтобы понять, кто из них прав, нужно теорию проверить на практике.
Описывать свой опыт можно более или менее удачно, но есть что описывать. А когда в голове одни теории, а опыта нет, то остаётся только спорить.
Есть несколько уровней Я. От грубого к тонкому:
1. Образ себя в мышлении. Это когда в воспоминаниях о прошлом или фантазиях о будущем, ты представляешь себя, как действующее лицо в этой пьесе, и отождествляешься с этим образом, и реально переживаешь все сопутствующие эмоции.
2. От образа себя в мышлении ты пробуждаешься к Сознанию 5 органов чувств. То, что называют «будь здесь и сейчас». И когда ты привыкнешь жить в восприятии, твой ум замолкает. Ты воспринимаешь и не оцениваешь, не называешь, не сравниваешь. И вот эту Пустоту ума ты наблюдаешь одновременно с внешними объектами. Тогда ты эту Пустоту ума принимаешь за субъект. И многие эту Пустоту ума-субъект называют Наблюдателем-Свидетелем. В Пустоте ума есть Присутствие и ты называешь это яесть.
3. Но, если внешние объекты отключить и направить внимание внутрь. Это называется пратьяхара. Т, что ты наблюдаешь внутри? Ощущения в теле, мысли, эмоции и Пустоту ума. Если будешь сидеть неподвижно, ум-тело тотально расслаблены, то внутренние объекты (ощущения, мысли, эмоции) исчезнут. Останется только Пустота ума, которую ты приняла за себя. И вот тут ты начнёшь засыпать, т.к. субъект без объекта клонит в сон.Но, если сможешь удержаться в промежуточном состоянии между бодрствованием и сном, то выделится Сознание Свидетеля, а Пустота ума станет объектом. И вот это Сознание Свидетеля ты начнёшь считать собой. Это называется ахам-вритти (чувство я). Т.к. всё ещё колебание в более тонком уровне Сознания. И вот его нужно исследовать. Это называется самоисследование. Сознание Свидетеля осознаёт само себя.
4. Когда будешь исследовать себя-СознаниеСвидетеля, праны войдут в центральный канал, дыхание остановится, Сознание отделится от тела (это переживается, как потеря опоры, падение в бездну). Возникнет страх исчезновения. Вот так умирает Сознание Свидетеля. Нужно довериться процессу и позволить всему произойти. Поднимается Кундалини. Сознание Свидетеля умирает, раскрывается Сознание Блаженства (Чит-Ананда). Это кевала-нирвикальпа-самадхи. Сознание Блаженства называют Я-Сознание. Сознание Блаженства осознаёт само себя.
5. Нужно привнести нирвикальпа-самадхи в любой акт чувственного восприятия. Одновременно пребывать в Я-Сознании(внутренне Пространство) и восприятии внешнего пространства (в котором расположены внешние объекты). Это называют Путь Видения или йога Света. В результате этого Пути Видения раскрывается Нерождённое Сознание Ясного Света, в котором нет разделения на Я-Сознание и объективный мир. Весь мир переживается как проявление моего Сознания. Нерождённое Сознание Ясного Света осознаёт само себя.
6. Далее, нужно одновременно пребывать в Нерождённом Сознании Ясного Света и начальном иллюзорном теле. Тогда они растворяются друг в друге и рождается новое Иллюзорное Тело Союза(Нерождённое Тело). На этой стадии весь мир переживается как моё тело. На этой стадии тоже есть самосознание.
Ты внимательно читала текст? :)
Прочти ещё несколько раз. Внимательно! Не спеши реагировать. Отложи в сторонку эти идеи-штампы, которые ты приняла на веру. Открой свой разум. Прочти и подумай без предубеждения.
Ты смотришь на мир через шоры ранее выученных наизусть концепций. Это просто самогипноз.
Научись открываться чему-то новому без предубеждения старым. Иначе ты просто не сможешь развиваться. Ты просто топчешься на месте.
Конечная Реальность, или Высшая Самость, является Самостью, непрерывно Знающей Саму Себя.
Конечная Реальность есть не только – Знание (пракаша), но также – Знание, непрерывно знающее себя (вимарша)
Если бы Конечная Реальность была просто пракаша, и не была бы при этом одновременно вимарша, она оставалась бы бессильной и инертной.
Ответ нео-адвайтистам, утверждающим, что «Абсолют не знает Себя».
Риши Васиштха отвечает нео-адвайтистам. :)
Мол, «для тебя этот текст рановато, „неподходящее время“. Т.к. ты просто выучишь наизусть и будешь пересказывать эти идеи. А тебе нужно проверить на практике, реализовать „Атман есть Брахман“, чтобы для тебя это стало Реальностью. А пока для тебя это красивая идея, сказка дедушки Васиштхи». :)
иногда кажется что споры не нужны, потому что много отрицания, нет запроса.
