Внимание может быть захвачено хоть звуком, хоть образом, хоть внешним объектом, хоть внутренним. Первая задача — это обнаружить Наблюдающее Сознание.
Когда нет наблюдателя и наблюдаемого, это уже Недвойственное Осознавание.
это и есть захваченность внимания пустотой
а задача исследовать пустоту
Нет того кто слышит звук
ты кому это говоришь? тому, кто только что обнаружил пустоту ума?
ты это серьёзно?
он не дорос до этого ещё! чтобы не было наблюдателя и наблюдаемого, нужно дойти до этого ещё
Многие Учителя кроме обнаружения Наблюдающего Сознания ничего не говорят. Я думаю не потому, что не знают и не имеют переживание, а потому что бесполезно говорить. Поэтапно двигаться надо.
Она же предлагает найти пустоту в сознании и считать это СОБОЙ.
При общении постоянно на это пустоту направляет внимание.
Дело в том, что если ты живёшь в уме, то Пустота ума — это максимальное, что ты в данный момент можешь обнаружить.
Конечно это только дверь. Конечно далее нужно исследовать своим вниманием эту Пустоту ума, которая до мыслей.
Но, какой смысл говорить, например, о недвойственном осознавании, если ты даже Пустоту ума ещё не обнаружил?
ты не видишь общей картины целиком :)
и со стороны — это такой бред! :)
без обид :)
Именно для того, чтобы вывести на Наблюдающее Сознание.
Когда нет наблюдателя и наблюдаемого, это уже Недвойственное Осознавание.
а задача исследовать пустоту
ты кому это говоришь? тому, кто только что обнаружил пустоту ума?
ты это серьёзно?
он не дорос до этого ещё! чтобы не было наблюдателя и наблюдаемого, нужно дойти до этого ещё
Конечно это только дверь. Конечно далее нужно исследовать своим вниманием эту Пустоту ума, которая до мыслей.
Но, какой смысл говорить, например, о недвойственном осознавании, если ты даже Пустоту ума ещё не обнаружил?
Что тебя цепляет лучше посмотри!