@Amitola

Сам родил себя.
А Бог свечку держал.

— Ты либо прав, либо счастлив.
— А можно быть счастливым и быть правым?
— Можно, но не долго, только в момент получения прав.

Мой путь извилистый и не прямой. Вот Мастера зажигают лампочку над головой и шепчут — иди друг по пути прямо счастливо и вот тебе фонарь над головой. Почуял и ступаю вперед, а впереди туман и тут же фонарь куда то в другую сторону светит, Ну естественно сворачиваю на свет как на светлячка, не тыкаться же в никуда. А свет зараза, то там светит, то здесь, вот и делаю извилистые загибы. А загибы бывают у меня разные, даже свет пропадает и тогда шарю уже не в тумане, в темноте растопырив рученьки, пока не начнёт свет проступать. Тогда хочется его прищучить и не отпускать, а то сбежит и поминай как звали. А идти надо и если не с песней, то с… факелом.

Вспомнилось как Хокинс упоминал о Невинности и её переживании. В его трактовке Невинность звучит как изначальная Чистота. Упоминал это как переживание Невинности Жизни. В другой раз он упоминал часто Бога, как изначальную Чистоту и Невинность Бога переживаемую как некую Благость. Если сюда вставить Бессилие Бога, Существования, Жизни, то будет чувствоваться форма отрицания, а это еще «хуже», чем его всесилие. Всесильный Бог несколько грозный, а бессильный — покинутый.
Но чтобы не плодить разные догадки, то можно посмотреть в глаза маленькому ребёнку — увидеть в них Свет Бога и затем описать их словами — Сильный, Бессильный, Невинный (Чистый). И тогда вопросы отпадут как назвать названного… Бога.)

Я вижу только три вида дел во вселенной: мои, ваши и Божьи. (Для меня слово «Бог» означает «реальность». Реальность – это Бог, потому что правит она. Все, что вне моего контроля, вашего контроля и вообще чьего-либо контроля, я называю Божьими делами.)

Большая часть нашего стресса – результат того, что мы мысленно занимаемся чужими делами. Когда я думаю: «Ты должен найти работу, я хочу, чтобы ты был счастлив, ты должен приходить вовремя, ты должен больше заниматься собой,» — я занимаюсь твоими делами. Когда меня беспокоят землетрясения, наводнения, война или срок моей смерти, я занимаюсь Божьими делами. Если я мысленно занимаюсь вашими или Божьими делами, результат один – разделение. Я заметила это еще в 1986 году. Когда я мысленно начинала заниматься делами моей матери, например, с мыслью: «моя мать должна понимать меня», я сразу же начинала чувствовать одиночество. И я обнаружила, что каждый раз в моей жизни, когда я чувствовала обиду или одиночество, оказывалось, что я влезала в чужие дела.
Если вы живете своей жизнью, и я мысленно тоже живу вашей жизнью, кто же тогда живёт моей? Мы обе там. Мысленно живя вашей жизнью, я не присутствую в своей собственной. Я отделена от самой себя и ещё удивляюсь, почему моя жизнь не складывается.
Думать, что я знаю, что лучше для кого-то другого – значит заниматься не своим делом. Даже во имя любви, это — чистая самонадеянность, и результат ее – напряжение, беспокойство и страх.

Знаю ли я, что правильно для меня? Вот это и есть мое единственное дело. Не нужно ли мне поработать над этим, прежде чем начну решать за вас ваши проблемы.

