Спасибо, Мастер, мне очень важна эта обратная связь, а то я как будто все время как бы варилась в собственном соку...(((А разве можно описать непрожитое?
Но все равно есть чувство незавершенности какой-то((
Просто видимо надо на это смотреть раз за разом, как это разворачивается.
Вот я и смотрю, что то есть как бы проживание некого явления, с регистрацией непосредственно происходящего, а то есть уже Я и в отношениях с ним. И на этом сейчас как бы все внимание. Как это фокус происходит. И мне именно интересно все разобрать, увидеть механизм. Устройство)
Вот Ганеш говорит про выпуклость некую на полотне. Вот это полотно как бы и есть безличностное осознание явления, и вот это полотно осознания описывается и становится ограниченным что ли, как бы собирается в некую точку восприятия, это первичное Я. Так появляется как бы место Откуда смотрится. Которое позже обрастает этим ЯЕсть.
Тут тоже есть какая-то грань, когда безличностное осознание как будто заменяется на личностное или индивидуальное.
раз не волнует, значит не было проживания без точки сборки в этом теле, когда есть только ВСЕ и Ничто — А не Я и Мир… другое восприятие. Кардинальное изменение тожедства. Все не так как всегда казалось. Это когда ты видишь что ты как будто всю жизнь ходил на голове, а потом вдруг встал на ноги. А потом раз и опять на голову вернулся, и это ужасно дискофортно… Ну да ладно… просто у нас с тобой практики похожие, ориентированные на тело и на ощущения.
Какая-то есть существенная разница между просто фиксацией чего-либо, и когда это что либо уже Мое и с ним начинаются манипуляции. Мне кажется что есть мысль Я, без ЯЕсть — без чувства ощущения Себя. Они как бы позже соединяются вместе.
Скорее всего эта первичная ЯМысль — это описанное осознание. Так появляется Индивидуальное сознание.
На примере. Есть боль, она осознается, и регистрируется, и вот это место отсутствия присутствия боли и есть эта мысль Я. Ном. Субъект мысли или контрагент опосредованного опыта, т.е. мышления. Как линейное описание воспринятого.
И только позже когда как бы еще добавляется это чувство ЯЕсть — чувство Себя вместе с ощущением центрированности в теле (как Саня говорит в ролике)то это и появление притязающего сознания. И тут же Боль становится моей, и уже ее быть не должно и т.д…
А потом все только желчью исходил.
Но все равно есть чувство незавершенности какой-то((
Просто видимо надо на это смотреть раз за разом, как это разворачивается.
бусики — это таааааак мило))))
не, хорошо, что я медсестрой работала))
настоящий мужик свиреп, могуч, вонюч и волосат)))
Вот Ганеш говорит про выпуклость некую на полотне. Вот это полотно как бы и есть безличностное осознание явления, и вот это полотно осознания описывается и становится ограниченным что ли, как бы собирается в некую точку восприятия, это первичное Я. Так появляется как бы место Откуда смотрится. Которое позже обрастает этим ЯЕсть.
Тут тоже есть какая-то грань, когда безличностное осознание как будто заменяется на личностное или индивидуальное.
а нужны ли ему бусики?))
А вот бусиков у него нет точно!)))
Скорее всего эта первичная ЯМысль — это описанное осознание. Так появляется Индивидуальное сознание.
На примере. Есть боль, она осознается, и регистрируется, и вот это место отсутствия присутствия боли и есть эта мысль Я. Ном. Субъект мысли или контрагент опосредованного опыта, т.е. мышления. Как линейное описание воспринятого.
И только позже когда как бы еще добавляется это чувство ЯЕсть — чувство Себя вместе с ощущением центрированности в теле (как Саня говорит в ролике)то это и появление притязающего сознания. И тут же Боль становится моей, и уже ее быть не должно и т.д…
но это то, что происходит, в такой форме, в другой не получается