Ирина
@DASHKA

Ты лучше зевай почаще)))))

Просто это может быть еще одной Реальностью) так незаметненько.

А суть остается, просто по разному показывается, преподносится.

Так Я же и появляется за счет либо отождествления с чем то — это Я.
Либо отталкивания — а это неЯ.

Проще, чем перечислять их все. Я и неЯ, Я субъект, Нея — объекты. В Учении изучается чем же является Я — субъект и есть ли он вообще? Как Реальный Субъект?

А ты и про субъект объектное разделение не знал? Дядечка!)

Указывает на нечто неограниченное как на реальность? Уже есть что то на что указывается.

Не был, не видел, не читал, НО мнение имею)

Это у тебя в очередной раз все в куче в галаве.
Просто джняна не твое. Тебе бхакта ближе, ты ж художник!)

Я как раз про Субъект — объектное разделение, где есть Я субъект, и есть Нея — ты — Объект.

Истинное Дао не знает никакого Истинного Дао, иначе это уже не Дао, а какао!)

Ну, и я про это. И что?

Вов, а что за Я которое остается и как ты узнаешь о том что там что то остается без вербального ответа?

Я Ваше мнение выслушала. Оно имеет право быть.
Кароче конструктива маловато. Но критики много. Мне критика не интересная, сорри)

А еще знаешь как я еще думаю… Что вот ребенок в естиственном состоянии, когда нет еще никакого отделения, и при этом переживается Счастье и Покой Любовь и Достаточность. И потом он себя находит вот как это переживание. В описании. В уме как такую Мысль. Это и есть Самость. Поэтому как бы разворот туда же. В Самость и само естественное состояние.

Есть Я Ира и есть ты — Рашнейм.
А что за Я которое неЯ?

В одном случае ты все отбрасываешь как это не я. Но чем больше отбрасываешь, тем крепче держишься за оставшееся. Это отрицание. И от последнего трудно отказаться. ваще.
В другом ты просто смотришь что ты Я назвал. И ни от чего не надо отказываться.

А некто и не мешал.
В одной куче отрицание в другой утверждение.

нет. Есть Я и есть НЕЯ. Что то названо Я, а что то НЕя.

Можно идти другим путем и смотреть — изучать что я называю Я. Это метод самоосследования. Изучаем. Что же такое Я?
И так тоже от организма, и до… самых тонких штук. И все это в результате исследования является каким то явлением.
Я название для некой абстракции. И смотрим что в эту абстракцию входит.
Получается что мы просто разбираем что же под этой абстракцией скрывается. И что это за Я такое? Это название для чего то? Для чего?
Или же это какая то самостоятельная сущность, которая что то имеет? От тела и ума и до…
Так Я — это название для ряда феноменов или Я — это некая отдельная сущность которая чем то обладает?
В ходе исследования начинает пониматься, что есть некий набор феноменов, названных Я.