Если вы поймёте эти три вида дел настолько хорошо, чтобы заниматься только своими делами, вы и представить себе не можете, насколько это освободит вашу жизнь. В следующий раз, когда вы почувствуете стресс или дискомфорт, спросите себя, чьими делами вы мысленно занимаетесь, и, может быть, вы рассмеетесь. Этот вопрос может вернуть вас к себе. Может быть, вы обнаружите, что вы никогда на
Читать дальше →

Хоопонопоно.♥
Четыре импульса как практики, в проговаривании, или по умолчанию запускаются, когда что-то тревожит и есть сопротивление, то есть нет пребывания в Любви и гармонии.
1. Мне жаль. (как покаяние в признании того, что сейчас есть программа страдания)
2.Прости меня ( обращение к Существованию, в любой форме проявленной как любое явление, так и бесформенное), что прибываю в омраченности)
3.Благодарю тебя (обращение к Существованию, прибывающим в любой форме)
4. Люблю Тебя (Обращение ко всему и в любой форме.

Вот прочитал сегодня у Дашки — «Мастер сказал — что Бог просит у тебя прощения, за свое бессилие, что он не мог по другому…
Простишь ли ты его за это?».
Ну если Бог — это и есть всё Существование, то любое проявления якобы бессильно, хоть кажется, что могущественно, ведь по факту оно проявляется в виде перетеканий различных узоров- явлений. Ну например явление — Другой жестко хамит мне. То согласно высказыванию выше, то Существование в виде хамоватой морды и потоком нецензурной брани в виде проявления бессилия, таким образом просит у меня прощения. И вот теперь в самое время простить хамоватого Бога.)
Я так понял.
)

Не зачем врать себе о том, что якобы может быть еще и Бог. Нет у меня отдельного Бога, не сильного и не бессильного. А что же есть? Есть я и мир, который воспринимается. Иногда вижу, что мир это и мои чувства и ощущения. Чаще — Я и есть мои чувства и вокруг Другое. Когда переживания откланяется в сторону бесформенного, то ощущения и восприятия видятся из некого легкого чувства. Только мышление может позаимствовать чужие мысли и нашептать, что только вот эта легкость и есть дыхание Бога. Вероятно это просто Я, а вокруг переживание тогда Другого, уже как единственного. Но по любому это не единственное смотрит на меня, а Я на него.
Вобщем проявления разные, но стоит только начать их строить мне в какую то умную систему, то всё уже там и остается в мышлении и до переживания легкости уже далеко.
Поэтому это нормально, что видится в основном Я и Другое и без до думок о третьем. А как же тогда в моем представлении — Существование, Жизнь? Да это проявление любого явления в миру. Ведь по сути это только и знаемо и переживаемо.
Вобщем как мне сказали, что я натуралист… в натуре.

Осмеливайся быть непоследовательным.
Позволяй своим мыслям и чувствам, мнениям и точкам зрения меняться день за днем, час за часом, даже от момента к моменту.
Подружись с состоянием «Я не знаю».
Прими «Да, это то, что я думал и чувствовал тогда, но теперь...»
Ты будешь предсказуемым, когда умрёшь.
Сегодня, будь собой, диким и свободным, последовательно непоследовательным и не извиняйся. Ты живой.
И под постоянно меняющимися волнами своей дикости, ты – океанический, знай своё неизменное присутствие и постоянство всего опыта.

Вот только вроде навострились схватить Яйцо Кащея бесмертного, пожмякать его и ощутить силу его, которое там в игле. Вообщем захотелось ширнуться по полной и навсегда. Так на тебе облом, какой то аист принёс благую весть, что нет там в Яйце никакой силушки, а Кащеюшка якобы бессильный, вообщем… импотент. Не зря он так маскировался и яйцо с иглой силы держал от себя подальше. Нет бы проверить на месте, что там в Яйце, ну хоть яичницу поджарить — убедится точно нет там силы, так мы по велению так сказать помыслов справедливых, завернули Яйцо в тряпочку аккуратно и положили в свою шлЯпу. Аисту мы конечно перья чуть пообщипали, воткнув одно в шлЯпу, другую в зад, чтобы помнить кому мы обязаны за благую весть. И теперь в путь — к самому Кащею бессмертному с проверкой, насколько он недееспособен. С нами теперь Яйцо его и он не отвертится от спаривания. Вообщем в путь дорогие товарищи — в город Изумрудный!