@Amitola

Вот о том же — почему не принимается всё как есть? Ладно хорошее принимается, а вот хреновое обычно — выкуси). Получается, что это не принятие, а на худой конец, только обозначение.
Вот расширю списочек импульсов тогда — Пришла хреновость (противопоставление) значит уже страдание. Вот видится же хоть как-то это — значит обозначается. Вот первое П.
Дальше — чтобы не зависнуть в таком не понятном Принятие, как обозначениие —
Второе П — Покаяние. Это то что сейчас в дерьмеце ( в противопоставлении) — так сказать покайся грешник)). А если по житейски — каюсь, что омрачен сейчас.
Дальше третье П — Прощаю себя за то, что такой я сейчас страдальческий.
Что то рассасывается в ситуации, то происходит РАдование. Это не обязательно улыбаться и смеяться — это как внутренний свет — РА включается.
Конечно все эти импульсы три П могут собраны и в один П, как Принятие ( у кого получается), а стальные или мельком, на на выход к РАдованию. А может и какая пара ПП образуется перед РА.
Вообщем я понял, что нужно мне Пи-Пи.)

Божья воля и ваша воля — это одно и то же, отдаете вы себе в этом отчет или нет. Во Вселенной нет ошибок. Идея об ошибке возникает только в том случае, если мы начинаем сравнивать то, что есть, с тем, чего нет. Когда в уме нет истории, все совершенно. Никаких ошибок.

В 1986 году незнакомые люди, услышав обо мне, приходили к моему дому, и некоторые из них кланялись, сложив перед собой ладони, и произносили «Намасте». Я никогда раньше не слышала ничего подобного — люди не говорят «Намасте» в Барстоу, моем родном городке рядом с пустыней. Поэтому я думала, что они произносят «No mistaken («Никаких ошибок»), что звучит почти как «Намасте». Я была взволнована тем, что люди, приходящие к моему дому, были такими мудрыми. «Никаких ошибок». «Никаких ошибок».

Все подчинено совершенному порядку. «Святость» и «мудрость» — это просто концепции, отделяющие нас от самих себя. Мы считаем, что есть некий идеал, к которому мы обязаны стремиться. Как будто Иисус был более святым, а Будда — более мудрым, чем мы сейчас. Кем бы вы были без вашей истории о себе? Тяжело иметь идеалы, которых можно достичь только в будущем, — будущем, которое никогда не наступит. Когда вы перестанете верить мысли о том, что вам нужно чего-то достичь, мир станет к вам гораздо добрее.

Грех — тоже концепция. Вспомните о самом ужасном проступке, который вы совершили. Постарайтесь как можно глубже погрузиться в это воспоминание с точки зрения того человека, которым вы были в то время. При ограниченном понимании, которое у вас было тогда, разве вы не сделали все, что могли? И как бы вы могли поступить иначе, веря в то, во что верили? Углубившись в воспоминания о пережитом опыте, вы поймете: поступить по-другому было просто невозможно. Возможность иного исхода — это просто мысль, которая у вас есть сейчас о том, что могло произойти тогда, воображаемое прошлое, за которое вы принимаете реальное прошлое, которое также является плодом вашего воображения.
Каждый из нас делает все, что может. Поэтому, если вы обидели кого-то, покайтесь и поблагодарите этот опыт за наглядный пример того, как не нужно поступать. Вы никогда не обидели бы другого человека, если бы внутри вас не было путаницы. Все страдание на этой планете — от вашей неуверенности и неопределенности.


Читать дальше →

Ты не должна быть лучшей.
Ты должна быть только собой.

Ты должна быть настоящей.
И говорить от сердца.
И знать, что у тебя есть право
видеть, как ты видишь,
думать, как ты думаешь,
чувствовать, что ты чувствуешь,
и желать того, чего желаешь.

Тебе не обязательно быть успешной
в глазах всего мира;
и не обязательно быть экспертом.

