@Diego

двойственность это когда есть реакция — плохо, и когда нет, тоже плохо? :))

с реакцией тоже обманули, должна была быть, но не случилось.

Я уже два раза пил мертвое.

и ты после этого еще спрашиваешь где твоя реакция? :))

да, тут я непреклонен :))
в непосредственном переживании в сознание попадают результаты работы этого механизма, а сама его работа — нет.
а вот с точки зрения стороннего наблюдателя, прибора/науки этот процесс может быть исследован, смоделирован, описан, и на основе этого создана реализация которая выполняет ту же задачу.
игнорировать исследования и опираться на несуществующий опыт — это путь к спекуляциям и некорректным моделям, цель которых подвести базу под утверждение о господстве концепций, подогнать теорию под заданный ответ.
это пожалуй всё что я хотел сказать по этому поводу.

зачем нам всё это наукообразие, ведь можно же просто и понятно объяснить — это всё Шайтан.

в то время как сам говорящий не может объяснить как это яблоко (не идея) появилось в его восприятии — за это отвечает процесс различения

потому что сам процесс различения не осознается.
так же как и множество процессов в организме, которые не требуют сознательного контроля.

зачем тут научный уровень на этом форуме?

научно популярный, доступный для понимания мало-мальски образованному человеку.
понятное дело, что это мешает строить несостоятельные теории, но мы же тут за истиной, или я ошибаюсь?

хоть на каком-то приемлемом уровне описания

ну я же разговариваю с человеком работающим с компьютерами, а не с древней бабушкой.
ожидаю что приемлемый уровень это хотя бы популярная статья по теме, которая дает понимание того, что это распознавание собой представляет, на уровне понимание принципов.
не предполагается что у человека есть задача реализовывать подобные функции, вот тогда нужны были бы более глубокое погружение в вопрос и детали.
но судя по всему у тебя даже нет желания разобраться с общими принципами на научно-популярном уровне.

он уже описан многими людьми на довольно простом уровне с использованием простых слов

какое описание имеется ввиду?

ну так меня и удивляет что работаешь с компьютерами и такое непонятное отношение.

если бы тебе нужно было бы обучится какому-то двигательному навыку, например прыжкам в высоту, то тогда имело бы смысл объяснять последовательность действий, наклоняемся-поднимаем-отталкиваемся.
но ты же спросил как работает распознавание.

это не тот ответ который мне нужен

если приведенная информация не подкрепляет, а рушит какие-то твои умопостроения, то это другой вопрос.

почему когда вопрос о различении то появились нейронные сети?

ну ты же спросил как реализуется функция распознавания, я дал ответ.
простыми словами есть алгоритмы которые могут реализовывать функцию обучения, в отличии от алгоритмов где задана последовательность исполняемых команд, а дальше детали как именно это устроено.

конечно можно так сказать, если не знаешь как это работает, и не хочешь разбираться.
можно еще сказать Шайтан.
когда такое отношение к технологиям, которые используются уже массово то это выглядит как дремучесть.

автомобиль с автопилотом, который распознает разметку, знаки, светофоры и машины которые едут рядом, сам рулит, тормозит и разгоняется — это точно Шайтан :)))
а это уже реализовано и продается на массовом рынке.

есть искусственные нейронные сети — математические модели, которые построены на базе структуры зрительной коры мозга и решают задачу распознавания образов.
давно и успешно работают в виде компьютерных программ.

кто или что проделало эту операцию выделения из фона и т.д.? само яблоко?

нейронная сеть.

от чего отдельность если ты говоришь что в начале сознание?
сознание безначально и самосуще? :))

Сознание потерял? :))

Вадим нашел абсолют в относительности :))

там не пахло Адвайтой…

а кто тебе сказал что у маугли ее нет?
она есть, но она для жизни в джунглях среди животных, а не для жизни среди людей в городе.

я о картине мира, а не о твоём опыте

картина мира формируется на основе опыта.

не «состояние в восприятии» а состояние восприятия.
смена состояний осознаётся.
состояния — это различные режимы работы восприятия.

попробую еще раз.
есть непосредственный опыт меня спящего, где тело не переживается, в то же самое время другой человек наблюдаем меня со стороны и видит тело на диване, это его непосредственный опыт.
после моего пробуждения он рассказываем мне о своем опыте.
далее, я в роли наблюдающего, вижу тело товарища, которое лежит на диване, и после пробуждения товарищ рассказывает что во время сна он тело свое не переживал.
то есть у меня есть непосредственный опыт 1 спящего, и непосредственный опыт 2 наблюдающего.
на основе этого формируется картина мира.
но это не значит что я могу переживать одновременно отсутствие тела во сне и наблюдать его на диване, это два разных опыта, опыт 1 и опыт 2.