Я пишу книгу. Читателей может быть миллион. Если каждый задаст мне вопрос или выскажет своё мнение, то жизни не хватит всё это прочитать и ответить. Не вижу в этом смысла, возиться с каждым в отдельности. Тем более, ты сам говоришь, что нет запроса.
А книги люди читают даже после смерти автора.
Бестолочь!
Ниргуна Брахман — это Без гун, непроявленный.
Сагуна Брахман — это с гунами, проявленный.
Ты хоть знаешь, что такое гуна и какие они бывают?
Тамас, раджас, саттва.
При чём тут «себя не осознаёт»?
У тебя Брахман импотент какой-то. По себе судишь?
Брахман всегда себя осознаёт! Вопрос только:«Как что?»
Это ты — каматозник. Брахман не виноват. Не оправдывай свою неспособность постичь Брахмана. Хитрец.
Я на местную публику не расчитываю. С ними всё понятно давным давно.
Сайт читают незарегистрированные. Не пишут здесь, не тролят. Нормальные, адекватные люди.
Запрос есть. Пишут в тг.
Спасибо, что ты в очередной раз подтвердил, что ты омраченец.
Я давно говорил, что ты «здесь и сейчас» выдаёшь не просто за «яесть», а уже за «Абсолют».
ч.т.д.
А что там в той шаурме? Блин с капустой и мясом. Великое кулинарное искусство. Понты.
А книги люди читают даже после смерти автора.
Ниргуна Брахман — это Без гун, непроявленный.
Сагуна Брахман — это с гунами, проявленный.
Ты хоть знаешь, что такое гуна и какие они бывают?
Тамас, раджас, саттва.
При чём тут «себя не осознаёт»?
У тебя Брахман импотент какой-то. По себе судишь?
Брахман всегда себя осознаёт! Вопрос только:«Как что?»
Это ты — каматозник. Брахман не виноват. Не оправдывай свою неспособность постичь Брахмана. Хитрец.
Сайт читают незарегистрированные. Не пишут здесь, не тролят. Нормальные, адекватные люди.
Запрос есть. Пишут в тг.
Я давно говорил, что ты «здесь и сейчас» выдаёшь не просто за «яесть», а уже за «Абсолют».
ч.т.д.