И сингуляция об источнике, являющемся самостью, также верна, поскольку любое переживание во сне со сновидениями «крутится» вокруг тебя, указывая на сон без сновидения и далее
Не понял. Ты говоришь об ответственности за содеянное. Содеянное ты утверждаешь, а ответственность списываешь на мысль. Неужто ты себя в мысли записал?
ок
…И вот пока все спит под твердью огневой,
В глухой пустынности, – пески, холмы, овраги, –
Громадные слоны, неспешные бродяги,
Бредут среди песков к своей стране родной.
Как скалы темные, из сини вырастая,
Они идут вперед, взметая красный прах,
И. чтоб не утерять свой верный путь в песках,
Уверенной пятой уступы дюн ломая.
Вожак испытанный идет вперед. Как ствол
Столетний дерева, его в морщинах кожа,
Его спина на склон большой горы похожа,
Его спокойный шаг неспешен и тяжел.
Не медля, не спеша, как патриарх любимый,
Он к цели избранной товарищей ведет;
И, длинной рытвиной свой означая ход,
Идут за вожаком гиганты – пилигримы.
Леконт де Лиль
…И вот пока все спит под твердью огневой,
В глухой пустынности, – пески, холмы, овраги, –
Громадные слоны, неспешные бродяги,
Бредут среди песков к своей стране родной.
Как скалы темные, из сини вырастая,
Они идут вперед, взметая красный прах,
И. чтоб не утерять свой верный путь в песках,
Уверенной пятой уступы дюн ломая.
Вожак испытанный идет вперед. Как ствол
Столетний дерева, его в морщинах кожа,
Его спина на склон большой горы похожа,
Его спокойный шаг неспешен и тяжел.
Не медля, не спеша, как патриарх любимый,
Он к цели избранной товарищей ведет;
И, длинной рытвиной свой означая ход,
Идут за вожаком гиганты – пилигримы.
Леконт де Лиль