Если брать во внимание только интеллектуальный уровень, то споры действительно не нужны.
Но, есть более тонкие уровни беседы. И как сказал Кармапа:«Нечистая связь лучше, чем отсутствие какой бы то ни было связи.»
Можно сказать, что я сею семена Дхармы на более тонком уровне в надежде, что когда-нибудь прорастёт.
Если чел со мной зацепился в беседе, то это уже не просто так и даром не пройдёт. На грубом уровне это может выглядеть как «спор, напористая, неспокойная энергия», но на тонком уровне идут важные процессы.
Чтобы сравнить свой опыт с опытом признанных Мастеров, чтобы начальную стадию не принять за конечную.
ты не переживать то что переживаю я
Расскажи, что ты переживаешь прямо сейчас.
То, что было когда-то 10 лет назад, на 5 минут, это уже прошло. И меня мало интересует.
Прямо сейчас что ты переживаешь?
Мой опыт НЕ продолжение книг, а наоборот. ;)
Но, ты проверь сам! ;)
Странных ты авторитетов себе выбрал, олигархи, королева. Все ведь умрут. Неужели ты не видишь это? Даже из простой логики если исходить. Нахрена олигарх потратил свою жизнь на накопление ТАКОГО количества денег, которые он за всю свою жизнь НЕ сможет потратить? И один хрен умрёт, рано или поздно. К чему была вся эта суета и беготня, заботы, хлопоты? Если конец один — 4 доски и белые тапки.
в том то и прикол, что память закрывается
поэтому по кругу бегаешь вечность
а тебя всё жрут и жрут то лисица, то волк
:)
Поэтому сейчас подумай, пока есть время. Никто ведь не знает, сколько кому осталось… Закинул дровишки в топку, налил себе чай, а выпить уже не смог…
Шура… я скажу тебе шепотом — «моя природа» — и есть самое большое заблуждение и иллюзия:))
Для тебя — да, это иллюзия, сказки.
А для меня — Реальность.
Поэтому ты пока не поймёшь меня. Но, надеюсь в одной из следующих жизней, пройдя чертополох беспорядочных перерождений и страданий, таки однажды тебя осенит ясная мысль «даколи?»(т.е. сколько можно?) И ты прекратишь бег по кругу в барабане для хомячка и начнёшь искать выход.
Видно ты ещё не начертыхался в этом круговороте страданий. Раз для тебя это всё «романтика».
Удивляюсь твоему легкомыслию. Ты же в самолётно-котельных делах мастер. А в таком важном вопросе как жизнь и смерть попал в просак. Удивляюсь!
Видно, не настолько ты умён, как хочешь казаться. Неужели никогда не размышлял о смысле жизни, на что потратить свою жизнь? Машина, квартира, зарплата, дети, пелёнки, распашёнки и это всё? В чём смысл?
Если Недвойственность субъекта и объекта не переживается, то это равносильно отсутствию Недвойственности. Иначе как ты об этом узнал? Тогда «недвойственность» для тебя — это просто теория, абстракция.
Неужели сложно понять?
Отсюда все эти споры про «Абсолют не знает себя», «Иллюзорность мира» и т.д.
В любом случае нужно понимать, что теория — это описание опыта.
Чтобы понять, кто из них прав, нужно теорию проверить на практике.
Описывать свой опыт можно более или менее удачно, но есть что описывать. А когда в голове одни теории, а опыта нет, то остаётся только спорить.
1. Образ себя в мышлении. Это когда в воспоминаниях о прошлом или фантазиях о будущем, ты представляешь себя, как действующее лицо в этой пьесе, и отождествляешься с этим образом, и реально переживаешь все сопутствующие эмоции.
2. От образа себя в мышлении ты пробуждаешься к Сознанию 5 органов чувств. То, что называют «будь здесь и сейчас». И когда ты привыкнешь жить в восприятии, твой ум замолкает. Ты воспринимаешь и не оцениваешь, не называешь, не сравниваешь. И вот эту Пустоту ума ты наблюдаешь одновременно с внешними объектами. Тогда ты эту Пустоту ума принимаешь за субъект. И многие эту Пустоту ума-субъект называют Наблюдателем-Свидетелем. В Пустоте ума есть Присутствие и ты называешь это яесть.
3. Но, если внешние объекты отключить и направить внимание внутрь. Это называется пратьяхара. Т, что ты наблюдаешь внутри? Ощущения в теле, мысли, эмоции и Пустоту ума. Если будешь сидеть неподвижно, ум-тело тотально расслаблены, то внутренние объекты (ощущения, мысли, эмоции) исчезнут. Останется только Пустота ума, которую ты приняла за себя. И вот тут ты начнёшь засыпать, т.к. субъект без объекта клонит в сон.Но, если сможешь удержаться в промежуточном состоянии между бодрствованием и сном, то выделится Сознание Свидетеля, а Пустота ума станет объектом. И вот это Сознание Свидетеля ты начнёшь считать собой. Это называется ахам-вритти (чувство я). Т.к. всё ещё колебание в более тонком уровне Сознания. И вот его нужно исследовать. Это называется самоисследование. Сознание Свидетеля осознаёт само себя.