Ты только должна предложить миру то, что ты предлагаешь,
дышать, как ты дышишь,
и ошибаться и лажать,
и учиться любить камень, о который ты спотыкаешься,
говорить что-то не то и перестать
так волноваться о впечатлении на других людей,
потому что, в конце концов, тебе
жить только с самой собой;
и радость не дается, а обнаруживается
в глубочайших тайниках твоего существа;
поэтому радость может быть в падении
и в совершении ошибок,
и в том, чтобы выставить себя дурой,
и радость в забывании радости,
а потом поддерживании себя при падении
на землю и
в оплакивании давних мечтаний.

Радость — это близость
с тем, кого любишь:
С собой.

Ты не должна быть лучшей.
Тебе не обязательно побеждать.

Ты только должна помнить
эту близость с небом, горами…
ты только должна чувствовать тепло
солнца на своём лице
и знать, что ты жива,
успешна,
и что ты победила,
без необходимости доказывать
эту чёртову штуку.

Читать дальше →

Невообразимо представить, как это Я залюбило эго до смерти.

Если я вас не люблю, напомните мне, что мне пора себя разбудить.

«Отбросьте святость и мудрость, и станете во сто крат счастливей».

Всегда говорите «да» настоящему моменту. Что может быть более бесполезным, более бредовым, чем создавать внутреннее сопротивление тому, что уже есть? Что может быть большим умопомешательством, чем выступать против самой жизни, которая течет сейчас и всегда происходит сейчас? Примите то, что есть. Скажите «да» жизни — и посмотрите, как жизнь внезапно начнет работать на вас, а не против вас.

Вот сейчас тема любви к себе опять актуальна для меня. И что бы тут не говорили, что мы каким то странным образом и так любим себя. Как то мало видится мне в этом этой любви. Или ещё — что мол понимание, что я не тело и не ум — и вот тогда то и любовь придет. А это вообще построение в мышлении только картинки.
Вот и остается только каким то образом испытывать любовь и к телу и зажатостям его и через тело ко всяким эмоциям провоцирующим эти сжатости, как хронические, так и текущие на раскручивания противопоставления в моменте проживания. Ну иструменты вроде ясны — это принятие и прощение любой ситуации и тяжестей в теле, первично в себе и дальше ситуации и другого. Но вот как это всё кажется сложно и трудно разворачивается блин. Прям такая тенденция нашептывания — в стиле мало толку.
Ну не надо сдаваться.
А может и надо, вот только зачем и кому?

Вот вижу нет толку у меня никакого с принятием. Получается, что никакое это не принятие, а наблюдение. А наблюдение чего то неприятного часто и заканчивается неприятным, ну может несколько в мягкой форм. И тут мышление рассказывает — Ну вот видишь чуток то полегче сейчас. А в следущее мгновение может всё повторится. Это как от ума принял таблеточку не совсем умную. Поэтому сейчас вижу, что в таком виде в этом нет принятия. А вот прощение, в первую очередь себя, в не зависимости от ситуации в какой есть сопротивление и не принятие, более глубже разряжает и даже не сколько ситуацию, сколько в открытии лёгкого чувства Света.
Ситуация может и остаться прежней, но вот отношение к ней какое то более душевное. Вот вспомнились слова Христа " Прежде чем войти в храм, прости". А сегодня Христос воскрес и даже не столько праздник для верущих, сколько посыл каждому, что у всех есть это Христосознанье и оно может воскреснуть обративши взор в свой храм. Мне думается, что мне ближе сейчас это понятно как — Прежде войти в храм тела, прости. Ведь входим мы в тело эмоций тогда Душой.
Если буддийсты практикуют в основном подход такой пустотный — смотреть в свой храм внутреннего тела, то вот другой такой подход как понимание того, что я не нахожусь в некой гармонии в теле, а попросту в страдании неком, то тогда разворачивается Прощением на непринятие тех эмоций которые сопротивляются.
Вообщем как написано в сегодняшним посте на сайте про Принятие — это всё хорошо, но…
Но вот если ты примешь тогда всё что угодно и любую жесть.
А вот если нет, то не надо врать себе, а лучше простить неприятие это в себе, а уже, что примится тогда, то и примется уже без
Читать дальше →