4. Когда будешь исследовать себя-СознаниеСвидетеля, праны войдут в центральный канал, дыхание остановится, Сознание отделится от тела (это переживается, как потеря опоры, падение в бездну). Возникнет страх исчезновения. Вот так умирает Сознание Свидетеля. Нужно довериться процессу и позволить всему произойти. Поднимается Кундалини. Сознание Свидетеля умирает, раскрывается Сознание Блаженства (Чит-Ананда). Это кевала-нирвикальпа-самадхи. Сознание Блаженства называют Я-Сознание. Сознание Блаженства осознаёт само себя.
5. Нужно привнести нирвикальпа-самадхи в любой акт чувственного восприятия. Одновременно пребывать в Я-Сознании(внутренне Пространство) и восприятии внешнего пространства (в котором расположены внешние объекты). Это называют Путь Видения или йога Света. В результате этого Пути Видения раскрывается Нерождённое Сознание Ясного Света, в котором нет разделения на Я-Сознание и объективный мир. Весь мир переживается как проявление моего Сознания. Нерождённое Сознание Ясного Света осознаёт само себя.
6. Далее, нужно одновременно пребывать в Нерождённом Сознании Ясного Света и начальном иллюзорном теле. Тогда они растворяются друг в друге и рождается новое Иллюзорное Тело Союза(Нерождённое Тело). На этой стадии весь мир переживается как моё тело. На этой стадии тоже есть самосознание.
Прочти ещё несколько раз. Внимательно! Не спеши реагировать. Отложи в сторонку эти идеи-штампы, которые ты приняла на веру. Открой свой разум. Прочти и подумай без предубеждения.
Ты смотришь на мир через шоры ранее выученных наизусть концепций. Это просто самогипноз.
Научись открываться чему-то новому без предубеждения старым. Иначе ты просто не сможешь развиваться. Ты просто топчешься на месте.
Мол, «для тебя этот текст рановато, „неподходящее время“. Т.к. ты просто выучишь наизусть и будешь пересказывать эти идеи. А тебе нужно проверить на практике, реализовать „Атман есть Брахман“, чтобы для тебя это стало Реальностью. А пока для тебя это красивая идея, сказка дедушки Васиштхи». :)
Но, есть более тонкие уровни беседы. И как сказал Кармапа:«Нечистая связь лучше, чем отсутствие какой бы то ни было связи.»
Можно сказать, что я сею семена Дхармы на более тонком уровне в надежде, что когда-нибудь прорастёт.
Если чел со мной зацепился в беседе, то это уже не просто так и даром не пройдёт. На грубом уровне это может выглядеть как «спор, напористая, неспокойная энергия», но на тонком уровне идут важные процессы.
Расскажи, что ты переживаешь прямо сейчас.
То, что было когда-то 10 лет назад, на 5 минут, это уже прошло. И меня мало интересует.
Прямо сейчас что ты переживаешь?
Но, ты проверь сам! ;)
Странных ты авторитетов себе выбрал, олигархи, королева. Все ведь умрут. Неужели ты не видишь это? Даже из простой логики если исходить. Нахрена олигарх потратил свою жизнь на накопление ТАКОГО количества денег, которые он за всю свою жизнь НЕ сможет потратить? И один хрен умрёт, рано или поздно. К чему была вся эта суета и беготня, заботы, хлопоты? Если конец один — 4 доски и белые тапки.
поэтому по кругу бегаешь вечность
а тебя всё жрут и жрут то лисица, то волк
:)
Поэтому сейчас подумай, пока есть время. Никто ведь не знает, сколько кому осталось… Закинул дровишки в топку, налил себе чай, а выпить уже не смог…
А для меня — Реальность.
Поэтому ты пока не поймёшь меня. Но, надеюсь в одной из следующих жизней, пройдя чертополох беспорядочных перерождений и страданий, таки однажды тебя осенит ясная мысль «даколи?»(т.е. сколько можно?) И ты прекратишь бег по кругу в барабане для хомячка и начнёшь искать выход.
Удивляюсь твоему легкомыслию. Ты же в самолётно-котельных делах мастер. А в таком важном вопросе как жизнь и смерть попал в просак. Удивляюсь!
Видно, не настолько ты умён, как хочешь казаться. Неужели никогда не размышлял о смысле жизни, на что потратить свою жизнь? Машина, квартира, зарплата, дети, пелёнки, распашёнки и это всё? В чём смысл?